Anh hay bạc
Phàm Nhân
Buồn buồn đọc lại, muốn thử một phen làm "luật sư" minh oan cho Ngô Thừa Ân xem sao?
Vụ án: Tôn Ngộ Không bị mưu sát và thay thế bằng Lục Nhĩ Mỵ. Chủ mưu: Như Lai.
Bị cáo: Ngô Thừa Ân.
Luật sư bên nguyên: Sưu Tầm
Luật sư bên bị cáo: Xẩm quan lốc cốc.
1. Lục Nhĩ Mỵ hầu cùng Ngộ Không giống nhau như đúc, ai cũng nhìn không ra. Nếu Như Lai phật tổ thật gạt mọi người thì sự thật này chỉ có mình Phật tổ biết chân tướng, ai cũng không nhìn ra được, Tôn Ngộ Không thiệt chỉ có biết câm nín.
PB: Theo dẫn chứng của luật sư thì còn một người biết sự thật này nữa là Đế Thính, không biết người này còn sống chăng?
Sưu Tầm (ST): Còn.
PB: Như Lai dày công sắp xếp một âm mưu như vậy há lại để một nhân chứng quan trọng như vậy sống sót?
ST: ...
Tòa: Cho mời nhân chứng Đế Thính!
2. Tiếp theo, có thể chứng minh Đế Thính không sợ Ngộ Không đại náo Địa phủ còn có 1 lý do khác. Mọi người đều biết ở Địa phủ còn một người pháp lực mạnh vô cùng đó là Địa Tạng Vương Bồ Tát. Là ai a ? Phật giáo tứ đại Bồ tát đứng đầu, cùng Quan Âm, Văn Thù, Phồ Hiền nổi danh, có thể thấy người này lợi hại mức nào. Đã có cao thủ Phật môn tọa trấn nơi này, Đế Thính chẳng có lý do gì sợ 2 Ngộ Không làm loạn cả.
PB: Ngộ Không đã đại náo địa phủ 1 lần, xé sổ sinh tử này kia các thứ. Lúc đó mấy người này ở đâu?
3. Ở đây kéo hơi xa, mọi người đều biết sư phụ Tôn Ngộ Không là “Bồ đề lão tổ”. Là ai a ? “Phong Thần Bảng” có đầu mối như sau. Hồng Quân có hai đồ đệ Tiếp Dẫn đạo nhân (sau là Như Lai) và Chuẩn Đề (sau là Bồ Đề lão tổ) … Phong Thần Bảng có viết nhị để tử Chuẩn Đề không biết cùng sư huynh Tiếp Dẫn xảy ra biến cố gì mà thần bí biến mất. Đây là một điểm khiến nhiều người liên tưởng, chứng minh hai người có mâu thuẩn. Sau Tôn Ngộ Không trùng hợp là Bồ Đề lão tổ đồ đệ, Như Lai gặp đến ngày xưa kẻ thù đồ đệ, sao không đỏ mắt ? Lại có Lục Nhĩ “chứng cứ ngoại phạm” “hủy thi diệt tích”rõ ràng, không xử lý Ngộ Không còn chờ đến khi nào ? (Đây là dựa vào Phong Thần Bảng để dẫn chứng)
PB: "Đại Đạo bách lộ". Không đi chung đường không nhất định phải do mâu thuẫn hay thù hằn. Hơn nữa Phong Thần Bảng là một câu truyện hư cấu, không nên trích dẫn làm bằng chứng trước tòa. (mặc dù Tây Du Ký cũng vậy!).
4. Tây Du Ký nói Ngộ Không ở Bồ Đề học được thần thông to lớn, mà trùng hợp Lục Nhĩ cũng học được y chang. Khuôn mặt có thể giống nhau, học thức có thể trùng hợp y chang nhau sao ? Mọi người đều biết 72 biến, Cân Đẩu Vân Ngộ Không học cũng mấy năm, Lục Nhĩ Mỵ hầu chẳng lẽ nào trời sinh đã có sẵn thần thông y như vậy ? Nhất định là cùng môn phái với Ngộ Không, đương nhiên sư phụ của Lục Nhĩ không thể nào là Bồ Đề, bởi vì ông ta đã có Ngộ Không một đồ đệ có tình có nghĩa không thể nào làm ra 1 Lục Nhĩ để đi đối kháng với Ngộ Không
Câu trả lời chỉ có một, dạy Lục Nhĩ để đối nghịch với Ngộ Không chỉ có thể là sư huynh Bồ Đê : Như Lai.
PB: Lục Nhĩ Mỵ có khả năng "quá khứ vạn vật tất cả minh", thần thông này so với Vãng Sinh Trận trong Ma Thiên Ký thập phần tương tự. Việc phỏng chế ra một bản sao ngang hàng về lực lượng lẫn pháp bảo chẳng phải dễ như trở bàn tay sao?
5. Trở lại “Tây Du Ký” hồi 57 Như Lai có nói với chúng phật rằng Lục Nhĩ Mỵ hầu là “biết tương lai, quá khứ vạn vật tất cả minh”. Rất lợi hại đi, lại biết quá khứ tương lai tất cả chuyện, đây là sơ hở lớn !!! Nếu Lục Nhĩ biết tương lai bị Như Lai thu phục thì tại sao hắn lại cùng Ngộ Không đến gặp Như Lai. Rảnh quá tự chuốc lấy khổ ? Cho nên chỉ có thể là Như Lai đã an bài thỏa đáng cả rồi. Để cho mọi người tưởng Lục Nhĩ là Ngộ Không còn chân chính Ngộ Không thì bị Như Lai chế phục, sau đó 1 gậy đánh chết, mà sau khi “Lục Nhĩ” chết xong luôn lấy từ bi làm đầu Như Lai chẳng qua nói 1 câu “Thiện tai, Thiện tai” … Mọi người đều biết, lấy Như Lai thần thông muốn ngăn cản Ngộ Không giết Lục Nhĩ thì quá dễ dàng, có thể thấy ý định của Như Lai là để cho hắn chết. Mà rõ ràng “Lục Nhĩ” tội không lớn, chỉ là cùng Ngộ Không làm rùm beng 1 hồi lấy từ bi làm đầu Như Lai cần gì đểhắn chết đây. Nhớ năm đó Ngộ Không loạn Long Cung, phá Địa phủ, náo Thiên Đình còn sống nhơn nhởn, “Lục Nhĩ” chỉ mắc tội cỏn con cần gì phải phán tử hình. Chân tướng chỉ có 1: Chết là Ngộ Không, còn Lục Nhĩ hoàn toàn trở thành Ngộ Không giả.
PB: Theo ta nhớ lúc coi phim thì hình như Như Lai nói Lục Nhĩ Mỵ là "tâm ma" của ngộ không, muốn đường đường chính chính trở thành ngộ không thật nên cũng tình nguyện đi gặp Như Lai, cuối cùng thì thiện cũng thắng ác như t.ư tưởng nhà Phật. (đoạn này ta không chắc, đạo hữu nào rành giải thích hộ nha!)
6. Mọi người có thể nói Tôn Ngộ Không pháp lực vô cùng, tài nguyên nuốt một tá làm sao dễ dàng chết như thế. Nhưng Như Lai là đệ nhất cao thủ Tây Du Ký, 1 bàn tay đủ ép Tôn Ngộ Không dưới núi Ngũ Hành Sơn, nhất định có biện pháp khiến Tôn Ngộ Không biến mất.
PB: Nhiều lần ngộ không cũng mém chết trong tay mấy con yêu quái được xem là thú cưỡi, linh sủng nhà trời chứ đâu có khó chết như luật sư nói. Còn nữa gậy như ý cũng nhiều lần "gõ" một cái là chết yêu mà.
7. Lại nói sư phụ Ngộ Không là Bồ Đề lão tổ. Sau này khi Ngộ Không gặp khó khăn quay về gặp sư phụ nhờ giúp đỡ, thì Bồ Để chỉ cách không nói chuyện mà không gặp mặt. Tại sao vậy ? Điều đó chứng minh Ngộ Không dùng thần thông của sư phụ đại náo thiên cung làm Như Lai phát hiện “thì ra là cùng môn phái xuất xứ”. Mới nói ở trên Bồ Đề và Như Lai có mâu thuẫn, nên Bồ Đề ẩn cư rồi. Nếu biết Ngộ Không là đệ tử Bồ Đề, chắc chắn Như Lai sẽ đi tìm kẻ thù xưa. Vì tránh phiền toái, Bồ Đề biết Ngộ Không đại náo thiên cung xong liền biến mất … Mà nói đi phải nói lại, Bồ Đề bản lĩnh không thua Như Lai. Cái này có thể từ Tây Du Ký hồi 8 có thể nhìn ra được… Trong đó có 1 đoạn viết “Ta Tây Ngưu Hạ Châu, không tham không giết, nuôi khí dưỡng tinh, tuy không thành tiên, người người trường thọ”. Mọi người chú ý câu “Tây Ngưu Hạ Châu, Tuy không thành tiên”, cái này nói rõ, Bồ Đề ở Tây Ngưu hạ châu truyền đạo có thể tránh pháp nhãn của Như Lai, rõ ràng Bồ Đề không so Như Lai kém.
PB: Bồ Đề với Như Lai ai bản lĩnh hơn ta không biết nhưng luật sư trích dẫn đoạn kia nên ta hỏi: tiên với phàm có giống nhau không?
ST: Không.
PB: Vĩnh sinh với trường thọ có giống nhau không?
ST: Không.
PB: Vậy Như Lai với Bồ Đề có như nhau không?
ST: ...
8. Mọi người có để ý rằng, ở hồi 57 xảy ra trước, Tôn Ngộ Không không hoàn toàn nghe Đường Tăng, còn gây nên mâu thuẫn, lâu lâu lại Đường Tăng phải đọc chú, điển hình 1 nhân vật phản nghịch. Mà sau vụ này, Tôn Ngộ Không “ngoan” hẳn ra, y như hai người. Không loại bỏ khả năng, Ngộ Không thiệt đã chết, thằng sau này là Lục Nhĩ Mỵ hầu.
PB: Nếu như tại hạ nhớ đúng Lục Nhĩ Mỵ hầu là "tâm ma" thì sau khi trừ được "tâm ma" Ngộ Không trở nên ngoan ngoãn hơn cũng là bình thường.
Nhưng cái chính của việc Ngộ Không bị niệm chú không hẳn do hắn không "ngoan" mà do cái nhìn của hắn và Đường Tăng khác nhau. Trải qua nhiều việc 2 thầy trò hiểu nhau hơn, ít dùng đến niệm chú hơn cũng là bình thường.
Chủ quan ý kiến. Không biết Ngô Thừa Ân khi quan trường thất bại, về già viết cuốn Tây Du Ký này có thật chôn 1 âm mưu như vậy không …
Chủ quan ý kiến. Ta cũng thích những suy luận của luật sư!
cái này đọc rồi thấy hay thật .
nhưng ko hiểu nếu phật giáo mà thấy mấy từ đó thì sao nhỉ
sau đó lên google tìm bồ đề lão tổ thì thấy không là ai cả
vào các trang suy luận sư phụ của nghộ không là ai
thì có 1 người tên tú viết bài cũng rất hay . anh ta suy luận sư phụ nghô không là thông thiên giáo chủ


)
