[Truyện ngắn ngắn] Viên Trí diệu đối Càn Long

[Long Cuồng Phong]

Đã mất công thì làm hẳn cái ở "bên trên" kia ý

Tuy theo lời Viên Trí thì là phải đưa đón vua, nhưng thực ra "cái bên trên" đó ngồi tít trên cực đỉnh đài sen. Càn Long thì cũng vẫn phải leo lên khấu đầu mà

ta từ nhỏ đến đến một lòng kính Phật, chắc chắn không dám nói ra những lời như thế được rồi đậu hũ à. . .

 

[BaoLam]

ta từ nhỏ đến đến một lòng kính Phật, chắc chắn không dám nói ra những lời như thế được rồi đậu hũ à. . .

Đậu hũ mới chỉ là "kính Phật" thôi.

Ta đây tuy ko có thuật điểm hóa, lại ko lanh lẹ ngôn ngữ như Viên Trí, nhưng may mà cũng có chút nhanh hiểu. Vậy lời này ta có gì mà ko dám nói đâu.

Phật dạy chúng sinh : "Buông dao thành Phật"

Nếu ko có gan trở thành Phật thì chúng sinh tu làm cái giề

 

[Long Cuồng Phong]

Đậu hũ mới chỉ là "kính Phật" thôi.

Ta đây tuy ko có thuật điểm hóa, lại ko lanh lẹ ngôn ngữ như Viên Trí, nhưng may mà cũng có chút nhanh hiểu. Vậy lời này ta có gì mà ko dám nói đâu.

Phật dạy chúng sinh : "Buông dao thành Phật"

Nếu ko có gan trở thành Phật thì chúng sinh tu làm cái giề

ôi, đạo không giống nhau. thôi thì rất vui được nói chuyện với đậu hũ.

 

[BaoLam]

Ta luôn tự hỏi là những câu đối đáp lịch sử như thế này có phải là thật?

Với việc tự mình đi học, hay thầy cô giảng dạy, gia đình bạn bè, hàng xóm xung quanh, những câu nói hàng ngày mình còn không nhớ được thì những việc như thế này thì làm sao ai biết?

Có thật có hư cấu. Nhưng đại loại hư cấu nhiều hơn, lão đệ ạ.

 

[Sùng A Xĩn]

Có thật có hư cấu. Nhưng đại loại hư cấu nhiều hơn, lão đệ ạ.

Thì ắt hắn là dậy rồi, thời bây giờ quay phim còn có thể cắt ghép được mà huynh

 

[BaoLam]

ôi, đạo không giống nhau. thôi thì rất vui được nói chuyện với đậu hũ.

Hay là đậu hũ thử tìm đọc sách về đức thầy Huỳnh Phú Sổ của Phật Giáo Hòa Hảo đi. Cũng hay lắm.

 

[BaoLam]

Thì ắt hắn là dậy rồi, thời bây giờ quay phim còn có thể cắt ghép được mà huynh

Thực ra đối với ta, một số chuyện là thật hay là hư cấu, ko quan trọng bằng việc khi thưởng thức xong thì chiêm nghiệm được ra cái gì.

 

[Long Cuồng Phong]

Hay là đậu hũ thử tìm đọc sách về đức thầy Huỳnh Phú Sổ của Phật Giáo Hòa Hảo đi. Cũng hay lắm.

Thực ra đối với ta, một số chuyện là thật hay là hư cấu, ko quan trọng bằng việc khi thưởng thức xong thì chiêm nghiệm được ra cái gì.

đa tạ lão, nói chuyện với lão cũng rất hay, tuy có vài chỗ bất đồng. tính ta cũng thích giao du bạn bè, ta ở Hn, khi nào có dịp, offline BNS chẳng hạn. rất mong được gặp lão.

 

[BaoLam]

đa tạ lão, nói chuyện với lão cũng rất hay, tuy có vài chỗ bất đồng. tính ta cũng thích giao du bạn bè, ta ở Hn, khi nào có dịp, offline BNS chẳng hạn. rất mong được gặp lão.

Không phải bất đồng đâu lão. Vì có thể còn rất lâu nữa ta mới biết được "bể khổ" nó lại là cái gì to lớn. Chúng ta chỉ là những con thuyền nhỏ đi trong 1 cái biển nước lớn mà chưa gặp nhau mà thôi. Biển có nơi nước mặn nơi nước nhạt, có nơi nước ấm nơi nước lạnh, có nơi nước nông nơi nước sâu, có nơi gió bão nơi bình yên... Chúng sinh đã bao giờ thoát ra khỏi cái biển nước đó đâu mà được kêu là "bất đồng". Trừ phi ta đi trong 1 cái "bể khổ" khác. Mà theo thuyết nhà Phật thì "bể khổ" lại chi có 1 mà thôi

Rất vui khi cùng lão buôn chuyện.

 

[Sùng A Xĩn]

Phật học là bể khổ, quay đầu là bờ!

Rút là được từ mấy câu của huynh