Tiếp cận dịch bằng truyện ngắn

[nhatchimai0000]

Mình muốn có một cách tiếp cận mới để dịch cũng như là thêm một nơi để anh em trao đổi cách dịch. Các bạn muốn đăng ký dịch truyện ngắn hãy báo thể loại bạn muốn, địa chỉ email. Mình sẽ gửi truyện bằng file 4 cột như bên dưới.

Trước đó hãy làm quen với công cụ Quick Translator.

Và cách thức sử dụng công cụ Quick Translator trong dịch.

Spoiler: Quy Trình Dịch Thuật fast food

​

Hệ thống hướng dẫn dịch

 

[nhatchimai0000]

Spoiler: Nhện độc

Trung	Hán Việt	Việt	VietPhrase một nghĩa
毒蜘蛛	Độc tri chu	Nhện độc	Nhện độc
时间:2013-05-11 18:55 作者: 小小 Z 点击: 次	Thì gian:2013-05-11 18:55 tác giả: tiểu tiểu Z điểm kích: thứ	tác giả: tiểu tiểu Z điểm kích: thứ	Thời gian:2013-05-11 18:55 tác giả: nho nhỏ Z điểm kích: lần
有个和尚坐禅, 他发现只要他一用功, 就有一个偌大的毒蜘蛛爬到他面前. 这样一来, 他就难以人定.	Hữu cá hòa thượng tọa thiện, tha phát hiện chích yếu tha nhất dụng công, tựu hữu nhất cá nhạ đại đích độc tri chu ba đáo tha diện tiền. Giá dạng nhất lai, tha tựu nan dĩ nhân định.	Có một hòa thượng tọa thiền, ông ta thấy đúng lúc dụng công là lại có một con nhện độc rất to bò đến trước mặt. Thế này thì, ông ta rất khó mà nhập định được.	Có hòa thượng ngồi thiền, hắn phát hiện chỉ cần hắn dùng một chút công, tựu có một lớn như thế nhện độc bò đến trước mặt hắn. Cứ như vậy, hắn tựu khó có thể người định.
和尚烦躁起来, 他备了把戒刀, 打算了结这只毒蜘蛛.	Hòa thượng phiền táo khởi lai, tha bị liễu bả giới đao, đả toán liễu kết giá chích độc tri chu.	Hòa thượng thấy phiền não lắm, ông ta chuẩn bị giới đao định bụng kết liễu con nhện.	Hòa thượng phiền não, hắn bị liễu đem giới đao, ý định kết này chỉ nhện độc.
禅师阻止他, 说: "你怎么把刀带进了禅堂?"	Thiện sư trở chỉ tha, thuyết: "Nhĩ chẩm yêu bả đao tỉu tiến liễu thiện đường?"	Thiền sư ngăn cản lại và bảo: "Sao ngươi lại mang đao vào thiền đường?"	Thiền sư ngăn cản hắn, nói: "Làm sao ngươi cây đao mang vào liễu thiền đường?"
和尚说: "毒蜘蛛冲着我来. 干扰了我参禅."	Hòa thượng thuyết: "Độc tri chu trùng trứ ngã lai. Kiền nhiễu liễu ngã tham thiện."	Hòa thượng đáp: "Con nhện độc cứ xuất hiện quấy nhiều ta tham thiền."	Hòa thượng nói: "Nhện độc hướng về phía ta tới. Quấy nhiễu ta tham thiền."
禅师说: "出家人岂能杀生? 这样吧, 我这有一支毛笔, 法力无边, 毒蜘蛛再来, 你只需绕着毒蜘蛛画个圈儿, 就可制服它了."	Thiện sư thuyết: "Xuất gia nhân khởi năng sát sinh? Giá dạng ba, ngã giá hữu nhất chi mao bút, pháp lực vô biên, độc tri chu tái lai, nhĩ chích nhu nhiễu trứ độc tri chu họa cá quyển nhi, tựu khả chế phục tha liễu."	Thiền sư bảo: "Người xuất gia há có thể sát sinh? Như vậy đi, ta có một ngọn bút lông pháp lực vô biên. Khi con nhện độc quay lại thì chỉ cần ngươi vẽ một vòng tròn quanh nó là chế phục được.	Thiền sư nói: "Người xuất gia há có thể sát sinh? Như vậy đi, ta đây có một chi bút lông, pháp lực vô biên, nhện độc đấu lại, ngươi chỉ cần vòng quanh nhện độc bức tranh vòng mà, tựu nhưng chế phục nó."
和尚再坐禅, 就揣了禅师给的那支毛笔. 但他还是心神不定, 老想着那支毛笔是不是真的管用?	Hòa thượng tái tọa thiện, tựu sủy liễu thiện sư cấp đích na chi mao bút. Đãn tha hoàn thị tâm thần bất định, lão tưởng trứ na chi mao bút thị bất thị chân đích quản dụng?	Hòa thượng tọa thiền trở lại liền được thiền sư cho mượn bút lông nhưng tâm của ông ta vẫn chưa yên khi nghĩ không biết cái bút lông kia có các dụng thật không?	Hòa thượng ngồi nữa thiền, tựu sủy liễu thiền sư cho cái kia chi bút lông. Nhưng hắn hay là tâm thần không chừng, lão nghĩ tới chi kia bút lông có phải thật vậy hay không quản dụng?
和尚即将人定时, 毒蜘蛛又爬过来了, 它舞动着脚, 一副攻击的架势. 和尚急忙拿出毛笔, 环绕蜘蛛画了个墨圈儿. 毒蜘蛛果然无力地趴在圈儿里不动了.	Hòa thượng tức tương nhân định thì, độc tri chu hựu ba quá lai liễu, tha vũ động trứ cước, nhất phó công kích đích giá thế. Hòa thượng cấp mang nã xuất mao bút, hoàn nhiễu tri chu họa liễu cá mặc quyển nhi. Độc tri chu quả nhiên vô lực địa bát tại quyển nhi lý bất động liễu.	Hòa thượng sắp nhập định thì con nhện độc lại mò tới. Nó giơ chân như muốn tấn công. Hòa thượng bèn vội vàng lấy bút lông ra vẽ một cái vòng khuyên quanh nó. Quả nhiên con nhện độc đứng im trong đó.	Hòa thượng sắp người đúng giờ, nhện độc vừa ba đã tới, nó vũ động chân, một bộ công kích giá thế. Hòa thượng vội vàng lấy ra bút lông, vờn quanh Tri Chu vẽ mực vòng mà. Nhện độc quả nhiên vô lực địa gục ở vòng mà trong bất động.
和尚出定后, 去礼谢禅师.	Hòa thượng xuất định hậu, khứ lễ tạ thiện sư.	Sau khi hòa thượng nhập định xong thì đi tạ ơn thiền sư.	Hòa thượng ra định sau, đi lễ tạ ơn thiền sư.
禅师笑了笑, 说: "你掀起僧衣瞧瞧."	Thiện sư tiếu liễu tiếu, thuyết: "Nhĩ hiên khởi tăng y tiều tiều."	Thiền sư cười cười bảo: "Ngươi vén tăng y lên nhìn xem."	Thiền sư cười cười, nói: "Ngươi nhấc lên tăng y nhìn một cái."
和尚揭起衣服, 大吃一惊. 他的肚子上画着一个墨圈儿, 墨圈里, 圈着他的肚脐眼儿.	Hòa thượng yết khởi y phục, đại cật nhất kinh. Tha đích đỗ tử thượng họa trứ nhất cá mặc quyển nhi, mặc quyển lý, quyển trứ tha đích đỗ tề nhãn nhi.	Hòa thượng vạch y phục lên thì thất kinh. Trên bụng của ông ta có một cái khuyên mực, giữa vòng tròn đó là cái rốn.	Hòa thượng vạch trần lên y phục, thất kinh. Trên bụng của hắn vẽ lấy một mực vòng mà, mực trong vòng, vòng của hắn rốn mà.
和尚跪拜道: "师父, 幸亏我没用刀啊! 想想我就后怕."	Hòa thượng quỵ bái đạo: "Sư phụ, hạnh khuy ngã một dụng đao a! Tưởng tưởng ngã tựu hậu phạ."	Hòa thượng quỳ lạy rồi bảo: "Sư phụ, may là ta không dùng đao! Ngẫm lại ta thấy sợ."	Hòa thượng quỳ lạy nói: "Sư phụ, may nhờ ta vô dụng đao a! Thử nghĩ xem ta liền sợ sau."

 

[nhatchimai0000]

Mời bạn thưởng thức bài dịch của bạn Mạc Trần

    找到另一扇门

    时间:2013-03-27 21:18 作者: 未知 点击: 次

    有一个村子, 每家每户都种植甘蔗. 但是从这一年开始, 甘蔗卖不动了.

    卖甘蔗的村民们怨天尤人, 表示明年不会再种甘蔗了. 这时, 有位 20 多岁的小伙子觉得这样下去也不是办法, 于是就把眼光看向了城里. 早几年前就有人到城里去过了, 但是甘蔗这东西在城里并不是特别好卖, 超市里都嫌甘蔗脏, 街边的小贩也不愿意卖甘蔗, 因为甘蔗是要刨皮的.

    他来到城里之后, 找到了水果批发市场, 水果批发商的说法和村民们的说法是一样的, 甘蔗的销售不好!

    那天下午, 小伙子一个人走得又累又渴, 就在公园里坐了下来休息. 这时有个做小生意的人捧着一箱切好的西瓜来到这里叫卖, 他花两块钱买了一块解渴. 在撕去外面包着的那层保鲜膜后, 他忽然心想: "假如这是个整个的西瓜, 我会买吗?" 一定不会, 因为买来之后首先面临好几个问题: 用什么来切, 切开后一个人吃得掉吗? 扔西瓜皮方便吗? 而这一小块切好的西瓜, 就将那些后顾之忧全都省掉了!

    把所有让买卖双方都觉得不舒服的因素都去掉! 他忽然间意识到这一点, 这样一想他的灵感顿时上来了: 如果将甘蔗刨皮后再用真空保鲜袋装起来, 那无论是卖的人还是买的人都不会嫌脏了! 他忽然触一及百地想到了很多: 将甘蔗去皮后砍成一截截, 用真空袋子包装起来, 分为即食装和礼品装两种, 另外在礼品装中再分出一种存放期更长的甘蔗: 把甘蔗砍成一截一截却不刨皮, 在甘蔗的两端切口包上保鲜膜装进礼品盒中, 这样一来就把甘蔗的档次给提高了, 而且卖的人不会嫌脏, 买的人拿起来也方便, 送人也体面了许多.

    半个月之后, 他的甘蔗几乎遍布了城里的大街小巷, 而他的加工作坊也到了供不应求的地步, 就连外地的客商也纷纷来订货. 这时, 镇上的一家企业主动找上门来与他合作, 把规模扩大了起来, 订单一张张地接踵而至, 原本无人问津的甘蔗顿时成了市场上的抢手货! 这是前不久发生在浙江一个农村里的真实故事!

    有句话是这样说的: "当上帝为你关上一扇门的时候, 总会在别处为你打开另一扇门!" 是的, 对于我们来说, 假如上帝真的为我们关上了一扇门, 而我们却依旧死死地盯着那扇门发呆是没有任何意义的, 最主要的就是去寻找到另外那扇打开着的门!

Spoiler: Một cách cửa khác mở ra

Tìm thấy một cánh cửa khác	Hoa đáo lánh nhất phiến môn	Tìm được khác một cánh cửa
Tác giả	tác giả: vị tri điểm kích: thứ	tác giả: không biết điểm kích: lần
Có một thôn kia, nhà nào cũng đều trồng mía. Nhưng từ đầu năm vừa rồi, mía lại không bán được giá. Người dân trồng mía than trời trách đất, thề rằng năm sau sẽ không thèm trồng mía nữa.	Hữu nhất cá thôn tử, mỗi gia mỗi hộ đô chủng thực cam giá. Đãn thị tòng giá nhất niên khai thủy, cam giá mại bất động liễu.	Có một thôn, nhà nhà cũng trồng cam giá. Nhưng là từ này một năm bắt đầu, cam giá bán bất động.
Lúc đó có một thanh niên hơn hai mươi tuổi nhận thấy rằng nếu tiếp tục như vậy sẽ không phải là cách hay. Cho nên gã quyết định đi vào thị trấn xem coi có nảy ra ý tưởng mới nào không. Gã thấy mấy năm trước cũng đã có người bán mía dạo ở trong thị trấn, nhưng cũng chẳng ăn khách mấy. Trong siêu thị thì không thích thú về việc bán mía vì e ngại mía bẩn. Mà người bán dạo cũng chẳng hơn gì khi không biết phải xử lý vỏ mía ra sao.	Mại cam giá đích thôn dân môn oán thiên vưu nhân, biểu kỳ minh niên bất hội tái chủng cam giá liễu. Giá thì, hữu vị 20 đa tuế đích tiểu hỏa tử giác đắc giá dạng hạ khứ dã bất thị bạn pháp, vu thị tựu bả nhãn quang khán hướng liễu thành lý. Tảo kỷ niên tiền tựu hữu nhân đáo thành lý khứ quá liễu, đãn thị cam giá giá đông tây tại thành lý tịnh bất thị đặc biệt hảo mại, siêu thị lý đô hiềm cam giá tạng, nhai biên đích tiểu phiến dã bất nguyện ý mại cam giá, nhân vi cam giá thị yếu bào bì đích.	Bán nước mía bọn oán trời trách đất, tỏ vẻ sang năm sẽ không nữa loại cam giá liễu. Lúc này, có vị 20 hơn tuổi tiểu tử cảm thấy tiếp tục như vậy cũng không phải là biện pháp, cho nên tựu đưa ánh mắt nhìn về phía liễu trong thành. Sớm mấy năm trước đã có người đến trong thành đi qua rồi, nhưng lại cam giá vật này ở trong thành cũng không phải là đặc biệt bán chạy, trong siêu thị cũng ngại cam giá bẩn, bên cạnh người bán hàng rong cũng không muốn bán nước mía, bởi vì cam giá là muốn bào da.
Gã đi vào thị trấn và quyết định kiểm chứng suy nghĩ của gã. Gã tới một tiệm bán sỉ hoa quả . Ở đó, người bán cũng nói giống hệt trong thôn rằng rất khó để tiêu thụ được mía.	Tha lai đáo thành lý chi hậu, hoa đáo liễu thủy quả phê phát thị tràng, thủy quả phê phát thương đích thuyết pháp hòa thôn dân môn đích thuyết pháp thị nhất dạng đích, cam giá đích tiêu thụ bất hảo!	Hắn đi tới trong thành sau, tìm được rồi nước trái cây bán sỉ thị trường, nước trái cây bán sỉ thương nhân thuyết pháp cùng bọn thuyết pháp là giống nhau, cam giá tiêu thụ không tốt!
Đến chiều, gã thanh niên vừa mệt vừa khát vì phải đi lòng vòng quanh thị trấn. Gã ngồi ở công viên để nghỉ mệt. Vừa lúc ấy, có một người bán dưa hấu đi ngang qua và cất tiếng rao. Gã trả hai đồng để mua một miếng ăn cho đỡ khát. Khi quả dưa đang được bổ ra thì bỗng gã thầm nghĩ: "Nếu như nguyên cả trái dưa hấu, liệu ta có mua không?" Nhất định là không rồi, bởi vì nếu mua cả trái thì sẽ gặp mấy vấn đề sau: Dùng cái gì để bổ, bổ nó ra một người có ăn hết không? Vỏ trái dưa hấu vứt ở đâu? Mà nếu chỉ một miếng dưa hấu thì những vấn đề kia lại không thể xảy ra!	Na thiên hạ ngọ, tiểu hỏa tử nhất cá nhân tẩu đắc hựu luy hựu khát, tựu tại công viên lý tọa liễu hạ lai hưu tức. Giá thì hữu cá tố tiểu sinh ý đích nhân phủng trứ nhất tương thiết hảo đích tây qua lai đáo giá lý khiếu mại, tha hoa lưỡng khối tiễn mãi liễu nhất khối giải khát. Tại tê khứ ngoại diện bao trứ đích na tằng bảo tiên mô hậu, tha hốt nhiên tâm tưởng: "Giả như giá thị cá chỉnh cá đích tây qua, ngã hội mãi mạ?" Nhất định bất hội, nhân vi mãi lai chi hậu thủ tiên diện lâm hảo kỷ cá vấn đề: dụng thập yêu lai thiết, thiết khai hậu nhất cá nhân cật đắc điệu mạ? Nhưng tây qua bì phương tiện mạ? Nhi giá nhất tiểu khối thiết hảo đích tây qua, tựu tương na ta hậu cố chi ưu toàn đô tỉnh điệu liễu!	Xế chiều hôm nay, tiểu tử đi một mình được vừa luy vừa khát, hiện ở trong công viên ngồi xuống nghỉ ngơi. Lúc này có một làm thiếp làm ăn người đang cầm một cái hòm thiết tốt tây qua lại tới đây tiếng rao hàng, hắn xài hai khối tiền mua một khối giải khát. Ở xé đi phía ngoài bao lấy cái kia tầng giữ tươi màng sau, hắn bỗng nhiên nghĩ thầm: "Nếu đó là một cả tây qua, ta sẽ mua sao?" Nhất định sẽ không, bởi vì mua được sau đầu tiên gặp phải tốt vài vấn đề: dùng cái gì tới thiết, cắt ra sau một người ăn được rồi chứ? Ném tây qua da có được hay không? Mà một ít tấm thiết tốt tây qua, đã những thứ kia buồn phiền ở nhà tất cả đều tiết kiệm rớt!
Gã chợt trầm t.ư và suy nghĩ: “Phải làm một cách nào đó mà cả người mua và người bán đều cảm thấy thoải mái và không bị những vấn đề phiền phức đó. Đột nhiên gã nhận ra điều này chính là gút mắc của vấn đề. Bổng một ý tưởng lóe lên trong đầu gã: “Nếu như róc vỏ mía rồi cho vào túi nilon đựng, vậy dù người bán hay người mua sẽ không sợ bẩn!”. Rồi theo dòng suy nghĩ, gã tiếp tục phát triển ý tưởng đó ra. Có rất nhiều cách thức cho vấn đề này: có thể cắt cây mía thành từng khúc rồi bỏ vào trong những túi nilon được thiết kế thành loại để ăn và loại để làm quà tặng. Ngay cái túi quà tặng cũng có thể mở rộng ra nữa, có thể cắt cây mía ra từng khúc không róc, cuốn hai đầu cây mía lại rồi bỏ vào trong hộp quà để được lâu hơn, như vậy là làm cho khúc mía được nâng cao giá trị. Hơn nữa người bán không ngại bẩn, người mua cũng dễ cầm lên lựa chọn, người được tặng cũng thấy mát mặt hơn rất nhiều.	Bả sở hữu nhượng mãi mại song phương đô giác đắc bất thư phục đích nhân tố đô khứ điệu! Tha hốt nhiên gian ý thức đáo giá nhất điểm, giá dạng nhất tưởng tha đích linh cảm đốn thì thượng lai liễu: như quả tương cam giá bào bì hậu tái dụng chân không bảo tiên đại trang khởi lai, na vô luận thị mại đích nhân hoàn thị mãi đích nhân đô bất hội hiềm tạng liễu! Tha hốt nhiên xúc nhất cập bách địa tưởng đáo liễu ngận đa: tương cam giá khứ bì hậu khảm thành nhất tiệt tiệt, dụng chân không đại tử bao trang khởi lai, phân vi tức thực trang hòa lễ phẩm trang lưỡng chủng, lánh ngoại tại lễ phẩm trang trung tái phân xuất nhất chủng tồn phóng kỳ canh trường đích cam giá: bả cam giá khảm thành nhất tiệt nhất tiệt khước bất bào bì, tại cam giá đích lưỡng đoan thiết khẩu bao thượng bảo tiên mô trang tiến lễ phẩm hạp trung, giá dạng nhất lai tựu bả cam giá đích đương thứ cấp đề cao liễu, nhi thả mại đích nhân bất hội hiềm tạng, mãi đích nhân nã khởi lai dã phương tiện, tống nhân dã thể diện liễu hứa đa.	Đem tất cả để cho mua bán song phương cũng cảm thấy không thoải mái nhân tố cũng xóa! Hắn đột nhiên ý thức được điểm này, vừa nghĩ như thế hắn linh cảm nhất thời lên tới: nếu như đem cam giá bào da sau lại dùng Chân Không giữ tươi túi chứa vào, vậy vô luận là bán người hay là mua người cũng sẽ không ngại ô uế! Hắn bỗng nhiên sờ một kịp trăm địa nghĩ tới rất nhiều: đem cam giá đi da sau chém thành một đoạn đoạn, dùng Chân Không túi gói lại, chia làm tiếp xúc thực trang cùng quà tặng trang hai loại, khác ở quà tặng trang trung nữa phân ra một loại tồn phóng kỳ lâu cam giá: đem cam giá chém thành một đoạn một đoạn cũng không bào da, ở cam giá hai đầu vết cắt bao thượng giữ tươi màng cất vào hộp quà tặng ở bên trong, cứ như vậy sẽ đem cam giá cấp bậc cho đề cao, hơn nữa bán người sẽ không ngại bẩn, mua người cầm lên cũng dễ dàng, đưa người cũng thể diện rất nhiều.
Nửa tháng sau, mía của gã tràn ngập khắp phố lớn ngõ nhỏ. Xưởng sản xuất của gã làm không hết việc vì đơn đặt hàng quá lớn. Đến nổi cả thương gia ở huyện khác cũng liên tục tới đặt hàng. Lúc này, một xí nghiệp trên thị trấn chủ động tìm tới mời hợp tác, muốn khuếch trương quy mô lớn hơn. Đơn đặt hàng cứ thế mà nườm nượp kéo đến. Cây mía vốn không ai muốn mua thành hàng bán chạy nhất trên thị trường! Đây là cố sự chân thực chỉ mới xảy ra không lâu ở một vùng nông thôn Chiết Giang.	Bán cá nguyệt chi hậu, tha đích cam giá kỷ hồ biến bố liễu thành lý đích đại nhai tiểu hạng, nhi tha đích gia công tác phường dã đáo liễu cung bất ứng cầu đích địa bộ, tựu liên ngoại địa đích khách thương dã phân phân lai đính hóa. Giá thì, trấn thượng đích nhất gia xí nghiệp chủ động hoa thượng môn lai dữ tha hợp tác, bả quy mô khoách đại liễu khởi lai, đính đan nhất trương trương địa tiếp chủng nhi chí, nguyên bản vô nhân vấn tân đích cam giá đốn thì thành liễu thị tràng thượng đích thưởng thủ hóa! Giá thị tiền bất cửu phát sinh tại chiết giang nhất cá nông thôn lý đích chân thực cố sự!	Nửa tháng sau, hắn cam giá cơ hồ trải rộng liễu trong thành phố lớn ngõ nhỏ, mà hắn gia công xưởng cũng đến cung không đủ cầu trình độ, ngay cả phần đất bên ngoài khách thương cũng rối rít tới đặt hàng. Lúc này, trấn trên một nhà xí nghiệp chủ động tìm tới tận cửa rồi cùng hắn hợp tác, đem kích thước khuếch trương lớn lên, đơn đặt hàng lần lượt từng cái một địa nối gót tới, nguyên bản không người nào hỏi thăm cam giá nhất thời thành trên thị trường hàng bán chạy! Đây là trước đó không lâu phát sinh ở Chiết Giang một nông người trong thôn chân thật chuyện xưa!
Có câu: "Khi Thượng đế đóng một cánh cửa, đồng thời cũng là mở ra một cánh cửa khác cho ngươi!" Đúng vậy, với mỗi chúng ta nếu Thượng Đế thật sự đóng một cánh cửa mà chúng ta vẫn chỉ nhìn vào cánh cửa đó thì không còn bất kỳ ý nghĩa nào, điều quan trọng là tìm một cánh cửa khác và mở nó ra đi!	Hữu cú thoại thị giá dạng thuyết đích: "Đương thượng đế vi nhĩ quan thượng nhất phiến môn đích thì hậu, tổng hội tại biệt xử vi nhĩ đả khai lánh nhất phiến môn!" Thị đích, đối vu ngã môn lai thuyết, giả như thượng đế chân đích vi ngã môn quan thượng liễu nhất phiến môn, nhi ngã môn khước y cựu tử tử địa trành trứ na phiến môn phát ngốc thị một hữu nhâm hà ý nghĩa đích, tối chủ yếu đích tựu thị khứ tầm hoa đáo lánh ngoại na phiến đả khai trứ đích môn!	Có câu nói như thế: "Lên làm đế vì ngươi đóng kín một cánh cửa thời điểm, tổng hội ở nơi khác vì ngươi mở ra khác một cánh cửa!" Đúng vậy, đối với chúng ta đi nói, nếu Thượng Đế thật cho chúng ta đóng lại một cánh cửa, mà chúng ta vẫn như cũ gắt gao ngó chừng cánh cửa kia ngẩn người là không có bất kỳ ý nghĩa, chủ yếu nhất đúng là đi tìm đến khác vậy phiến mở ra cửa!

 

[nhatchimai0000]

Spoiler: Ai có thể làm bằng hữu

Hán Việt	Việt	VietPhrase một nghĩa
Thùy năng tố bằng hữu	Ai có thể là bằng hữu	Ai có thể làm bằng hữu
Tiểu cố sự thì gian:2012-12-22 tác giả: khương khâm phong	tác giả: khương khâm phong	Tiểu chuyện xưa thời gian:2012-12-22 tác giả: khương khâm ngọn núi
Giải phóng sơ kỳ, thư họa đại sư phổ nho dữ trần cự lai bỉ lân nhi cư, nhất nhật, trần cự lai tại phổ nho gia trung nhàn tọa, nhất niên khinh nhân tỉu liễu lưỡng phương tự kỷ khắc đích ấn đăng môn bái phóng, thỉnh phổ nho phê bình chỉ chính. Phổ nho tiếp quá ấn phiêu liễu nhất nhãn. Tùy thủ tựu giao cấp trần cự lai: "Ngã chính khuyết lưỡng khối hảo thạch liêu, nhĩ nã khứ ma điệu, bang ngã trọng khắc ba!" Trần cự lai cản khẩn đả viên tràng thuyết: "Giá ấn khắc đắc ngận hảo, nhĩ hoàn thị lưu trứ ba." Phổ nho thuyết: "Nhĩ bất ma, ngã ma." Thuyết hoàn, tựu bả na lưỡng phương ấn nã đáo nghiễn chuyên thượng ma khứ liễu. Chí vu thượng diện khắc đích thập yêu tự, tha liên khán đô một khán, tựu trực tiếp cấp ma điệu liễu. Niên khinh nhân kiến thử tình cảnh, hận bất đắc hoa cá địa động toản tiến khứ, hoa cá tá khẩu cản khẩn bào liễu.	Đầu giải phóng, đại sư thư họa Phổ Nho sống gần nhà Trần Cự Lai. Một ngày, Trần Cự Lai tới nhà PHổ NHO chơi vừa lúc có một thanh niên cầm hai chiếc ấn vuông đến bái phỏng, xin Phổ Nho góp ý chỉ bảo. Phổ Nho cầm lấy chiếc ấn rồi nhìn. Tiện tay ông đưa cho Trần Cự Lai: "Ta đang cần hai khối đá tốt, ngươi cầm đi mài sạch đi, giúp ta khắc lại nhé!" Trần Cự Lai vội vàng giảng hòa: "Ấn này được khắc rất khá, hay là cứ để lại đi." Phổ Nho bảo: "Ngươi không đi mài thì ta mài." Nói xong liền cầm hai chiếc ấn đến nghiên mực để mài. Còn chữ trên chiếc ấn, ông chả thèm nhìn lấy một lần đã mài sạch. Người thanh niên thấy thế hận không được tìm một cái lổ đễ chui xuống nên kiếm cớ đi ngay.	Giải phóng lúc đầu, thư họa đại sư phổ nho cùng Trần cự tới láng giềng mà ở, một ngày, Trần cự tới ở phổ Nho gia trung ngồi chơi, một tuổi trẻ người đeo hai phe mình khắc ấn tới cửa bái phỏng, xin phổ nho phê bình chỉ ra chỗ sai. Phổ nho nhận lấy ấn nhìn sang. Tiện tay tựu giao cho Trần cự tới: "Ta đang cần hai khối tốt vật liệu đá, ngươi cầm đi mài rụng, giúp ta nặng khắc đi!" Trần cự tới vội vàng đả viên tràng nói: "Này khắc rất khá, ngươi hay là giữ đi." Phổ nho nói: "Ngươi không mài, ta mài." Nói xong, sẽ đem vậy hai phe ấn bắt được nghiên mực gạch thượng mài đi liễu. Về phần phía trên khắc cái gì chữ, hắn ngay cả nhìn cũng chưa từng nhìn, liền trực tiếp cho ma điệu liễu. Người trẻ tuổi thấy tình cảnh này, hận không được tìm một cái lổ đễ chui xuống, tìm lấy cớ vội vàng chạy.
Hựu quá liễu kỷ nhật, nhất vị ngô tiên sinh tống lai nhất sách cổ ấn thác bản, phổ nho tùy thủ phiên liễu kỷ hiệt, chuyển thủ giao cấp trần cự lai, "Tống nhĩ ba" . Trần cự lai giác đắc giá dạng thái bất lễ mạo, thuyết: "Ngô tiên sinh thác đắc cực tinh trí, ngã bất năng đoạt nhân chi mỹ a." "Nhĩ bất yếu?" Phổ nho thính bất xuất giá thị khách sáo thoại, cư nhiên đương trứ ngô tiên sinh đích diện bả thác bản đâu nhập phế chỉ lâu trung. Ngô tiên sinh diện hồng nhĩ xích, lạc hoang nhi đào.	Lại mấy ngày tiếp có vị Ngô tiên sinh đưa tới ấn bản dập một quyển sách cổ, Phổ Nho tiện tay lật vài tờ rồi đưa cho Trần Cự Lai "Quẳng nó đi". Trần Cự Lai thấy cư xử vậy thật không có lễ liền nói: "Bản dập của Ngô tiên sinh khá tinh xảo, ta không thể làm đẹp được như thế đâu" "Ngươi đừng làm thế?" Phổ Nho không nghe thấy lời nói tránh, trước mặt Ngô tiên sinh ném bản dập vào sọt chứa giấy vụn. Ngô tiên sinh mặt đỏ tới mang tai, chạy trối chết.	Lại qua mấy ngày, một vị Ngô tiên sinh đưa tới một sách cổ ấn bản dập, phổ nho tiện tay lật vài tờ, qua tay giao cho Trần cự, "Đưa ngươi đi" . Trần cự tới cảm thấy như vậy quá không lễ phép, nói: "Ngô tiên sinh thác được vô cùng tinh sảo, ta không thể đoạt người vẻ đẹp a. " " ngươi không nên?" Phổ nho nghe không ra đây là lời khách sáo, lại làm trò Ngô tiên sinh trước mặt đem bản dập ném vào giấy vụn cái sọt trung. Ngô tiên sinh mặt đỏ tới mang tai, chạy trối chết.
Tố nhân yếu hậu đạo, biệt nhân tống nhĩ đích đông tây, tức sử khán bất thượng nhãn, khởi mã bất năng đương diện đâu khí, tổng yếu cấp nhân gia lưu kỷ phân diện tử. Xuất hồ ý liêu đích thị, trần cự lai đối phổ nho bình giới khước cực cao, xưng"Phổ vi nhân chí sảng nhi thành đốc" . Phổ nho thị đạo quang hoàng đế tằng tôn, hoàng thất quý tộc xuất thân, tòng tiểu quá quán liễu cẩm y ngọc thực đích sinh hoạt, tòng vị cảm thụ quá sinh tồn đích áp lực. Nhân thử, tha đối nhân tình thế cố nhất vô sở tri, thiên chân như tam tuế hài đồng, tâm lý tưởng thập yêu tựu trực tiếp biểu hiện xuất lai, căn bản bất tri đạo yếu khảo lự biệt nhân đích cảm thụ. Thực phi cuồng vọng, nhi thị suất chân.	Làm người phải độ lượng, người ta đưa cho một thứ gì đó dù nhìn không thuận mắt thì cũng không thể vứt ngay trước mặt họ, phải để lại cho người ta mặt mũi, danh tiếng. Nhưng bất ngời là Trần Cự Lai đánh giá Phổ Nho cực cao, luôn tán dương"Thái độ làm người của Phổ thoải mái mà chân chất". Phổ Nho chính là chắt trai của hoàng đế Đạo Quang, xuất thân quý tộc hoàng thất nên từ nhỏ đã quen với cuộc sống lá ngọc cành vàng nên chưa bao giờ cảm nhận được áp lực sinh tồn. Vì vậy, đối nhân xử thế của ông hầu như hoàn toàn không biết gì cả, ngây thơ như trẻ ba tuổi, trong lòng nghĩ gì là biểu hiện ra cái đó căn bản không biết nghĩ cho cảm nhận của người khác. Thực không phải là cuồng vọng, mà là thẳng thắn.	Làm người muốn phúc hậu, người khác đưa vật của ngươi, cho dù nhìn không thuận mắt, lúc đầu không thể ngay mặt đâu khí, tổng yếu làm cho người ta nhà lưu mấy phần mặt mũi. Ngoài dự tính của chính là, Trần cự tới đối với phổ nho đánh giá nhưng cực cao, xưng "Phổ làm tới thoải mái mà chân chất" . Phổ nho là Đạo Quang hoàng đế tằng tôn, hoàng thất quý tộc xuất thân, từ nhỏ quá quen cẩm y ngọc thực cuộc sống, chẳng bao giờ cảm thụ quá sinh tồn áp lực. Vì vậy, hắn đối với nhân tình thế sự không biết gì cả, ngây thơ như ba tuổi hài đồng, trong lòng nghĩ cái gì liền trực tiếp biểu hiện ra, căn bản không biết muốn suy nghĩ người khác cảm thụ. Thực không phải là cuồng vọng, mà là thẳng thắn.
Cân bất am thế sự đích phổ nho tương bỉ, ngô xương thạc tắc minh hiển lão vu thế cố. Hữu nhất thứ, ngô xương thạc dữ bằng hữu đồng trác cật phạn. Tịch gian, nhất cá thương nhân nã xuất nhất trương họa, thỉnh ngô xương thạc đương diện giám định chân giả. Chúng nhân nhất khán, vô bất giác đắc hảo tiếu, họa thượng đích lạc khoản thị"An hạnh ngô xương thạc", ngô xương thạc thực vi an cát nhân. Hạt tử đô khán đắc xuất lai, minh hiển thị nhạn phẩm. Ngô xương thạc tả khán hữu khán, cư nhiên lão thực thừa nhận đạo: "Thị ngã họa đích." Bàng nhân vấn: "'An cát' tả thành'An hạnh', nan đạo thị chân đích?" Tha tiếu đạo: "Ngã lão liễu, na thị bút ngộ." Thương nhân đại hỉ, mãn ý nhi quy. Tán tịch chi hậu, tha tài hướng hảo hữu thuyết xuất thực tình: "Ngã đương nhiên tri đạo na phúc họa thị giả đích, đãn thương nhân dĩ phiến mại vi sinh, ngã như quả đương diện yết xuyên, tha tất tương huyết bản vô quy. Thế thượng mạo sung ngã đích giả họa hà chỉ giá nhất phúc, đa giá nhất trương vu ngã vô tổn, đối tha hữu ích, hà nhạc nhi bất vi?" Như thử lão luyện thế cố, thực phi thường nhân khả cập, thử đẳng tâm hung cảnh giới, diệc vô nhân năng bỉ.	So với Phổ Nho không rành thế sự thì Ngô Xương Thạc thật sành sỏi. Có lần Ngô Xương Thạc ngồi ăn cơm với bằng hữu. Trong bữa tiệc có một thương nhân đưa ra một bức tranh thỉnh Ngô Xương Thạc giám định thật giả. Mọi người nhìn vào đều cảm thấy buồn cười vì phần lạc khoản có viết " An hạnh Ngô Xương Thạc". Ngô Xương Thạc thật ra là An Cát, dù người mù cũng nhìn ra rõ là đồ gỏm nhưng Ngô Xương Thạc nhìn dọc nhìn ngang rồi thành thật nhận lấy: "Đúng ta vẽ đấy." Người bên cạnh hỏi: "'An cát' viết thành 'An hanh', lẽ nào lại là thật?" Ông cười bảo: "Ta già rồi, cái này là lỡ viết nhầm." Người thương nhân mừng rỡ thu về. Sau khi tiệc tàn ông thật tình nói với người bạn: "Đương nhiên ta biết bức họa là giả nhưng thương nhân sống bằng buôn bán, nếu như ta đối mặt vạch trần thì tất vốn bỏ ra không quay lại. Giả mạo tranh của ta đâu phải chỉ có bức này, có thêm một bức cũng mất mát gì mà với hắn lại có ích, vậy cớ sao không làm?" Người từng trải hiểu đời như vậy người thường không thể theo, tấm lòng đạt cảnh giới như thế thường nhân không thể sánh.	Cùng không rành thế sự phổ nho so sánh với, Ngô xương to lớn thì rõ ràng sành sỏi. Có một lần, Ngô xương to lớn cùng bằng hữu ngồi cùng bàn ăn cơm. Trong bữa tiệc, một thương nhân lấy ra một tờ bức tranh, xin Ngô xương to lớn ngay mặt giám định thiệt giả. Mọi người vừa nhìn, vô không cảm thấy buồn cười, họa lên lạc khoản là "Yên tĩnh hạnh Ngô xương to lớn", Ngô xương to lớn thật là Angie người. Người mù cũng nhìn ra được, rõ ràng cho thấy đồ dỏm. Ngô xương to lớn nhìn chung quanh, lại đàng hoàng thừa nhận nói: "Là (vâng,đúng) ta vẽ đấy." Người bên cạnh hỏi: " 'Angie' viết thành 'Yên tĩnh hạnh', chẳng lẽ là thật?" Hắn cười nói: "Ta già rồi, cái này là lở bút." Thương nhân mừng rỡ, hài lòng mà về. Tán tịch sau, hắn mới hướng bạn tốt nói ra thật tình: "Ta dĩ nhiên biết bức họa kia là giả, nhưng thương nhân lấy buôn bán mà sống, ta nếu như ngay mặt vạch trần, hắn chắc chắn huyết bổn vô thuộc về. Trên đời giả mạo của ta giả bức tranh đâu chỉ này một bức, nhiều này một tờ ta không tổn hao gì, đối với hắn hữu ích, cớ sao mà không làm?" Già như vậy luyện thế cố, thực người phi thường có thể đụng, như thế lòng dạ cảnh giới, cũng không người có thể so sánh.
Dụng hiện tại đích thoại thuyết, phổ nho thị cá lão thực nhân, ngô xương thạc thị ky linh nhân. Tại hiện thực sinh hoạt trung, giá lưỡng chủng nhân ngã môn đô hội ngộ đáo. Bất năng giản đan địa thuyết thùy ưu thùy liệt, vô phi thị xử thế phương thức bất đồng nhi dĩ. Quan kiện hoàn thị khán bản chất, chích yếu thản thành tương kiến, đô thị trị đắc tín lại đích bằng hữu.	Đến thời nay mà nói, Phổ Nho là một người thành thật, Ngô Xương Thạc là một người cơ trí. Thực tế trong cuộc sống chúng ta đều sẽ gặp hai kiểu người này. Không thể đơn giản mà so sánh được ai hơn ai kém mà chỉ đơn giản là xử thế khác nhau mà thôi. Điều quan trọng là phải nhìn bản chất, chỉ cần thẳng thắn thì đều là bằng hữu đáng tin cậy.	Dùng hiện tại lời của nói, phổ nho là một người đàng hoàng, Ngô xương to lớn là người cơ trí. Ở thực tế trong sinh hoạt, này hai loại người chúng ta cũng gặp được. Không thể đơn giản thuyết người nào ưu người nào kém, đơn giản là xử thế phương thức bất đồng mà thôi. Mấu chốt hay là nhìn bản chất, chỉ cần thẳng thắng gặp nhau, cũng đều là đáng tin cậy bằng hữu.

    谁能做朋友

    小故事 时间:2012-12-22 作者: 姜钦峰

    解放初期, 书画大师溥儒与陈巨来比邻而居, 一日, 陈巨来在溥儒家中闲坐, 一年轻人带了两方自己刻的印登门拜访, 请溥儒批评指正. 溥儒接过印瞟了一眼. 随手就交给陈巨来: "我正缺两块好石料, 你拿去磨掉, 帮我重刻吧!" 陈巨来赶紧打圆场说: "这印刻得很好, 你还是留着吧." 溥儒说: "你不磨, 我磨." 说完, 就把那两方印拿到砚砖上磨去了. 至于上面刻的什么字, 他连看都没看, 就直接给磨掉了. 年轻人见此情景, 恨不得找个地洞钻进去, 找个借口赶紧跑了.

    又过了几日, 一位吴先生送来一册古印拓本, 溥儒随手翻了几页, 转手交给陈巨来, "送你吧" . 陈巨来觉得这样太不礼貌, 说: "吴先生拓得极精致, 我不能夺人之美啊." "你不要?" 溥儒听不出这是客套话, 居然当着吴先生的面把拓本丢入废纸篓中. 吴先生面红耳赤, 落荒而逃.

    做人要厚道, 别人送你的东西, 即使看不上眼, 起码不能当面丢弃, 总要给人家留几分面子. 出乎意料的是, 陈巨来对溥儒评价却极高, 称"溥为人至爽而诚笃" . 溥儒是道光皇帝曾孙, 皇室贵族出身, 从小过惯了锦衣玉食的生活, 从未感受过生存的压力. 因此, 他对人情世故一无所知, 天真如三岁孩童, 心里想什么就直接表现出来, 根本不知道要考虑别人的感受. 实非狂妄, 而是率真.

    跟不谙世事的溥儒相比, 吴昌硕则明显老于世故. 有一次, 吴昌硕与朋友同桌吃饭. 席间, 一个商人拿出一张画, 请吴昌硕当面鉴定真假. 众人一看, 无不觉得好笑, 画上的落款是"安杏吴昌硕", 吴昌硕实为安吉人. 瞎子都看得出来, 明显是赝品. 吴昌硕左看右看, 居然老实承认道: "是我画的." 旁人问: "'安吉' 写成'安杏', 难道是真的?" 他笑道: "我老了, 那是笔误." 商人大喜, 满意而归. 散席之后, 他才向好友说出实情: "我当然知道那幅画是假的, 但商人以贩卖为生, 我如果当面揭穿, 他必将血本无归. 世上冒充我的假画何止这一幅, 多这一张于我无损, 对他有益, 何乐而不为?" 如此老练世故, 实非常人可及, 此等心胸境界, 亦无人能比.

    用现在的话说, 溥儒是个老实人, 吴昌硕是机灵人. 在现实生活中, 这两种人我们都会遇到. 不能简单地说谁优谁劣, 无非是处世方式不同而已. 关键还是看本质, 只要坦诚相见, 都是值得信赖的朋友.

 

[bubuchenchen]

Spoiler: Loại người nào tuyệt đối không thể thành đạt?

Loại người nào tuyệt đối không thể thành đạt?
Tác giả: 小小 Z

Lúc còn nhỏ, ông bị một bệnh nặng. Mặc dù tính mạng an toàn nhưng không may bị liệt hai chân. Cha ông là cán bộ bưu điện nên khi ông vừa tốt nghiệp đã thu xếp cho ông một công việc phù hợp với đôi chân của ông ở đó. Tiền lương và các khoản tiền thưởng khác thì vẫn như các đồng nghiệp khác.

Một người tàn tật như ông có được công việc như vậy đáng ra phải thỏa mãn lắm nhưng làm được ba năm thì ông xin nghỉ việc. Bởi vì, ông luôn nhận được ánh mắt không thiện cảm của đồng nghiệp, ngoài sự thương hại còn có cả sự khinh thường. Lòng tự ái của ông nổi lên mặc cho cha bạt tai, mẹ khóc nức nở cầu xin cũng không thể ngăn cản ông.

Việc đầu tiên mà ông làm sau khi nghỉ việc là mở một nhà sách nhỏ. Nhưng mở cửa chưa được nửa năm thì phải đóng cửa vì tòa nhà ông thuê bị thành phố phá đi xây mới. Sau đó, ông hợp tác với một người bạn mở một xưởng in ấn nhưng bị bạn lừa nên buộc phải đóng cửa sau một năm hoạt động. Hai lần làm ăn thất bại, ông nợ nần chồng chất. Cha, mẹ và bạn bè khuyên rằng người tàn tật như ông nên tự hài lòng với bản thân không nên ganh đua với người khác làm gì; nhiều người tay chân lành lặn ra ngoài làm ăn còn sứt đầu chảy máu nói chi người như ông. Cha đề nghị hay ông về lại chỗ cũ làm.

Nhưng ông vẫn không nản chí, rút kinh nghiệm hai lần thất bại trước lần này ông mở nhà hàng kinh doanh ăn uống. Sau một năm, nhà hành của ông thu về khoản lợi nhuận 2 vạn tệ, ông mở thêm hai chi nhánh khác nữa. Mười năm sau, hệ thống nhà hàng của ông không ngừng phát triển, các chi nhánh mở ra càng ngày càng trên nhiều khắp thành phố. Ông giờ đây không những là doanh nhân thành đạt mà còn lấy được vợ đẹp, tài giỏi.

Có người hỏi ông về kinh nghiệm thành công, ông nói: “Tôi không thể nói làm thế nào mới có thể thành đạt, nhưng tôi biết loại người tuyệt đối không thể thành đạt: người tự hài lòng với bản thân mình. Bởi vì, nếu người khác hài lòng về bạn, bạn đừng bận tâm nhưng nếu mình tự hài lòng với bản thân mình, bạn sẽ trở nên yếu đuối mất đi động lực phấn đấu, thành công tuyệt đối sẽ không đến”

nhận được mail của huynh nhatchimai0000 tối qua, vừa xem đá banh vừa làm cái này, cuối cùng cũng xong, đoạn cuối nghĩ mãi mới ra
còn một truyện nữa để chiều nay làm nốt
------

nhatchimai0000: Bạn dịch tốt quá. Mình update lên tiếng Trung, hán việt, vietphrase.

	哪种人绝不能成功?

	时间:2013-05-11 18:56 作者: 小小 Z 点击: 次

	幼年时他患了一场大病. 后来命虽保住了, 但下肢却瘫痪了. 他的父亲是邮局干部, 在他中学毕业后设法在邮局给他安排了一份可以坐着不动的工作, 工资及各种福利待遇都与常人无异.

	在这个岗位上, 他干了 3 年. 按说, 一个重残的人, 能有一份这样安稳有保障的工作, 应该十分满足了, 但他却辞职了, 因为他在人们的眼光中, 不但看到了同情. 更看到了怜悯还有不屑. 他的自尊心在这种目光中一次次被刺伤, 所以纵是父亲的耳光和母亲的哭求也没能阻止他.

	辞职后他先是开了一间小书店, 但不到半年时间便因城市改造房屋拆迁而不得不关门. 之后, 他又与人合办了一家小印刷厂, 但这也仅仅维持了一年多, 便因合伙人背信弃义而倒闭. 两次经商都没成功, 而且还债台高筑, 这时他的父母和朋友们又来劝他, 说你一个残疾人, 就别瞎折腾了, 多少手脚好的人还碰得头破血流呢, 何况你! 父亲劝他还是老老实实回邮局上班算了.

	但他没有回头, 又选择了开饭店. 这次他吸取前两次的教训. 一年下来, 小饭店竞赢利两万多元, 于是他又开了两家连锁店. 10 年之后, 他的连锁饭店不但在他居住的城市生根开花, 而且还不断在周边的大小城市一间间开张. 他自然也就成了事业成功的老板, 而且娶了位漂亮能干的姑娘.

	有人问他成功的经验, 他说: "我不能说清楚怎样才能成功, 但我却知道有一种人绝不能成功: 同情自己的人. 因为, 别人同情你不要紧, 若自己同情自己, 就会成为懦夫, 失去奋斗的动力, 成功也就绝不可能."

Spoiler: HV

Na chủng nhân tuyệt bất năng thành công?

Thì gian:2013-05-11 18:56 tác giả: tiểu tiểu Z điểm kích: thứ

Ấu niên thì tha hoạn liễu nhất tràng đại bệnh. Hậu lai mệnh tuy bảo trụ liễu, đãn hạ chi khước than hoán liễu. Tha đích phụ thân thị bưu cục kiền bộ, tại tha trung học tất nghiệp hậu thiết pháp tại bưu cục cấp tha an bài liễu nhất phân khả dĩ tọa trứ bất động đích công tác, công t.ư cập các chủng phúc lợi đãi ngộ đô dữ thường nhân vô dị.

Tại giá cá cương vị thượng, tha kiền liễu 3 niên. Án thuyết, nhất cá trọng tàn đích nhân, năng hữu nhất phân giá dạng an ổn hữu bảo chướng đích công tác, ứng cai thập phân mãn túc liễu, đãn tha khước từ chức liễu, nhân vi tha tại nhân môn đích nhãn quang trung, bất đãn khán đáo liễu đồng tình. Canh khán đáo liễu liên mẫn hoàn hữu bất tiết. Tha đích tự tôn tâm tại giá chủng mục quang trung nhất thứ thứ bị thứ thương, sở dĩ túng thị phụ thân đích nhĩ quang hòa mẫu thân đích khốc cầu dã một năng trở chỉ tha.

Từ chức hậu tha tiên thị khai liễu nhất gian tiểu thư điếm, đãn bất đáo bán niên thì gian tiện nhân thành thị cải tạo phòng ốc sách thiên nhi bất đắc bất quan môn. Chi hậu, tha hựu dữ nhân hợp bạn liễu nhất gia tiểu ấn xoát hán, đãn giá dã cận cận duy trì liễu nhất niên đa, tiện nhân hợp hỏa nhân bối tín khí nghĩa nhi đảo bế. Lưỡng thứ kinh thương đô một thành công, nhi thả hoàn trái thai cao trúc, giá thì tha đích phụ mẫu hòa bằng hữu môn hựu lai khuyến tha, thuyết nhĩ nhất cá tàn tật nhân, tựu biệt hạt chiết đằng liễu, đa thiểu thủ cước hảo đích nhân hoàn bính đắc đầu phá huyết lưu ni, hà huống nhĩ! Phụ thân khuyến tha hoàn thị lão lão thực thực hồi bưu cục thượng ban toán liễu.

Đãn tha một hữu hồi đầu, hựu tuyển trạch liễu khai phạn điếm. Giá thứ tha hấp thủ tiền lưỡng thứ đích giáo huấn. Nhất niên hạ lai, tiểu phạn điếm cạnh doanh lợi lưỡng vạn đa nguyên, vu thị tha hựu khai liễu lưỡng gia liên tỏa điếm. 10 niên chi hậu, tha đích liên tỏa phạn điếm bất đãn tại tha cư trụ đích thành thị sinh căn khai hoa, nhi thả hoàn bất đoạn tại chu biên đích đại tiểu thành thị nhất gian gian khai trương. Tha tự nhiên dã tựu thành liễu sự nghiệp thành công đích lão bản, nhi thả thú liễu vị phiêu lượng năng kiền đích cô nương.

Hữu nhân vấn tha thành công đích kinh nghiệm, tha thuyết: "Ngã bất năng thuyết thanh sở chẩm dạng tài năng thành công, đãn ngã khước tri đạo hữu nhất chủng nhân tuyệt bất năng thành công: đồng tình tự kỷ đích nhân. Nhân vi, biệt nhân đồng tình nhĩ bất yếu khẩn, nhược tự kỷ đồng tình tự kỷ, tựu hội thành vi nọa phu, thất khứ phấn đấu đích động lực, thành công dã tựu tuyệt bất khả năng."

Spoiler: VP

Loại người như vậy tuyệt không có thể thành công?

Thời gian:2013-05-11 18:56 tác giả: nho nhỏ Z điểm kích: lần

Khi còn nhỏ hắn hoạn liễu một cuộc bệnh nặng. Sau lại mạng mặc dù bảo vệ, nhưng chi dưới nhưng tê liệt liễu. Phụ thân của hắn là bưu cục cán bộ, khi hắn trung học sau khi tốt nghiệp nghĩ cách ở bưu cục cho hắn an bài một phần có thể ngồi bất động công việc, tiền lương kịp các loại phúc lợi đãi ngộ cũng cùng thường nhân không khác.

Ở nơi này trên cương vị, hắn làm 3 năm. Lẽ ra, một nặng tàn người, có thể có một phần như vậy an ổn có bảo đảm công việc, hẳn là hết sức thỏa mãn, nhưng hắn vẫn từ chức rồi, bởi vì hắn ở mọi người trong ánh mắt, chẳng những thấy được đồng tình. Hơn thấy được thương hại còn có khinh thường. Tự ái của hắn tâm ở loại trong ánh mắt này lần lượt bị đâm bị thương, cho nên tuy là phụ thân bạt tai cùng mẫu thân khóc cầu cũng không thể ngăn cản hắn.

Từ chức sau hắn đầu tiên là mở ra một gian sách nhỏ phòng trọ, nhưng chưa tới nửa năm thời gian vốn nhờ thành thị cải tạo phòng ốc phá bỏ và dời đi nơi khác mà phải đóng cửa. Sau, hắn lại cùng người hợp tác liễu một nhà tiểu in ấn hán, nhưng điều này cũng chỉ có duy trì hơn một năm, vốn nhờ phía đối tác bội bạc mà đóng cửa. Hai lần buôn bán cũng không thành công, hơn nữa còn nợ nần chồng chất, lúc này cha mẹ hắn cùng các bằng hữu lại tới khuyên hắn, nói ngươi một người tàn tật, cũng đừng mò mẫm giằng co, bao nhiêu tay chân người tốt còn đụng đến bể đầu chảy máu đâu rồi, huống chi ngươi! Phụ thân khuyên hắn hay là đàng hoàng trở về bưu cục đi làm tính .

Nhưng hắn không quay đầu lại, vừa lựa chọn ăn cơm phòng trọ. Lần này hắn hút lấy hai lần trước dạy dỗ. Một năm trôi qua, tiểu tiệm cơm cạnh doanh lợi hơn hai vạn nguyên, cho nên hắn vừa mở ra hai nhà đại lí. 10 năm sau, hắn liên tỏa tiệm cơm chẳng những khi hắn ở lại thành thị mọc rể nở hoa, hơn nữa còn không ngừng ở quanh thân đại tiểu thành thị từng gian khai trương. Hắn tự nhiên cũng đã thành sự nghiệp thành công lão bản, hơn nữa cưới vị xinh đẹp có khả năng cô nương.

Có người hỏi hắn thành công kinh nghiệm, hắn nói: "Ta không thể nói rõ ràng như thế nào mới có thể thành công, nhưng ta biết có một loại người tuyệt không có thể thành công: đồng tình người của mình. Bởi vì, người khác đồng tình ngươi không cần gấp gáp, nếu mình đồng tình mình, sẽ trở thành chết nhát, mất đi phấn đấu động lực, thành công cũng là tuyệt đối không thể có thể."

 

[nhatchimai0000]

Trân trọng giới thiệu truyện "Thợ nề đòi lương" do huynh css thực hiện

Spoiler: Thợ nề đòi lương

Hán Việt	Việt	VietPhrase
Nê thủy tượng thảo tân	Thợ Nề Đòi Lương	[Thợ nề] [đòi] [lương]
2013-05-09 tác giả: geshengbaba	Tác giả: Geshengbaba	[Tiểu] [chuyện xưa] [thời gian]:2013-05-09 [tác giả]: geshengbaba
Tích nhật đích nê thủy tượng, dụng thạch hôi hoàng nê sa tương mộc liêu cái phòng, dữ kim thiên dụng thủy nê cương cân cái đại lâu thị lưỡng hồi sự. Bất thuyết tha bất hội kiến kim nhật đích cao lâu đại hạ, tha kiến đô một kiến quá.	Ngày xưa thợ nề dùng vôi, bùn nhão và gỗ để xây nhà. Việc xây nhà không giống như ngày nay người ta dùng xi măng, sắt thép. Bây giờ, không kể chuyện hắn xây những ngôi nhà cao tầng bởi hắn còn chưa từng nhìn thấy.	[Ngày xưa] [] [thợ nề], [dùng] [vôi] [bùn đất] [vôi vữa] [vật liệu gỗ] [đắp/lấn át] [phòng], [cùng] [hôm nay] [dùng xi măng] [thép] [đắp/lấn át] [đại lâu] [là/dạ/đúng] [hai việc khác nhau]. [Không nói] [hắn] [sẽ không] [xây] [hôm nay] [] [nhà cao tầng], [hắn] [thấy đều chưa thấy qua].
Trần sư phó tựu thị viễn cận văn danh đích nê thủy tượng, tha kinh thủ cái vi lung ốc, kỵ mã lâu chất lượng hảo, công nghệ tinh, thâm đắc chủ gia tán hứa. Nhân thử công trình hoàn công, công tân nhất thứ phó thanh, tòng bất tha khiếm. Đương nhiên dã hữu chủ gia cố ý điêu nan, thôi tam thác tứ, tha trứ bất cấp, đại thương não cân. Bỉ như lý đại phú na niên cái tân phòng, thỉnh đích tựu thị trần sư phó, tân phòng lô táo đô thiêu liễu tam xuân, công tiễn hoàn bất tằng kết thanh, bất thị một tiễn, thị tưởng lại. Trần sư phó nhẫn vô khả nhẫn, chung vu sử xuất sát thủ giản, lý đại phú bất đắc bất phó thanh khiếm khoản, hoàn toán liễu tam niên lợi tức, bất phí khẩu thiệt, bất thương bì nhục, quai quai địa nã tiễn, nhĩ thuyết quái bất quái?	Trần sư phó là một người thợ nề rất nổi tiếng, hắn đã xây đắp thành công được nhiều căn nhà với chất lượng rất tốt. Do tay nghề tinh thông nên nhà rất đẹp, được lòng gia chủ. Vì vậy khi một căn nhà được hoàn thành, tiền công sẽ được thanh toán một lần, không bị ghi nợ nần. Tuy nhiên cũng có gia chủ cố ý gây khó dễ, hứa hẹn ba bốn lần mà chưa thanh toán, gay cho hắn nhiều khó khăn và mệt mỏi. Chẳng hạn như năm kia Lý đại phú xây nhà mới có mời Trần sư phó về xây. Bếp đã nổi lửa được ba năm rồi nhưng tiền công vẫn chưa được thanh toán mà khi lại đòi còn cố ý lấp liếm không trả. Trần sư phó thật sư không thể nhịn được nữa, cuối cùng phải dùng tới đòn sát thủ. Lý đại phú phải thanh toán tiền nợ, còn cả lãi suất trong ba năm mà không phải nói nhiều, không phải đánh nhau, ngoan ngoãn giao tiền, ngươi bảo là có quái dị hay không?	[Trần] [sư phụ/sư phó] [chính là] [xa gần /chừng/ chừng] [nổi tiếng] [] [thợ nề], [hắn] [qua tay] [đắp/lấn át] [vây lồng] [phòng], [cỡi ngựa/kỵ mã] [lâu] [chất lượng] [tốt/hảo], [công nghệ] [tinh], [rất được/sâu sắc được] [chủ nhà] [tán thành/khen ngợi]. [Vì vậy/bởi vậy] [xây cất/công trình] [xong việc/hoàn công], [tiền lương] [một lần] [thanh toán tiền], [cũng không] [khất nợ]. [Dĩ nhiên/đương nhiên] [cũng có] [chủ nhà] [cố ý] [gây khó khăn cho/làm khó dễ], [đẩy/thôi] [ba/tam] [bày/thác] [bốn/tứ], [kéo] [không để cho], [đại] [hao tổn tâm trí]. [Tỷ như] [Lý] [đại] [phú] [năm ấy] [đắp/lấn át] [tân phòng], [xin/thỉnh/mời] [đúng là] [Trần] [sư phụ/sư phó], [tân phòng] [bếp nấu] [cũng/đều] [đốt] [ba tháng mùa xuân], [tiền công] [còn không] [từng/tằng] [thanh toán], [không thể không] [tiền/tiễn], [là muốn] [chối cải/lại]. [Trần] [sư phụ/sư phó] [không thể nhịn được nữa], [rốt cục] [sử xuất : đánh ra/sử xuất] [đòn sát thủ], [Lý] [đại] [phú] [phải/không thể không] [thanh toán tiền] [tiền nợ], [coi như] [liễu] [ba năm] [lợi tức], [không uổng] [miệng lưỡi/võ mồm], [không] [đả thương] [da thịt], [ngoan ngoãn] [lấy tiền], [ngươi nói] [có trách hay không]?
Trần sư phó đích sát thủ giản ngận giản đan, nguyên lai tha tại cái phòng phong đính thì, tại thính phòng ngõa diêm hạ thế liễu nhất cá mộc hôi dũng, kinh quá tam niên phong kiền, mộc hôi dũng để kỷ tùng động, trần sư phó thảo tân bất thành, toản đáo phòng hậu, thừa nhân bất chú ý, thuận thủ tương dũng để lộng xuyên, tịnh tương nhất phiến trúc xác bảng tại dũng nội, hoàn hậu tựu thâu thâu tẩu liễu. Đương thiên vãn thượng, phong nhi khinh xuy, trúc xác tại dũng nội phiêu hốt, dữ dũng ma sát, phát xuất sa sa hưởng thanh. Tử tế địa thính, phảng phật thị nê thủy tượng tại tảo hôi dũng. Dạ thâm nhân tĩnh, thính lý truyện lai sa sa xoát dũng thanh, sử nhân mao khổng thúc nhiên, hàn cấm bất đoạn, nhất dạ bất đắc an trữ. Khởi sơ lý gia hoài nghi nháo quỷ, đãn thỉnh liễu pháp sư, tố liễu trảm sát khu quỷ đạo tràng, bất khởi tác dụng. Hữu vị cao nhân chỉ điểm, vấn nhất vấn nê thủy tượng hữu một hữu cổ quái? Thuyết bất định thị tha tác túy. Lý đại phú giá tài tưởng khởi trần sư phó tam niên thảo tân vị phó đích sự, cản khẩn khiếu nhân bả tha hoa lai, thỉnh cầu bang mang khu tà. Trần sư phó lai liễu thuyết, giá bất thị tà khí, thị phòng tử đề tỉnh nhĩ, nê thủy tượng đích công tân một phó thanh, nhĩ phó thanh liễu tha tựu bất hội xoát dũng đích. Lý gia tương tín tương nghi, đương tức thanh toán khiếm tân. Công tiễn đáo thủ, trần sư phó thừa nhân bất bị, chuyển thân trừu điệu na phiến trúc xác, dạ gian phòng tử tựu tái thính bất kiến xoát hôi dũng thanh liễu. Kinh quá thử sự, gia thượng lý gia nhất xuy, trần sư phó thần hồ kỳ thần, kim hậu thỉnh tha cái phòng, thùy hoàn cảm khiếm tân?	Chiêu sát thủ của Trần sư phó thật ra cũng rất là đơn giản. Đó là khi xây tới phần nóc nhà, dưới mái hiên có một cái thùng gỗ rỗng trải qua ba năm mưa gió, đáy thùng trở nên bị mục, Trần sư phó đòi lương không được, nhân lúc không có ai để ý, liền chui vào sau nhà, thuận tay khoét một lổ ở đáy thùng và cột một thanh trúc khô vào đó, sau đó liền lẻn ra ngoài. Vào ban đêm yên tỉnh, khi có gió thổi nhẹ, thanh trúc khô va chạm ma sát vào thùng phát ra tiếng sha sha. Nếu cẩn thận lắng nghe thì giống như là tiếng Thợ Nề đang xây. Vào lúc đêm khuya vắng lặng, khi mọi người đều ngủ thì ở đại sảnh truyền đến tiếng ma sát sha sha, làm cho người nghe sởn gai ốc, lạnh sống lưng, đêm ngủ không được an giấc. Lúc đầu Lý gia nghi ngờ có ma quỷ quấy rối, liền mời pháp sư làm phép trừ tà, chém quỷ nhưng không có tác dụng. Sau đó có một người lớn tuổi chỉ điểm, hỏi một câu Thợ Nề có gì kỳ lạ hay không? Nói không chừng là do hắn quấy phá, Lý phú hộ lúc này mới nhớ tới Trần sư phó đã đòi lương ba năm rồi mà chưa có trả nên liền cho người gọi hắn đến, cầu xin hỗ trợ trừ tà. Trần sư phó đến liền nói, đây không phải là tà khí, mà là căn nhà muốn nhắc nhở với ngươi là chưa thanh toán tiền lương cho Thợ Nề. Nếu ngươi thanh toán tiền cho Thợ Nề thì thì hắn cũng sẽ không đòi nữa. Lý gia nửa tin nửa ngờ liền thanh toán tiền lương còn thiếu. Khi tiền đã tới tay, Trần sư phó nhân lúc mọi người trong nhà không để ý, liền xoay người rút cây trúc khô ra. Hiển nhiên là khi đêm xuống chủ không còn nghe thấy tiếng chà sát nữa. Trải qua việc này, cộng thêm việc Lý gia đồn thổi Trần sư phó rất là kỳ diệu, hỏi sau này ai còn dám nợ tiền công khi mời hắn xây nhà nữa!	[Trần] [sư phụ/sư phó] [] [đòn sát thủ] [rất đơn giản], [thì ra là/nguyên lai] [hắn] [ở] [đắp/lấn át] [phòng] [ngừng phát triển] [,] [ở] [phòng] [ngói] [dưới mái hiên] [thế] [liễu] [một/một cái] [mộc] [hôi/bụi] [thùng/dũng], [trải qua] [ba năm] [hong gió], [mộc] [hôi/bụi] [thùng/dũng] [đáy] [mình] [buông lỏng/dãn ra], [Trần] [sư phụ/sư phó] [đòi] [lương] [không được /phải không/ phải không], [chui vào] [sau phòng], [ngồi] [người/nhân] [không chú ý], [thuận tay] [đem] [thùng/dũng] [đáy] [chuẩn bị/lộng] [Xuyên], [cũng] [đem] [một mảnh] [trúc] [xác] [cột vào] [trong thùng], [hoàn] [sau] [tựu/liền] [len lén/vụng trộm] [đi/đi rồi]. [Buổi tối hôm đó/vào lúc ban đêm], [Phong nhi] [thổi nhẹ], [trúc] [xác] [ở] [trong thùng] [phiêu hốt/mơ hồ], [cùng] [thùng/dũng] [ma sát], [phát ra] [Shasha] [tiếng vang]. [Cẩn thận] [địa] [nghe], [phảng phất là] [thợ nề] [ở] [quét] [hôi/bụi] [thùng/dũng]. [Đêm khuya/đêm dài] [người/nhân] [yên lặng], [đại sảnh] [truyền đến] [Shasha] [chà] [thùng/dũng] [thanh âm,] [khiến người] [lỗ chân lông] [bó buộc] [đột nhiên], [hàn] [cấm] [không ngừng], [một đêm/cả đêm] [không được/không phải] [an bình]. [Mới đầu] [Lý gia] [hoài nghi] [chuyện ma quái], [nhưng] [mời] [pháp sư], [làm] [chém giết] [khu] [Quỷ đạo] [tràng], [không có tác dụng]. [Có] [vị cao nhân] [chỉ điểm], [hỏi một câu] [thợ nề] [có hay không] [cổ quái]? [Nói không chừng] [là hắn] [quấy phá]. [Lý] [đại] [phú] [lúc này mới] [nhớ tới] [Trần] [sư phụ/sư phó] [ba năm] [đòi] [lương] [không/chưa] [trả đích] [chuyện/sự], [vội vàng/chạy nhanh] [gọi/gọi người/làm cho người] [đem hắn] [tìm đến], [thỉnh cầu] [hỗ trợ] [trừ tà]. [Trần] [sư phụ/sư phó] [tới/đến đây] [nói], [đây không phải là] [tà khí], [là/dạ/đúng] [phòng ở/phòng ốc] [nhắc nhở] [ngươi], [thợ nề] [] [tiền lương] [không đưa] [thanh], [ngươi] [thanh toán tiền] [liễu] [hắn] [cũng sẽ không] [chà] [thùng/dũng] [.] [Lý gia] [nửa tin nửa ngờ], [lúc này] [thanh toán] [thiếu/khiếm] [lương]. [Tiền công] [tới tay], [Trần] [sư phụ/sư phó] [ngồi] [người/nhân] [chưa chuẩn bị], [xoay người] [rút sạch] [vậy] [tấm] [trúc] [xác], [đêm] [gian phòng ốc] [sẽ thấy] [nghe không được] [chà] [hôi/bụi] [thùng/dũng] [thanh] [liễu]. [Trải qua] [chuyện này/việc này], [cộng thêm/hơn nữa] [Lý gia] [thổi], [Trần] [sư phụ/sư phó] [thần hồ kỳ thần/vô cùng kì diệu], [sau này] [xin/thỉnh/mời] [hắn] [đắp/lấn át] [phòng], [còn ai dám/ai còn dám] [thiếu/khiếm] [lương]?
Thế thượng thập yêu nhân một hữu? Tựu hữu nhân bất thính địch. Tiền thôn trương gia tựu bất tín, tha dã thỉnh trần sư phó bang cái tân phòng, thuyết hảo cái hảo chủ lâu nghiệm thu hoàn tất phó công tiễn. Đãn chủ lâu hoàn công hậu, tha tựu bất cấp tiễn, đả toán yếu trần sư phó bào kỷ niên thối tái thuyết, bất thị truyện thuyết nhĩ hữu bản sự ma, sái sái cấp lão tử khán khán, nhĩ thuyết thao đản bất thao đản? Trần sư phó thảo liễu kỷ thứ vị quả, chích hảo tạm thì tác bãi, bất quá tha tại tưởng bạn pháp, trì nhất hạ trương gia.	Người đời đa phần đều là giống nhau, trăm nghe không bằng một thấy. Ở đầu thôn có Trương gia không tin chuyện này. Hắn cũng thỉnh Trần sư phó xây nhà, bảo là sau khi được nghiệm thu sẽ trả tiền công. Nhưng khi công trình đã được nghiệm thu, phần tiền công thì lại không trả, hắn tính toán để cho Trần sư phụ chạy đôn chạy đáo vài ba năm sau đó hãy tính, không phải nghe lời đồn là ngươi rất có bản lĩnh sao. Hãy cho Lão Tử nhìn xem một chút đi, không phải ngươi rất giỏi trong việc gây rối sao? Trần sư phó cũng tới đòi vài lần nhưng không có kết quả nên đành phải tạm thời từ bỏ, tuy nhiên hắn cũng cố nghĩ ra biện pháp để trừng trị Trương gia.	[Trên đời] [người nào] [không có]? [Đã có người] [không nghe] [địch]. [Trước/tiền] [thôn] [Trương gia] [cũng không tin], [hắn] [cũng] [xin/thỉnh/mời] [Trần] [sư phụ/sư phó] [giúp/đám] [đắp/lấn át] [tân phòng], [nói xong/đâu có] [đắp kín] [chủ lâu/lầu chính] [nghiệm thu] [xong] [giao] [tiền công]. [Nhưng] [chủ lâu/lầu chính] [xong việc/hoàn công] [sau], [hắn] [tựu/liền] [không trả tiền], [tính toán/ ý định] [muốn/phải] [Trần] [sư phụ/sư phó] [chạy] [mấy năm/vài năm] [chân] [rồi hãy nói/nói sau], [không phải là/không phải] [truyền thuyết] [ngươi] [có bản lãnh/có bản lĩnh] [nha,] [đùa bỡn/đùa giỡn] [đùa bỡn/đùa giỡn] [cho/cấp] [lão tử] [xem một chút/nhìn xem], [ngươi nói] [đồ phá hoại] [không] [đồ phá hoại]? [Trần] [sư phụ/sư phó] [đòi] [liễu] [mấy lần/vài lần] [không có kết quả], [không thể làm gì khác hơn là/đành phải] [tạm thời] [thôi/từ bỏ], [bất quá hắn] [ở] [nghĩ biện pháp], [trị] [một chút] [Trương gia].
Chủ lâu hoàn công chi hậu, hoàn yếu phối sáo kiến nhất cá xí sở, đương xí sở đại lương an trang thì, trần sư phó dụng phủ đầu xao đả đại lương, tự xao tự thuyết, xao nhất hạ thuyết bất tề, xao nhị hạ thuyết bất tề, như thử giá bàn thuyết liễu thất thứ, vi thập yêu yếu thuyết thất thứ, nhân vi chủ gia hữu thất nhân, tha yếu tróc lộng chủ gia. Bất cửu, trương gia kiều thiên tân hi, nhất gia nhân mãn hoài hỉ duyệt, ngận khoái, tha môn phát hiện xuất liễu quái sự, mỗi mỗi gia lý hữu nhất nhân tưởng giải thủ, kỳ tha lục cá nhân đô hội bất ước nhi đồng địa khứ thượng xí sở, lộng đắc đại gia bài đội đẳng hậu, hảo bất dam giới. Giá thì tha môn tài lĩnh hội đáo trần sư phó đích lệ hại, bất hảo nhạ!	Sau khi nhà chính đã xây xong, cũng tới lúc xây một cái nhà xí mới, khi lắp ráp các thanh xà ngang của nhà xí, Trần sư phó phải dùng búa để lắp ráp các thanh xà ngang vào mái nhà. Tất cả các thanh xà ngang đều phải được gõ vào đầu từ từ khi lắp ráp, nhưng khi lắp ráp các thanh xà ngang vào hắn cố tình lắp ráp không đều nhau, hắn gõ vào hai cái thì nói một câu không đều, và lập đi lập lại 7 lần như vậy, tại sao phải là bảy lần, bởi vì gia chủ nhà có bảy người, hắn muốn trêu cợt chủ nhà. Không lâu sau đó, Trương gia thăng quan, năm mới đầy hạnh phúc, người trong nhà lúc nào cũng vui sướng. Tuy nhiên chẳng mấy chốc, bọn họ phát hiện ra việc lạ, mỗi khi trong nhà có người muốn đi vệ sinh thì sáu người còn lại không hẹn mà cũng muốn đi nhà xí, dẫn đến cả đại gia đình phải xếp hàng chờ đợi, làm cho bọn họ rất là xấu hổ. Vào lúc này bọn họ mới nghĩ tới sự lợi hại của Trần sư phó, đúng là không dễ trêu vào!	[Chủ lâu/lầu chính] [xong việc/hoàn công] [sau/lúc sau], [còn muốn] [nguyên bộ] [xây] [một/một cái] [nhà cầu/WC], [làm/khi] [nhà cầu/WC] [Đại Lương] [cài đặt/trang bị] [,] [Trần] [sư phụ/sư phó] [dùng] [che đầu/búa] [gõ] [Đại Lương], [từ] [gõ/xao] [tự nói], [gõ/xao] [một chút] [nói] [không đồng đều], [gõ/xao] [hai/nhị] [hạ] [nói] [không đồng đều], [như thế] [nói như vậy] [liễu] [bảy lần], [tại sao muốn] [nói] [bảy lần], [bởi vì] [chủ nhà] [có] [bảy người], [hắn] [muốn/phải bắt] [chuẩn bị/lộng] [chủ nhà]. [Không lâu], [Trương gia] [thăng quan] [năm mới hạnh phúc], [người một nhà] [đầy cõi lòng] [vui sướng], [rất nhanh], [bọn họ] phát [hiện ra] [quái sự/việc lạ], [mỗi lần/mỗi khi] [trong nhà có] [một người] [nghĩ/nghĩ muốn/muốn/nhớ] [đi ngoài], [những khác/mặt khác] [sáu người] [cũng sẽ/đều đã] [không hẹn mà cùng] [địa] [đi] [đi nhà cầu], [khiến cho/biến thành] [mọi người] [xếp hàng chờ đợi], [tốt/hảo] [không xấu hổ]. [Lúc này] [bọn họ] [mới] [lĩnh hội tới] [Trần] [sư phụ/sư phó] [] [lệ] [hại], [không dễ chọc]!
Trương gia trọng lễ thỉnh hồi trần sư phó, kết thanh công tiễn, thỉnh cầu nhiêu thứ. Trần sư phó thuyết, ngã môn bằng bản sự cật phạn, nhĩ vi thập yêu yếu khắc khấu tha trứ bất cấp, bất tố nhất tố nhĩ môn a lục, nhĩ môn bất hội tỉnh. Tòng thử dĩ hậu, nê thủy tượng trần sư phó đích công tiễn, quân vô tha khiếm. Chí vu giá thứ mê để thị thập yêu, trần sư phó một thuyết.	Trương gia làm lễ long trọng mời Trần sư phó đến, thanh toán tiền công, thỉnh cầu tha thứ. Trần sư phó nói, chúng ta ai cũng ăn cơm, tại sao các ngươi lại muốn cắt xén không để cho người khác ăn, thật sự không trừng trị một lần thì các ngươi sẽ không tỉnh ngộ.Từ nay về sau, tiền công của Thợ Nề Trần sư phó đều không nợ nần gì.Về phần chân tướng sự thật là gì, thì Trần sư phó không đề cập tới.	[Trương gia] [lễ trọng] [mời về] [Trần] [sư phụ/sư phó], [thanh toán] [tiền công], [thỉnh cầu] [tha thứ]. [Trần] [sư phụ/sư phó] [nói], [chúng ta] [bằng] [bản lãnh/bổn sự] [ăn cơm], [ngươi] [tại sao muốn] [khấu trừ/cắt xén] [kéo] [không để cho], [không] [làm một lần] [các ngươi] [A Lục], [các ngươi] [sẽ không] [tỉnh]. [Từ nay về sau], [thợ nề] [Trần] [sư phụ/sư phó] [] [tiền công], [đều không] [khất nợ]. [Về phần] [lần này] [đáp án] [là cái gì], [Trần] [sư phụ/sư phó] [chưa nói].
Ngã tiện mộ nê thủy tượng trần sư phó, chủ gia bất khiếm tha đích công tân. Trần sư phó, nhĩ ngưu!	Ta rất là hâm mộ Thợ Nề Trần sư phó, gia chủ không bao giờ dám nợ hắn tiền lương, Trần sư phó, ngươi thật sự là lợi hại a!	[Ta] [hâm mộ] [thợ nề] [Trần] [sư phụ/sư phó], [chủ nhà] [không nợ] [hắn] [] [tiền lương]. [Trần] [sư phụ/sư phó], [ngươi] [bò]!

	泥水匠讨薪

	小故事 时间:2013-05-09 作者: geshengbaba

	昔日的泥水匠, 用石灰黄泥沙浆木料盖房, 与今天用水泥钢筋盖大楼是两回事. 不说他不会建今日的高楼大厦, 他见都没见过.

	陈师傅就是远近闻名的泥水匠, 他经手盖围笼屋, 骑马楼质量好, 工艺精, 深得主家赞许. 因此工程完工, 工薪一次付清, 从不拖欠. 当然也有主家故意刁难, 推三托四, 拖着不给, 大伤脑筋. 比如李大富那年盖新房, 请的就是陈师傅, 新房炉灶都烧了三春, 工钱还不曾结清, 不是没钱, 是想赖. 陈师傅忍无可忍, 终于使出杀手锏, 李大富不得不付清欠款, 还算了三年利息, 不费口舌, 不伤皮肉, 乖乖地拿钱, 你说怪不怪?

	陈师傅的杀手锏很简单, 原来他在盖房封顶时, 在厅房瓦檐下砌了一个木灰桶, 经过三年风干, 木灰桶底己松动, 陈师傅讨薪不成, 钻到房后, 乘人不注意, 顺手将桶底弄穿, 并将一片竹壳绑在桶内, 完后就偷偷走了. 当天晚上, 风儿轻吹, 竹壳在桶内飘忽, 与桶磨擦, 发出沙沙响声. 仔细地听, 仿佛是泥水匠在扫灰桶. 夜深人静, 厅里传来沙沙刷桶声, 使人毛孔束然, 寒禁不断, 一夜不得安宁. 起初李家怀疑闹鬼, 但请了法师, 做了斩杀驱鬼道场, 不起作用. 有位高人指点, 问一问泥水匠有没有古怪? 说不定是他作祟. 李大富这才想起陈师傅三年讨薪未付的事, 赶紧叫人把他找来, 请求帮忙驱邪. 陈师傅来了说, 这不是邪气, 是房子提醒你, 泥水匠的工薪没付清, 你付清了他就不会刷桶的. 李家将信将疑, 当即清算欠薪. 工钱到手, 陈师傅乘人不备, 转身抽掉那片竹壳, 夜间房子就再听不见刷灰桶声了. 经过此事, 加上李家一吹, 陈师傅神乎其神, 今后请他盖房, 谁还敢欠薪?

	世上什么人没有? 就有人不听笛. 前村张家就不信, 他也请陈师傅帮盖新房, 说好盖好主楼验收完毕付工钱. 但主楼完工后, 他就不给钱, 打算要陈师傅跑几年腿再说, 不是传说你有本事嘛, 耍耍给老子看看, 你说操蛋不操蛋? 陈师傅讨了几次未果, 只好暂时作罢, 不过他在想办法, 治一下张家.

	主楼完工之后, 还要配套建一个厕所, 当厕所大梁安装时, 陈师傅用斧头敲打大梁, 自敲自说, 敲一下说不齐, 敲二下说不齐, 如此这般说了七次, 为什么要说七次, 因为主家有七人, 他要捉弄主家. 不久, 张家乔迁新禧, 一家人满怀喜悦, 很快, 他们发现出了怪事, 每每家里有一人想解手, 其他六个人都会不约而同地去上厕所, 弄得大家排队等候, 好不尴尬. 这时他们才领会到陈师傅的励害, 不好惹!

	张家重礼请回陈师傅, 结清工钱, 请求饶恕. 陈师傅说, 我们凭本事吃饭, 你为什么要克扣拖着不给, 不做一做你们阿六, 你们不会醒. 从此以后, 泥水匠陈师傅的工钱, 均无拖欠. 至于这次谜底是什么, 陈师傅没说.

	我羡慕泥水匠陈师傅, 主家不欠他的工薪. 陈师傅, 你牛!

 

[nhatchimai0000]

Trân trọng giới thiệu truyện "Di sơn đại pháp" do Cunilu dịch

Spoiler: Di sơn đại pháp

Hán Việt	VietPhrase	Việt
Di sơn đại pháp	[Dời núi] [đại pháp]	Di sơn đại pháp
tác giả: tiểu tiểu Z điểm kích: thứ	[tác giả]: [nho nhỏ] Z [điểm kích]: [lần]	tác giả: tiểu tiểu Z điểm kích: thứ
Hữu nhất cá đại sư, nhất trực tiềm tâm khổ luyện, kỷ thập niên luyện tựu liễu nhất thân"Di sơn đại pháp" . Hữu nhân kiền thành địa thỉnh giáo: "Đại sư dụng hà thần lực, tài đắc dĩ di sơn? Ngã như hà tài năng luyện xuất như thử thần công ni?" Đại sư tiếu đạo: "Luyện thử thần công dã ngận giản đan, chích yếu chưởng ác nhất điểm: sơn bất quá lai, ngã tựu quá khứ." Hiện thực thế giới trung hữu thái đa đích sự tình tựu tượng"Đại sơn" nhất dạng, thị nhĩ vô pháp cải biến đích, hoặc giả chí thiểu thị tạm thì vô pháp cải biến đích.	[Có một] [đại sư], [vẫn] [dốc lòng] [khổ luyện], [mấy thập niên/vài thập niên] [luyện] [tựu/liền] [liễu] [một thân] "[Dời núi] [đại pháp]" . [Có người] [thành kính] [địa] [thỉnh giáo]: "[Đại sư] [dùng] [gì] [thần lực], [mới] [có thể] [dời núi]? [Ta] [như thế nào] [mới có thể] [luyện được] [như thế] [thần công] [đây/đâu]?" [Đại sư] [cười nói]: "[Luyện] [lần này/này] [thần công] [cũng] [rất đơn giản], [chỉ cần] [nắm giữ] [một chút]: [núi] [không đến], [ta liền] [đi qua/quá khứ]." [Thực tế/sự thật] [trong thế giới/trên thế giới] [có] [quá nhiều chuyện] [tựa như] "[Núi lớn]" [giống nhau], [là ngươi] [không cách nào/không thể] [thay đổi], [hoặc là] [ít nhất là] [tạm thời] [không cách nào/không thể] [thay đổi].	Có một đại sư liên tục chuyên tâm khổ luyện, qua vài chục năm cũng luyện được một 'Di Sơn đại pháp'. Có người thành kính tới xin chỉ giáo: "Đại sư dùng thần lực gì mà có thể dời núi được vậy? Ta phải làm thế nào thì mới luyện được thần công như vậy?" Đại sư cười nói. "Luyện thần công này cũng rất đơn giản. Chỉ cần hiểu được một điều: 'núi không dời thì ta chuyển'". Sự thật, trong thế giới có rất nhiều chuyện như 'ngọn núi lớn' mà ta không thể thay đổi, hoặc ít nhất là tạm thời không thể thay đổi.
【 đại đạo lý 】:	【 [đạo lý lớn] 】:	Lời bàn:
Như quả sự tình vô pháp cải biến, nhĩ tựu cải biến tự kỷ. Chích hữu cải biến tự kỷ, tài hội tối chung cải biến biệt nhân; chích hữu cải biến tự kỷ, tài khả dĩ tối chung cải biến chúc vu tự kỷ đích thế giới. Sơn, như quả bất quá lai, na nhĩ tựu tự kỷ quá khứ ba!	[Nếu như/nếu] [chuyện/sự tình] [không cách nào/không thể] [thay đổi], [ngươi] [tựu/liền] [thay đổi] [mình/chính mình]. [Chỉ có] [thay đổi] [mình/chính mình], [mới có thể] [cuối cùng] [thay đổi] [người khác]; [chỉ có] [thay đổi] [mình/chính mình], [mới có thể] [cuối cùng] [thay đổi] [chúc] [cho/vu/với/khắp] [thế giới của mình]. [Núi], [nếu như/nếu] [không đến], [vậy ngươi] [tựu/liền] [tự mình đi tới] [đi/sao]!	Nếu việc đã không thể thay đổi được thì ta cứ tự thay đổi chính mình. Chỉ có thay đổi chính mình thì mới có thể thay đổi người khác; Chỉ thay đổi chính mình thì mới có thể thay đổi thế giới của mình (nhân sinh quan). Nếu núi không dời, vậy thì mình chuyển!

    移山大法

    时间:2011-12-03 16:11 作者: 小小 Z 点击: 次

    有一个大师, 一直潜心苦练, 几十年练就了一身"移山大法" . 有人虔诚地请教: "大师用何神力, 才得以移山? 我如何才能练出如此神功呢?" 大师笑道: "练此神功也很简单, 只要掌握一点: 山不过来, 我就过去." 现实世界中有太多的事情就像"大山" 一样, 是你无法改变的, 或者至少是暂时无法改变的.

    【 大道理 】:

    如果事情无法改变, 你就改变自己. 只有改变自己, 才会最终改变别人; 只有改变自己, 才可以最终改变属于自己的世界. 山, 如果不过来, 那你就自己过去吧!

 

[nhatchimai0000]

Spoiler: Cao thủ bắn tên

Hán Việt	VietPhrase	Việt
Xạ tiến cao thủ	[Bắn tên] [cao thủ]	Cao thủ bắn tên
tác giả: tiểu tiểu Z điểm	[tác giả]:	tác giả: tiểu tiểu Z điểm kích: thứ
Hữu nhất cá kỹ nghệ cao siêu đích xạ thủ, bách bộ xuyên dương. Phương viên bách lý vô nhân năng xuất kỳ hữu. Do vu một hữu đối thủ, nhượng tha cảm đáo bách vô liêu lại. Vu thị quyết định đáo biệt đích địa phương hoa hoa khán hữu một hữu cao thủ.	[Có một] [tài nghệ] [cao siêu] [] [xạ thủ], [thiện xạ]. [Phương viên trăm dặm] [không người nào/không người] [có thể] [đưa ra] [phải.] [bởi vì] [không có đối thủ], [để cho/làm cho] [hắn] [cảm thấy/cảm động] [chán đến chết]. [Cho nên/vì thế] [quyết định] [đến] [chỗ khác/địa phương khác] [tìm xem] [nhìn/xem] [có hay không] [cao thủ].	Có một xạ thủ có kỹ nghệ cao siêu, bách bộ xuyên dương. Trong vòng trăm dặm không có ai bằng. Vì không có đối thủ nên hắn cảm thấy đời sống vô nghĩa nên quyết định đi đến nơi khác để tìm cao thủ.
Ly khai gia hương dĩ kinh nhất cá đa nguyệt liễu, tha hoàn thị một hữu bính đáo cao thủ.	[Rời nhà đi] [hương] [đã/đã muốn] [hơn một tháng] [rồi,] [hắn] [hay là không có] [đụng phải/đụng tới] [cao thủ].	Rời nhà tha hương đã một tháng rồi mà hắn vẫn chưa gặp được cao thủ.
Giá nhất thiên, tha kinh quá nhất cá thôn tử, kinh nhạ địa phát hiện tại thôn tử lý đích tường bích, mộc môn, hoàn hữu thụ kiền đẳng đẳng địa phương thượng đô hữu bị mệnh trung hồng tâm đích tiến bá."Giá lý nhất định hữu nhất cá xạ tiến cao thủ. Chung vu hoa đáo khả dĩ cân ngã nhất thí cao đê đích nhân liễu." Tha biên tưởng biên lộ xuất liễu vi tiếu.	[Ngày này], [hắn] [trải qua] [một/một cái] [thôn], [kinh ngạc phát hiện] [ở] [trong thôn] [] [vách tường], [cửa gỗ], [còn có] [cây khô/thân cây] [chờ] [này địa phương] [thượng] [đều có] [bị] [mạng] [trúng hồng tâm] [] [mục tiêu]."[Nơi này] [nhất định] [có một] [bắn tên] [cao thủ]. [Rốt cuộc tìm được] [có thể] [theo/theo ta/cùng ta] [thử một lần] [cao thấp] [] [người]." [Hắn] [vừa nghĩ] [bên/biên/vừa] [lộ ra] [mỉm cười].	Một ngày, hắn đi qua một thôn thì tròn mắt nhìn các vách tường, cửa gỗ, cả đến thân cây khô cũng có mũi tên trúng hồng tâm. "Ở đây nhất định có cao thủ bắn tên. Cuối cùng cũng tìm được người có thể thử tài cao thấp." Hắn vừa nghĩ vừa mỉm cười.
Vu thị tha tại thôn tử lý tầm hoa, đả thính na vị cao thủ.	[Cho nên/vì thế] [hắn] [ở] [trong thôn] [tìm kiếm], [hỏi thăm] [vậy] [vị cao thủ].	Hắn vào trong thôn hỏi thăm, tìm kiếm vị cao thủ.
Ngận khoái, tha tiện tại thôn tử đông đầu đích tiểu thụ lâm lý hoa đáo liễu na vị"Cao thủ" —— nhất cá thập lai tuế đích tiểu nam hài. www. rensheng5. com	[Rất nhanh], [hắn] [liền] [ở] [thôn] [đầu đông] [] [trong rừng cây nhỏ] [tìm được rồi/tìm được] [vị kia] "[Cao thủ]" —— [một/một cái] [mười mấy tuổi] [] [thằng bé trai/tiểu nam hài]. www. rensheng5. com	Chẳng mấy chốc hắn tìm được vị "cao thủ" là một thằng bé mười mấy tuổi ở cánh rừng đầu đông của thôn.
Tha chính kỳ quái, khán đáo tiểu nam hài nã khởi liễu cung tiến miểu chuẩn tối thô đích na khỏa thụ, "Sưu" đích tiến xạ liễu xuất khứ trát tại thụ kiền thượng.	[Hắn] [đang/chính] [kỳ quái], [thấy/nhìn đến] [thằng bé trai/tiểu nam hài] [cầm lên] [cung tên/cung tiễn] [nhắm trúng/nhắm/nhắm ngay] [thô nhất] [] [cây kia], "[Sưu]" [] [tiến] [bắn] [đi ra ngoài] [đâm vào] [trên cây khô].	Hắn cảm thấy kỳ quái nhìn thằng bé. Thằng bé cầm cung tên lên nhắm trúng thân cây to nhất, "Viu" mũi tên găm vào thân cây.
Tiểu nam hài tiếp hạ lai đích cử động bả thần tiến thủ soa điểm một khí tử, tha dụng bút vi trứ trát tại thụ kiền thượng đích tiến nhất quyển nhất quyển địa họa trứ tiến bá. Thần tiến thủ ly khai liễu thôn tử, hựu khai thủy khứ tầm hoa cao thủ.	[Thằng bé trai/tiểu nam hài] [hành động kế tiếp] [đem] [thần tiễn thủ] [thiếu chút nữa] [không có/không] [tức chết], [hắn dùng] [bút] [vây quanh/vây bắt] [đâm vào] [trên cây khô] [] [tiến] [một vòng] [một vòng] [địa] [vẽ lấy/vẻ] [mục tiêu]. [Thần tiễn thủ] [rời đi/ly khai] [thôn], [lại bắt đầu] [đi tìm] [cao thủ].	Hành động thằng bé tiếp sau đó làm thần tiễn thủ thiếu chút nữa tức hộc máu. Nó lấy bút vẽ một vòng hồng tâm quanh mũi tên lên cây. Thần tiễn thủ rời thôn, tiếp tục đi tìm cao thủ.
【 đại đạo lý 】:	【 [đạo lý lớn] 】:	Mạn đàm:
Nhãn tình khán đáo đích bất nhất định thị chính xác đích, chân thực đích đông tây, bất yếu khinh dịch bị sự vật đích biểu diện sở khi phiến.	[Ánh mắt] [nhìn qua] [không nhất định] [là/dạ/đúng] [chính xác] [,] [chân thật] [đồ/gì đó], [không nên/không cần] [dễ dàng] [bị] [sự vật] [] [mặt ngoài] [sở] [lừa gạt].	Mắt nhìn thấy chưa thật đã chính xác. Cái gì chân thật không dễ dàng lừa phỉnh bằng vẻ bề ngoài.

    射箭高手

    时间:2012-06-25 16:26 作者: 小小 Z 点击: 次

    有一个技艺高超的射手, 百步穿杨. 方圆百里无人能出其右. 由于没有对手, 让他感到百无聊赖. 于是决定到别的地方找找看有没有高手.

    离开家乡已经一个多月了, 他还是没有碰到高手.

    这一天, 他经过一个村子, 惊讶地发现在村子里的墙壁, 木门, 还有树干等等地方上都有被命中红心的箭靶."这里一定有一个射箭高手. 终于找到可以跟我一试高低的人了." 他边想边露出了微笑.

    于是他在村子里寻找, 打听那位高手.

    很快, 他便在村子东头的小树林里找到了那位"高手" —— 一个十来岁的小男孩. www. rensheng5. com

    他正奇怪, 看到小男孩拿起了弓箭瞄准最粗的那棵树, "飕" 的箭射了出去扎在树干上.

    小男孩接下来的举动把神箭手差点没气死, 他用笔围着扎在树干上的箭一圈一圈地画着箭靶. 神箭手离开了村子, 又开始去寻找高手.

    【 大道理 】:

    眼睛看到的不一定是正确的, 真实的东西, 不要轻易被事物的表面所欺骗.

 

[nhatchimai0000]

Trân trọng giới thiệu truyện "Cuộc đối thoại của hai thanh đao" do bạn Satordie dịch.

Spoiler: Cuộc đối thoại của hai thanh đao

Hán Việt	VietPhrase một nghĩa	Việt
Lưỡng bả đao đích đối thoại	Hai cây đao rất đúng nói	Cuộc đối thoại của hai thanh đao
Nhất bả đao kiến lánh nhất bả đao tại thạch thượng ma trứ, tiện trào phúng đạo: "Nhĩ chân sỏa, việt ma bất thị việt bạc mạ? Việt bạc tại thế thượng tồn tại đích nhật tử bất thị việt thiểu mạ? Nhĩ khán ngã tòng lai bất nguyện ma, tại thế đích nhật tử tự nhiên bỉ nhĩ trường đắc đa."	Một cây đao thấy khác một cây đao ở trên đá cọ xát lấy, liền giễu cợt nói: "Ngươi thật khờ, càng mài không phải là càng mỏng sao? Càng mỏng trên đời này tồn tại cuộc sống không phải là càng ít sao? Ngươi nhìn ta chưa bao giờ nguyện mài, trên đời cuộc sống tự nhiên so sánh với ngươi dài hơn nhiều."	Một thanh đao thấy một thanh đao khác đang bị mài trên đá, liền giễu cợt nói:"Ngươi thật là ngu a, càng mài thì không phải là càng mỏng à? Mà càng mỏng thì không phải là càng mau phải rời khỏi thế gian này hay sao? Nguoi xem, ta chưa bao giờ mong bị mài dũa nên thời gian tồn tại trên thế này chắc chắn là lâu hơn ngươi nhiều a."
Bị xưng tác sỏa qua đích đao thính hậu bỉ thị địa hồi đáp đạo: "Nhĩ bất nguyện ý ma, tự nhiên tựu phát huy bất liễu tác dụng. Một dụng đích đông tây tại thế thượng tồn tại đích thì gian tái trường dã đẳng vu linh."	Bị gọi là đứa ngốc đao nghe xong khinh bỉ hồi đáp: "Ngươi không muốn mài, dĩ nhiên là phát huy không được tác dụng. Đồ vô dụng trên đời này tồn tại thời gian nữa trường cũng bằng không."	Thanh đao vừa bị gọi là ngu ngốc nghe xong liền khinh bỉ, đáp lại:"Ngươi không muốn bị mài dũa thì làm sao có thể phát huy được tác dụng của mình.Cái đồ vô dụng như ngươi thì có tồn tại thật lâu trên cái thế gian này thì cũng như không mà thôi."
【 đại đạo lý 】:	【 đạo lý lớn 】:	Mạn đàm:
Nhân hoạt tại thế giới thượng, yếu đối xã hội tố xuất cống hiến tài năng thể hiện kỳ giới trị.	Người sống tại trên thế giới, sẽ đối xã sẽ làm ra cống hiến mới có thể thể hiện kia giá trị.	Người sống trên thế giới này phải có những cống hiến với xã hội thì mới thể hiện được giá trị của bản thân.
Sở dĩ đối ngã môn mỗi cá nhân lai giảng, yếu bất đoạn địa ma tự kỷ, phát huy tự kỷ đích quang hòa nhiệt.	Cho nên đối với chúng ta mỗi người mà nói, muốn không ngừng mà mài mình, phát huy của mình quang cùng nhiệt.	Cho nên mỗi người cần không ngừng tự mài dũa, rèn luyện bản thân để có thể tỏa sáng trong cuộc đời này.

 

[nhatchimai0000]

Trân trọng giới thiệu truyện Học nghệ của bạn pls4giveme dịch

Spoiler: Dịch

Hán Việt	VietPhrase	Việt
Tòng tiền hữu cá nhân chuẩn bị học nhất môn thủ nghệ. Khả thị học thập yêu hảo ni? Tha tổng thị nã bất định chủ ý. Tưởng lai tưởng khứ, tưởng đạo vũ tán nhân nhân đô yếu dụng, vu thị khứ học chế tác vũ tán. Lưỡng niên hậu, học thành xuất sư. Sư phó tống cấp tha nhất chỉnh sáo chế tán đích công cụ, nhượng tha tự mưu sinh kế.	[Lúc trước] [có người] chuẩn bị [học] [một] môn [tay nghề]. [Thế nhưng mà] [học] [cái gì] [tốt] [đâu này?] [hắn] [luôn] [cầm] [bất định] [chủ ý]. [Nghĩ tới nghĩ lui], [thầm nghĩ] [dù che mưa] [mỗi người] [đều] [muốn dùng], [vì vậy] [đi học] [chế tác] [dù che mưa]. [Hai năm sau], [học thành] [xuất sư]. [Sư phó] [đưa cho hắn] [trọn vẹn] [chế] [cái dù] [|đích] [công cụ], [lại để cho] [hắn] [tự mưu sinh] [mà tính toán.]	Ngày trước, bản thân hắn dự định học một nghề. Thế nhưng phải học gì cho tốt bây giờ? Hắn lúc nào cũng mất phương hướng. Suy nghĩ tới lui, hắn thấy mọi người ai cũng có nhu cầu sử dụng dù che mưa, thế là hắn học nghề sản xuất dù che mưa. Hai năm sau, hắn học nghệ thành tài, sư phó giao cho hắn một bộ công cụ chế tạo dù đầy đủ và cho phép hắn tự mình ra mưu sinh kiếm sống.
Tha hồi đáo cố hương, khai liễu nhất gia vũ tán phô, khai thủy chuyên tâm chế tán. Đãn thị hạn tình trì tục liễu lưỡng niên, tha đích vũ tán tổng cộng một mại xuất khứ kỷ bả. Tha nhất khí chi hạ, bả chế tán công cụ đô nhưng liễu, phô tử dã quan liễu.	[Hắn] [trở lại] [cố hương], [mở] [một nhà] [dù che mưa] [phố], [bắt đầu] [chuyên tâm] [chế] [cái dù]. [Nhưng là] [tình hình hạn hán] [giằng co] [hai năm], [hắn] [|đích] [dù che mưa] [tổng cộng] [không có] [bán đi] [vài thanh]. [Hắn] [trong cơn tức giận], [đem] [chế] [cái dù] [công cụ] [đều] [ném đi], [cửa hàng] [cũng] [đóng].	Hắn trở lại quê hương, mở một tiệm bán dù trên phố, bắt đầu chuyên tâm sản xuất dù. Nhưng tình hình hạn hán kéo dài hai năm, hắn rốt cuộc không bán được cây nào. Trong cơn tức giận, hắn ném đi hết công cụ chế tạo dù và đóng luôn cửa tiệm.
Tha lai đáo nhai thượng, khán kiến ngận đa nhân đô tại tuân vấn thủy xa đáo na nhi mãi. Vu thị hựu khai thủy khứ học chế tác thủy xa. Một tưởng đáo học hội chi hậu, lão thiên bất đình địa hạ đại vũ, một nhân nhu yếu thủy xa. Tha chích hảo trọng tân cấu trí tố vũ tán đích công cụ, khả thị đẳng tha cương tố hảo kỷ bả vũ tán, thiên hựu phóng tình liễu.	[Hắn] [đi vào] [trên đường], [trông thấy] [rất nhiều người] [đều] [tại|đang] [hỏi thăm] [guồng nước] [đến đâu] [nhi] [mua]. [Vì vậy] [lại bắt đầu] [đi học] [chế tác] [guồng nước]. [Không nghĩ tới] [học] [hội] [về sau], [ông trời] [càng không ngừng] [hạ] [mưa to], [không có] [người] [cần] [guồng nước]. [Hắn] [đành phải] [một lần nữa] [mua] [làm] [dù che mưa] [|đích] [công cụ], [thế nhưng mà] [chờ hắn] [vừa] [làm] [vài cái] [dù che mưa], thiên [lại] [trong] [rồi.]	Trên đường đi , hắn bắt gặp nhiều người đều hỏi thăm nơi để mua guồng nước. Hắn liền nghĩ đến việc bắt đầu học chế tạo guồng nước. Không ngờ rằng đúng lúc học xong sau đó, trời mưa to liên tục không dứt, người ta không còn cần guồng nước nữa. Hắn đành một lần nữa mua công cụ chế tạo dù về , nhưng chờ hắn làm ra được vài cái dù thì trời lại quang mây tạnh rồi.
Hậu lai, tha tưởng tố vũ tán, tố thủy xa đô nhu yếu công cụ, nhi giá ta công cụ đô thị thiết đích, ngã hà bất khứ học chú thiết ni? Đãn tuế nguyệt bất nhiêu nhân, thử thì đích tha dĩ luân bất động đại chuy.	[Về sau], [hắn] [muốn làm] [dù che mưa], [làm] [guồng nước] [đều] [cần] [công cụ], [mà] [những này] [công cụ] [đều là] [thiết] [,] [ta] [sao không] [đi học] [gang] [đâu này?] [nhưng] [tuế nguyệt] [không buông tha] [người], [hắn lúc này] [đã] [vung mạnh] [bất động|không nổi] [đại chùy].	Sau này, hắn muốn chế tạo dù che mưa hay guồng nước đều phải cần công cụ, mà những công cụ này đều bằng sắt thép, bản thân sao không học đúc những thứ này( câu này bó tay, ko biết dịch sao) . Nhưng mà tuổi tác có buông tha cho con người đâu, hắn lúc này còn không vung nổi cái búa nữa là.
【 thành công đề kỳ 】:	【 [thành công] [nhắc nhở] 】:	Mạn đàm
Giá sơn vọng trứ na sơn cao. Tố nhất kiện sự tuyệt bất năng tam tâm nhị ý, yếu chuyên tâm trí chí, trì chi dĩ hằng. Như quả ngộ đáo nhất điểm tỏa chiết tựu hôi tâm tang khí, bất năng kiên trì đáo để, tương vĩnh viễn bất hội thành công.	[Đứng núi này trông núi nọ]. [Làm một chuyện] [tuyệt không] [có thể] [chần chừ], [muốn] [hết sức chuyên chú], [kiên trì bền bỉ]. [Nếu như] [gặp được] [một điểm|gật đầu] [ngăn trở] tựu [chán ngán thất vọng], [không] [có thể kiên trì] [đến cùng], [đem] [vĩnh viễn] [sẽ không thành công].	Đứng núi này trông núi nọ, Làm một việc không thể chần chừ, nó đòi hỏi chuyên tâm, kiên trì bền bỉ. Nếu có gặp phải những điểm trở ngại mà nản chí thất vọng, không thể kiên trì đến cùng thì vĩnh viễn sẽ không thành công

Spoiler: TT

[B]学艺要注意的[/B]                      时间:2012-02-26　作者:小小Z　点击:次                                             　　从前有个人准备学一门手艺。可是学什么好呢？他总是拿不定主意。想来想去，想道雨伞人人都要用，于是去学制作雨伞。两年后，学成出师。师傅送给他一整套制伞的工具，让他自谋生计。  　　他回到故乡，开了一家雨伞铺，开始专心制伞。但是旱情持续了两年，他的雨伞总共没卖出去几把。他一气之下，把制伞工具都扔了，铺子也关了。  　　他来到街上，看见很多人都在询问水车到哪儿买。于是又开始去学制作水车。没想到学会之后，老天不停地下大雨，没人需要水车。他只好重新购置做雨伞的工具，可是等他刚做好几把雨伞，天又放晴了。  　　后来，他想做雨伞，做水车都需要工具，而这些工具都是铁的，我何不去学铸铁呢？但岁月不饶人，此时的他已抡不动大锤。  【成功提示】：  　　这山望着那山高。做一件事绝不能三心二意，要专心致志，持之以恒。如果遇到一点挫折就灰心丧气，不能坚持到底，将永远不会成功。