Luận Truyện Phàm Nhân Tu Tiên - Bản Ngoại Truyện
- Thread starter Glomed
- Start date
Cổ Hoặc Kim thông qua nửa quẻ bói của Trần Đoàn có vẻ cũng đã biết rõ kế hoạch hành động của các phe trong bồ đề yến lần này.
Cái mà hắn bói là bồ đề yến event. Tất cả diễn biến ra sao thì hắn thông qua trần đoàn cũng đã nắm được.
Chính vì thế, CHK mặt không biến sắc trước sự xuất hiện của team Ma Vực, Man hoang mặc dùng 2 team này cũng thuộc dạng cực mạnh.
Tất cả đã nằm trong dự liệu, CHK đã có biện pháp đối phó.
Team LHĐ và các team còn lại dù có âm mưu thủ đoạn thế nào đi nữa thì cũng không nằm ngoài quẻ của Trần Đoàn, team này thua chắc mặc dù nhìn có vẻ rất hung hăng. LHĐ chủ không thoát số kiếp, ma chủ có lẽ không ngoại lệ.
Biến số không nắm bắt được chỉ là HL. HL sẽ là người có thể xoay chuyển cục diện thắng thua trong trận chiến.
Chắc chắn là vậy. Số mệnh đã an bài để Trần đoàn chỉ bói được nửa quẻ, không dự đoán được chi tiết về HL.
Thiên mệnh đã định CHK bại cho Lập đỏ.
Cái mà hắn bói là bồ đề yến event. Tất cả diễn biến ra sao thì hắn thông qua trần đoàn cũng đã nắm được.
Chính vì thế, CHK mặt không biến sắc trước sự xuất hiện của team Ma Vực, Man hoang mặc dùng 2 team này cũng thuộc dạng cực mạnh.
Tất cả đã nằm trong dự liệu, CHK đã có biện pháp đối phó.
Team LHĐ và các team còn lại dù có âm mưu thủ đoạn thế nào đi nữa thì cũng không nằm ngoài quẻ của Trần Đoàn, team này thua chắc mặc dù nhìn có vẻ rất hung hăng. LHĐ chủ không thoát số kiếp, ma chủ có lẽ không ngoại lệ.
Biến số không nắm bắt được chỉ là HL. HL sẽ là người có thể xoay chuyển cục diện thắng thua trong trận chiến.
Chắc chắn là vậy. Số mệnh đã an bài để Trần đoàn chỉ bói được nửa quẻ, không dự đoán được chi tiết về HL.
Thiên mệnh đã định CHK bại cho Lập đỏ.
Bảo Hoa Thánh Tổ
Nguyên Anh Sơ Kỳ
Niết Bàn cảnh - cảnh giới phía trên Đạo Tổ cảnh?
Người học Phật đều quen thuộc với từ ngữ này. Nhưng khi đặt ra những câu hỏi như “Niết Bàn là gì?”, “Niết Bàn là như thế nào?”... vẫn là vấn đề lôi cuốn sự tranh cãi của nhiều người. Vậy chúng ta nên hiểu như thế nào về vấn đề này?
Một cách đơn giản, mọi người Phật tử đều hiểu rằng đó là cảnh giới giải thoát của các bậc chứng ngộ, đắc đạo. Như vậy, Niết Bàn được hiểu theo nghĩa đối lập với cảnh giới phàm tục, cảnh giới của những người chưa đạt được giải thoát.
Khi chưa giải thoát, con người chìm đắm trong khổ não, nên Niết Bàn hẳn là cảnh không còn khổ não. Khi chưa giải thoát, con người phải chịu sinh lão bệnh tử, nên Niết Bàn hẳn là cảnh không còn sinh lão bệnh tử... Tương tự như vậy, mọi người hiểu Niết Bàn theo như cách ngược lại với cõi thế tục này...
Điều này cũng khá dễ hiểu. Bởi vì chưa từng ai trong thế gian này đã từng bước vào cảnh giới Niết Bàn, trừ ra các bậc đã chứng ngộ. Mọi người đều chỉ hiểu Niết Bàn một phần dựa vào sự truyền đạt lại của những bậc chứng ngộ, và một phần nữa là dựa vào sự suy luận của chính mình.
Đối với các bậc chứng ngộ, các ngài cũng thường rất hạn chế không mấy khi nói về Niết Bàn. Tuy nhiên, việc các ngài lựa chọn từ bỏ chốn sinh tử ô trược mà an trụ nơi Niết Bàn đủ nói lên rằng đó là một cảnh giới an lạc, không còn những khổ não như chốn thế gian này. Nhưng Niết Bàn an lạc, yên vui như thế nào, chỉ có khi chứng ngộ rồi người ta mới có thể tự cảm nhận lấy mà thôi.
Thế nhưng có nhiều người chẳng hiểu được điều ấy. Họ không lo chuyên tâm tu tập, mà lại chỉ lo chú trọng đến việc tìm hiểu xem Niết Bàn là gì, hoặc về những sự bí ẩn của vũ trụ... Điều đó có lần đã bị chính đức Phật quở trách.
Đức Phật từng dạy rằng:
“Vì sao Phật không dạy các đệ tử rằng vũ trụ là hữu tận hay vô tận, rằng đức Phật sau khi nhập Niết Bàn còn sống hay không còn sống...? Bởi vì, dù biết những điều ấy cũng không có ích gì cho sự tiến bộ về đạo đức, không giúp được gì trong sự an lạc và giác ngộ. Phật chỉ dạy những điều gì giúp ích cho sự an lạc và giác ngộ. Đó là Tứ diệu đế: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế. Điều gì cần phải dạy, ta sẽ nói ra ngay. Những điều gì không cần dạy, ta sẽ không nói ra.”
Qua đó, chúng ta có thể thấy rõ ý nghĩa của vấn đề.
Niết Bàn là cảnh giới như thế nào, Niết Bàn là gì... Những điều ấy hoàn toàn không cần thiết đối với chúng ta khi còn đang chìm đắm trong những đau khổ của cuộc đời. Điều tối thiểu chúng ta cần biết chỉ là: Niết Bàn là cảnh giới an lạc của giải thoát, của các bậc chứng ngộ, và nếu chúng ta kiên trì tu tập, bản thân chúng ta cũng sẽ có thể tự mình chứng đắc vào cảnh giới ấy. Thay vì để tâm tìm hiểu Niết Bàn là gì, chúng ta nên chuyên tâm vào việc học tập và hành trì Tứ diệu đế, thực hành Bát chánh đạo... Một khi đã tự mình chứng ngộ, chúng ta sẽ tự mình hiểu rõ Niết Bàn là gì, không cần phải nhọc tâm tìm hiểu.
(Nguồn: google)
Người học Phật đều quen thuộc với từ ngữ này. Nhưng khi đặt ra những câu hỏi như “Niết Bàn là gì?”, “Niết Bàn là như thế nào?”... vẫn là vấn đề lôi cuốn sự tranh cãi của nhiều người. Vậy chúng ta nên hiểu như thế nào về vấn đề này?
Một cách đơn giản, mọi người Phật tử đều hiểu rằng đó là cảnh giới giải thoát của các bậc chứng ngộ, đắc đạo. Như vậy, Niết Bàn được hiểu theo nghĩa đối lập với cảnh giới phàm tục, cảnh giới của những người chưa đạt được giải thoát.
Khi chưa giải thoát, con người chìm đắm trong khổ não, nên Niết Bàn hẳn là cảnh không còn khổ não. Khi chưa giải thoát, con người phải chịu sinh lão bệnh tử, nên Niết Bàn hẳn là cảnh không còn sinh lão bệnh tử... Tương tự như vậy, mọi người hiểu Niết Bàn theo như cách ngược lại với cõi thế tục này...
Điều này cũng khá dễ hiểu. Bởi vì chưa từng ai trong thế gian này đã từng bước vào cảnh giới Niết Bàn, trừ ra các bậc đã chứng ngộ. Mọi người đều chỉ hiểu Niết Bàn một phần dựa vào sự truyền đạt lại của những bậc chứng ngộ, và một phần nữa là dựa vào sự suy luận của chính mình.
Đối với các bậc chứng ngộ, các ngài cũng thường rất hạn chế không mấy khi nói về Niết Bàn. Tuy nhiên, việc các ngài lựa chọn từ bỏ chốn sinh tử ô trược mà an trụ nơi Niết Bàn đủ nói lên rằng đó là một cảnh giới an lạc, không còn những khổ não như chốn thế gian này. Nhưng Niết Bàn an lạc, yên vui như thế nào, chỉ có khi chứng ngộ rồi người ta mới có thể tự cảm nhận lấy mà thôi.
Thế nhưng có nhiều người chẳng hiểu được điều ấy. Họ không lo chuyên tâm tu tập, mà lại chỉ lo chú trọng đến việc tìm hiểu xem Niết Bàn là gì, hoặc về những sự bí ẩn của vũ trụ... Điều đó có lần đã bị chính đức Phật quở trách.
Đức Phật từng dạy rằng:
“Vì sao Phật không dạy các đệ tử rằng vũ trụ là hữu tận hay vô tận, rằng đức Phật sau khi nhập Niết Bàn còn sống hay không còn sống...? Bởi vì, dù biết những điều ấy cũng không có ích gì cho sự tiến bộ về đạo đức, không giúp được gì trong sự an lạc và giác ngộ. Phật chỉ dạy những điều gì giúp ích cho sự an lạc và giác ngộ. Đó là Tứ diệu đế: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế. Điều gì cần phải dạy, ta sẽ nói ra ngay. Những điều gì không cần dạy, ta sẽ không nói ra.”
Qua đó, chúng ta có thể thấy rõ ý nghĩa của vấn đề.
Niết Bàn là cảnh giới như thế nào, Niết Bàn là gì... Những điều ấy hoàn toàn không cần thiết đối với chúng ta khi còn đang chìm đắm trong những đau khổ của cuộc đời. Điều tối thiểu chúng ta cần biết chỉ là: Niết Bàn là cảnh giới an lạc của giải thoát, của các bậc chứng ngộ, và nếu chúng ta kiên trì tu tập, bản thân chúng ta cũng sẽ có thể tự mình chứng đắc vào cảnh giới ấy. Thay vì để tâm tìm hiểu Niết Bàn là gì, chúng ta nên chuyên tâm vào việc học tập và hành trì Tứ diệu đế, thực hành Bát chánh đạo... Một khi đã tự mình chứng ngộ, chúng ta sẽ tự mình hiểu rõ Niết Bàn là gì, không cần phải nhọc tâm tìm hiểu.
(Nguồn: google)
Có Thái Trác Nghiên cớ sao đạo hữu lại bỏ qua Chung Hân ĐồngLập gian lại sắp gặp hoặc chén được các em gái mưa xinh đẹp quần lụa mỏng rồi:
- Liễu Nhạc Nhi
- Dư Mộng Hàn
- Thái Trác Nghiên
- Trần Như Yên
- Có thể có thêm Xích Mộng
Nhắc cho các đạo hữu nhớ là trong lịch sử các cuộc đại chiến có sự tham chiến của HL thì hắn thường xuất chiến từ những ngày đầu, lúc các cuộc chiến còn chưa vào giao đoạn cao trào, căng thẳng nhất. Khi cuộc chiến chuẩn bị bước vào giai đoạn tấn công tổng lực của phe địch thì Vong Béo đã mượn một lý do nào đó có vẻ hợp lý để giúp HL chuyển map và không còn liên quan đến cuộc chiến đó nữa, lần nào cũng thế.
Nói đơn giản là cứ có chiến tranh xẩy ra là HL đào ngũ. :4:
Nhưng lần này ta hi vọng Vong Béo sẽ cho HL tham chiến thực sự vì HL không có cơ hội chạy trốn nữa rồi, đối mặt với CHK là lựa chọn duy nhất của hắn. Và lần này hắn cũng không còn nhỏ yếu như xưa nữa, bây giờ hắn chỉ thua mỗi 1 người và bắt buộc phải vượt qua người đấy. Hi vọng sẽ có màn pk mãn nhãn:10:
Nói đơn giản là cứ có chiến tranh xẩy ra là HL đào ngũ. :4:
Nhưng lần này ta hi vọng Vong Béo sẽ cho HL tham chiến thực sự vì HL không có cơ hội chạy trốn nữa rồi, đối mặt với CHK là lựa chọn duy nhất của hắn. Và lần này hắn cũng không còn nhỏ yếu như xưa nữa, bây giờ hắn chỉ thua mỗi 1 người và bắt buộc phải vượt qua người đấy. Hi vọng sẽ có màn pk mãn nhãn:10:
Last edited:
Ái Phiêu Diêu
Hợp Thể Sơ Kỳ
Tiểu Ái vào tông môn quăng link chào mời các vị đậu hủ trong lúc chờ bi hay vào tông bàn luận mà tâm giao tri kỷ chưa kịp onl thì dành ít thời gian vào nghe và like share ủng hộ cho số podcast mùa Tết vừa ra mắt nha.
Xin chân thành cảm ơn và hậu tạ.
[Vạn Vực] - Podcast 2 | Tết trong bạn và tết trong tôi - Lan Chi x Ái Phiêu Diêu x Spring Bird
Xin chân thành cảm ơn và hậu tạ.
[Vạn Vực] - Podcast 2 | Tết trong bạn và tết trong tôi - Lan Chi x Ái Phiêu Diêu x Spring Bird