Luận Truyện Kiếm Vương Triều - Vô Tội - Nữ Tử Thiên Hạ Lắm Kiêu Hùng

[VôHưKhông]

file vietpha nè nếu k chờ dc convert nhe
http://www.mediafire.com/download/y4udz4u1sq91c17/Names.7z

http://www.mediafire.com/download/xcb1xb8n70qx54l/VietPhrase.7z

:l17: Ấy ấy, siêu cấp Bàn tử đẹp trai làm nhanh cho ta đọc với. Thật là quen với những bản convert lai láng nước non của lão rồi khó mà đọc của kẻ khác được :l4:

 

[tiểu toán bàn]

:l17: Ấy ấy, siêu cấp Bàn tử đẹp trai làm nhanh cho ta đọc với. Thật là quen với những bản convert lai láng nước non của lão rồi khó mà đọc của kẻ khác được :l4:

đọc pro như lão rùi thì cần chi mượt a

 

[VôHưKhông]

đọc pro như lão rùi thì cần chi mượt a

Không mượt cũng được, rau ria xồm xoàm cũng ổn, có hàng mà chơi là tốt rồi

 

[tiểu toán bàn]

Hàn Nguyệt. . . Hàn Nguyệt. . .kinh nguyệt!


Chẳng lẽ thật sự là như thế?


Cái này quá mức tích tụ Âm Sát chi khí, nếu là nữ tử tu hành, liền có khả năng tại thời điểm kinh nguyệt tự nhiên bài xuất, thân thể liền tự nhiên không ngại.
BÓ TAY lão vô tội a

 

[Phạm Công Tử]

Bụng to như đàn bà chửa rồi lại "kinh nguyệt"
Lão Vô tội này vẫn bựa như ngày nào

 

[hoangphu]

Đọc đến đoạn kiến giải Tả Ý họa quyển không biết có vị nào có cảm giác như ta không. Một bức họa thủy mặc quá thâm ảo, muốn nhìn ra chân ý ẩn trong nó cần phải có cấp độ trên mức tông sư (đệ thất cảnh trở lên), ngay cả Chu gia lão tổ cũng không thể thực sự nhìn ra(lão này ước chừng tu vi chí ít cũng đã tiếp cận bát cảnh). Ấy vậy mà Đinh Trữ lại có thể nhìn rõ từng chi tiết, cảm nhận ra chân ý thực sự của bức họa, điều này cần có bao nhiêu ngộ tính, bao nhiêu tu vi??! Chỉ dựa vào điểm này, ta có một cái dự đoán to gan rằng Đinh Trữ hiện tại đang được Vô Tội viết chính là "người ấy" trong miệng của mọi người!

Vì sao lại nói như vậy?! Câu trả lời nằm ở môn công pháp đặt biệt Cửu Tử Tằm mà "người ấy" đang tu luyện.

Như một bài nhận xét và dự đoán mà ta viết trước đây, Cửu Tử Tằm - cái tên cũng đã cho chúng ta có được một chút cơ sở để phán đoán, người tu luyện môn công pháp này nhất định phải trải qua chín lần"chết" đi sống lại. Và hiện tại Vô Tội viết là lần "chết" đi sống lại thứ chín của "người ấy", ở lần lột xác quyết định này, cái độc đáo của công pháp được phơi bày ra đó là hiệu quả "cải lão hoàn đồng". Chỉ có thể là như vậy mới có thể giải thích cho thông đa số các nút thắc, các bí ẩn cũng như những biểu hiện của nhân vật chính: thiên t.ư kinh người, ngộ tính cao tuyệt, hiểu biết sâu rộng, điềm tĩnh trước mọi biến cố, luôn để bản thân ở vào thế chủ động.

Ps: Mời các cao thủ vào phản biện cho xôm tụ.

 

[tiểu toán bàn]

Đọc đến đoạn kiến giải Tả Ý họa quyển không biết có vị nào có cảm giác như ta không. Một bức họa thủy mặc quá thâm ảo, muốn nhìn ra chân ý ẩn trong nó cần phải có cấp độ trên mức tông sư (đệ thất cảnh trở lên), ngay cả Chu gia lão tổ cũng không thể thực sự nhìn ra(lão này ước chừng tu vi chí ít cũng đã tiếp cận bát cảnh). Ấy vậy mà Đinh Trữ lại có thể nhìn rõ từng chi tiết, cảm nhận ra chân ý thực sự của bức họa, điều này cần có bao nhiêu ngộ tính, bao nhiêu tu vi??! Chỉ dựa vào điểm này, ta có một cái dự đoán to gan rằng Đinh Trữ hiện tại đang được Vô Tội viết chính là "người ấy" trong miệng của mọi người!

Vì sao lại nói như vậy?! Câu trả lời nằm ở môn công pháp đặt biệt Cửu Tử Tằm mà "người ấy" đang tu luyện.

Như một bài nhận xét và dự đoán mà ta viết trước đây, Cửu Tử Tằm - cái tên cũng đã cho chúng ta có được một chút cơ sở để phán đoán, người tu luyện môn công pháp này nhất định phải trải qua chín lần"chết" đi sống lại. Và hiện tại Vô Tội viết là lần "chết" đi sống lại thứ chín của "người ấy", ở lần lột xác quyết định này, cái độc đáo của công pháp được phơi bày ra đó là hiệu quả "cải lão hoàn đồng". Chỉ có thể là như vậy mới có thể giải thích cho thông đa số các nút thắc, các bí ẩn cũng như những biểu hiện của nhân vật chính: thiên t.ư kinh người, ngộ tính cao tuyệt, hiểu biết sâu rộng, điềm tĩnh trước mọi biến cố, luôn để bản thân ở vào thế chủ động.

Ps: Mời các cao thủ vào phản biện cho xôm tụ.

HÌNH như thân thế thằng này có vấn dề thực,đáng nghi quá

 

[tiểu toán bàn]

phù Tô VÀ Hồ hợi là 2 vị hoàng tử và thái tử nước tần thời chiến quốc,
sau cùng hồ hợi mới giành ngôi vị hoàng đế
xem ra kết cục cũng có thể đoán chút ít.
Đinh trữ giờ phút này con dường của hắn giống như là Lưu Bang đáng bại nhà tần tranh giàng giang sơn với ly lăng quân(hạng vũ)

 

[VôHưKhông]

Đọc đến đoạn kiến giải Tả Ý họa quyển không biết có vị nào có cảm giác như ta không. Một bức họa thủy mặc quá thâm ảo, muốn nhìn ra chân ý ẩn trong nó cần phải có cấp độ trên mức tông sư (đệ thất cảnh trở lên), ngay cả Chu gia lão tổ cũng không thể thực sự nhìn ra(lão này ước chừng tu vi chí ít cũng đã tiếp cận bát cảnh). Ấy vậy mà Đinh Trữ lại có thể nhìn rõ từng chi tiết, cảm nhận ra chân ý thực sự của bức họa, điều này cần có bao nhiêu ngộ tính, bao nhiêu tu vi??! Chỉ dựa vào điểm này, ta có một cái dự đoán to gan rằng Đinh Trữ hiện tại đang được Vô Tội viết chính là "người ấy" trong miệng của mọi người!

Vì sao lại nói như vậy?! Câu trả lời nằm ở môn công pháp đặt biệt Cửu Tử Tằm mà "người ấy" đang tu luyện.

Như một bài nhận xét và dự đoán mà ta viết trước đây, Cửu Tử Tằm - cái tên cũng đã cho chúng ta có được một chút cơ sở để phán đoán, người tu luyện môn công pháp này nhất định phải trải qua chín lần"chết" đi sống lại. Và hiện tại Vô Tội viết là lần "chết" đi sống lại thứ chín của "người ấy", ở lần lột xác quyết định này, cái độc đáo của công pháp được phơi bày ra đó là hiệu quả "cải lão hoàn đồng". Chỉ có thể là như vậy mới có thể giải thích cho thông đa số các nút thắc, các bí ẩn cũng như những biểu hiện của nhân vật chính: thiên t.ư kinh người, ngộ tính cao tuyệt, hiểu biết sâu rộng, điềm tĩnh trước mọi biến cố, luôn để bản thân ở vào thế chủ động.

Ps: Mời các cao thủ vào phản biện cho xôm tụ.

Theo ta, Đinh Trữ là người đó mà cũng không phải là người đó. Ta cũng đồng ý rằng Cửu Tử Tàm Thần Công là môn thần công dựa trên cửu tử để nhất sinh, qua chín lần nhả tơ lột xác thì đại công mới cáo thành. Nhưng "tử" ở đây là như thế nào? Có phải là một cá thể chết đi rồi sống lại như thể chết lâm sàng không? Cái đó thì chưa rõ nhưng ta chắc chắn một điều rằng cơ thể của Đinh Trữ hiện giờ không thể là cơ thể của người đó biến hóa được, bởi vì nếu cùng là cơ thể của người đó thì chắc không có chuyện lại là dạng Dương Can Nan Phản được, hoặc giả người đó có là Dương Can Nan Phản hay không thì việc tương tự giữa hai người như vậy sẽ khiến người ta quá chú ý vào Đinh Trữ. Mà cho đến nay, chưa ai vì thể chất của Đinh Trữ mà sinh ra sự liên tưởng nào giữa nó và người đó. Hơn nữa, thái độ của Trường Tôn Thiển Tuyết - người từng có quan hệ tình cảm với người đó - đối với Đinh Trữ cũng rất bình đạm, không có các cảm xúc đặc biệt khác. Như vậy là có thể loại trừ khả năng người đó sử dụng môn thần thông nào trong Cửu Tử Tàm để tái sinh theo kiểu lột xác trở về cơ thể ấu nhi. Nhưng rõ ràng có một sự liên hệ bất thường nào đó giữa hai người này, rõ ràng nhất là qua kiến thức, lịch duyệt của Đinh Trữ. Lượng thông tin khổng lồ mà nó nắm được không thể qua học hành, trau dồi được vì... nó chưa đủ tuổi mà đi, mà học nhiều như thế. Nếu ta nhớ không nhầm thì Đinh Trữ và Trường Tôn Thiển Tuyết từng gọi người đó như là thầy của Đinh Trữ. Suy đi tính lại thì ta đoán rằng người đó đã dùng thần thông truyền một phần hồn phách chứa trí nhớ, kiến thức của mình cho Đinh Trữ, cũng coi như là thầy dạy cho nó luôn. Điều này có lẽ sẽ giải thích được phần nào thái độ gay gắt, căm tức của Đinh Trữ với tất cả những kẻ đã chống lại, hãm hại người đó cùng đồng đội.

 

[Long Khau]

- Rồi , đã xuất hiện họ Mông : Mông Ngao , Mông Điềm ...
- Cả Hồ Hợi người đã thả con Hươu để thiên hạ đuổi chơi . Còn chờ đ/c TRiệu Cao và Lý t.ư nữa ..