Sùng A Xĩn
Phàm Nhân
Lại còn Thể Tu, mình đồng da sắt cm nó nữa rồi!
Mấy đạo hữu hay soi thì lại bỏ qua điểm này, đây mới chính là sự vô lý thiếu logic trong mấy chương vừa rồi của VB. Thằng Khuê nho sinh luôn thể hiện mình là 1 kẻ đầy cẩn trọng và tính toán thế mà lại xử lý 1 cách hời hợt và thiếu tính toán đối với LM. Đoạn này đọc khó vào được, như là nghẹn cơm nguội ấy

Mấy đạo hữu hay soi thì lại bỏ qua điểm này, đây mới chính là sự vô lý thiếu logic trong mấy chương vừa rồi của VB. Thằng Khuê nho sinh luôn thể hiện mình là 1 kẻ đầy cẩn trọng và tính toán thế mà lại xử lý 1 cách hời hợt và thiếu tính toán đối với LM. Đoạn này đọc khó vào được, như là nghẹn cơm nguội ấy
Mấy đạo hữu hay soi thì lại bỏ qua điểm này, đây mới chính là sự vô lý thiếu logic trong mấy chương vừa rồi của VB. Thằng Khuê nho sinh luôn thể hiện mình là 1 kẻ đầy cẩn trọng và tính toán thế mà lại xử lý 1 cách hời hợt và thiếu tính toán đối với LM. Đoạn này đọc khó vào được, như là nghẹn cơm nguội ấy
Ta nghĩ là vì mấy lý do :
- Thứ nhất : Luật bất thành văn là đệ tử 3 Linh Mạch cùng lắm chỉ lên được LĐ hậu kỳ. Trong khi đó chi Cửu Anh lại rất cần Linh Sư.
- Thứ hai : Lão nghĩ LM đã dùng đan dược nên hết hy vọng, cho dù có tâm cơ hơn người nhưng tu vi chẳng là bao thì cũng chỉ như Đại sư huynh Thạch Xuyên là cùng.
- Thứ ba : Lão nói một suất đệ tử hạch tâm cũng chỉ bình thường, mặc dù LM có thể đạt được nhưng Tiêu Phong cũng có thể đạt được, hơn nữa TP còn là đệ tử chín Linh Mạch, cơ hội quá lớn trở thành Linh Sư.
- Thứ t.ư : Tài nguyên của CAS quá ít, chỉ đủ bồi dưỡng 1 đệ tử, cân nhắc lợi hại thì lão chọn Tiêu Phong.
- Thứ năm : Tiêu Phong là đệ tử thân truyền của lão, tình cảm sâu dày hơn LM. Cộng thêm lại là đưa chín LM duy nhất trong núi. Chút biểu hiện của Lm chỉ như muối bỏ biển thôi.
Chém đại mấy câu![]()
tauren , theo mình nghĩ thì 1 thằng đại học thì thấy 1 thằng học lợp 5 giải dc bài lớp 6 là chuyện thường nên ở đây thằng khuê đạo sĩ cũng giống vậy thi . Mặc dù hơi khập khiểng tí
Ta nghĩ là vì mấy lý do :
- Thứ nhất : Luật bất thành văn là đệ tử 3 Linh Mạch cùng lắm chỉ lên được LĐ hậu kỳ. Trong khi đó chi Cửu Anh lại rất cần Linh Sư.
- Thứ hai : Lão nghĩ LM đã dùng đan dược nên hết hy vọng, cho dù có tâm cơ hơn người nhưng tu vi chẳng là bao thì cũng chỉ như Đại sư huynh Thạch Xuyên là cùng.
- Thứ ba : Lão nói một suất đệ tử hạch tâm cũng chỉ bình thường, mặc dù LM có thể đạt được nhưng Tiêu Phong cũng có thể đạt được, hơn nữa TP còn là đệ tử chín Linh Mạch, cơ hội quá lớn trở thành Linh Sư.
- Thứ t.ư : Tài nguyên của CAS quá ít, chỉ đủ bồi dưỡng 1 đệ tử, cân nhắc lợi hại thì lão chọn Tiêu Phong.
- Thứ năm : Tiêu Phong là đệ tử thân truyền của lão, tình cảm sâu dày hơn LM. Cộng thêm lại là đưa chín LM duy nhất trong núi. Chút biểu hiện của Lm chỉ như muối bỏ biển thôi.
Chém đại mấy câu![]()
ta nhớ liệt sĩ vu thành có 6 múi mà :ULuận điểm thứ nhất không được vì: vu thành cũng 3 linh mạch ( nó được chọn vì nó ko phải con cháu gia tộc)
Luận điêm thứ hai không được vì: như ta đã luận bên trên là Khuê nho sinh là kẻ có tâm cơ và sự cẩn trọng nhất định mà nghĩ LM dùng đan dược là thiếu logic (mới vào 1 năm mà đã có linh thạch mua đan dược thì vô lý)
Cái thứ ba thì ngược lại với mong muốn chấn hưng chi CA và nhận được nhiều quyền lợi hơn trong tông phải của thằng họ Khuê, chi nào có càng nhiều đệ tử hạch tâm thì càng có tiềm lực => có thể có nhiều quyền lợi hơn => về lâu dài sẽ có nhiều linh sư hơn
Cái thứ t.ư thì không quan trọng vì nếu nhận LM là đệ tử thì cái lợi lớn nhất là sự chỉ bảo trực tiếp kinh nghiệm tu luyện, không cần đầu t.ư gì nhiều cho đệ tử 3 linh mạch cả
Khoản thứ năm thì đúng nhất, ta cũng nghĩ như lão là do thằng họ Khuê xấu tính quý thằng Vu Thành hơn nên từ chối => thằng này ngu quá :c23:
Lão thử duyệt xem
Chào mừng bạn đến với diễn đàn Bạch Ngọc Sách
Để xem đầy đủ nội dung và sử dụng các tính năng, mời bạn Đăng nhập hoặc Đăng ký tài khoản