Tru Tiên II đã quay lại, mọi người vào nhặt sạn và góp ý nha ^^

[tonycat01]

thứ nhất, đệ nói sẽ tìm được dẫn chứng về mốc thời gian chứ không nói là dẫn chứng về dong " trải qua 10 năm", cái này đệ đã tìm dc 2 dẫn chứng, thứ 2 đệ không hề nói là những dẫn chứng sẽ đc đưa ra trong 1 lần, sẽ nằm trong 1 đoạn văn. bạn tinhlagi còn không thắc mắc, không hiểu huynh thắc mắc cái gì nhỉ

Thế mà cũng cãi được =.=. Bạn đang cãi vs tinhlacatbui rằng tru tiên chỉ mới trải qua khoảng chục năm, ở đây mình nói 10 năm chỉ là con số đại khái trong lúc nói nhanh, cũng chẳng khác nhau mấy, bạn đang cố cãi cái gì thế? "hơn con số 1" ở có phải bạn nói là dẫn chứng nhiều hơn con số 1 đúng không? Vậy thì có cái gì sai mà bạn cố cãi ở đây vậy.?:layphat:

 

[tonycat01]

Đến khổ, bản dịch lỗi sao, bản dịch của BNS lỗi thì đệ ko được biết, chưa hề thấy thông báo gì cả, nhưng mà đấy là những gì đệ có để đọc, và đấy cũng là tài liệu của phần lớn anh em yêu TT tại đây, đệ đã nói rõ khi đó, bản dịch của 2 người có khác biệt, nên đệ đã hòa giải rồi, còn nếu huynh muốn bới móc lại, thì đệ xin nói, đệ cmt trong cuộc tranh luận ấy không quá 5 lần, trong đó hơn 1 nửa là hỏa giải nhận thua, vậy ý huynh đệ " cùn" ở đâu
( đệ đã đếm lại, có 2 cmt là đệ tranh luận, còn lại là hòa giải, vậy đệ xin hỏi, 2 là quá nhiều, là lằng nhằng, cãi cùn như huynh bảo sao)

Người bới móc nhiều nhất là bạn chứ ai? con số 2 đã tính là con số nhiều rồi bạn nhé! Bản dịch lỗi cũng rất rõ ràng, một đoạn nói là mấy chục năm, đoạn tiếp thì viết la khoàng chục năm, trong khi lại có người dẫn chứng là mấy chục năm ra trước đó rồi, con số 2 comment của bạn đã tính là số nhiều chưa? Còn cãi cùn có nghĩa là vẫn cố nói dù đã rõ ràng chứ chẳng ý nghĩa gì gì ở đây cả.

 

[tonycat01]

rồi, out ro0m mà không nói 1 lời , làm đệ ngồi đợi dài cổ :c34::-w, thôi bye all, đến lúc nghỉ rồi

Do phải out đột xuất không kịp thông báo chứ chẳng có ý gì cả, bằng chứng là sáng sớm đã lên đây!

 

[nhatchimai0000]

Hai đạo hữu đều nhiệt tâm với truyện. Tranh cãi cứ theo như tôn chỉ "điểm đến là dừng" nhé.

 

[dichphong84]

Theo minh nghi thi TDT va TTP xai chung, con cat o dau thi chi co tac gia moi bit

Không biết anh TDT hiện tại dám dùng Tru Tiên Kiếm không?

 

[tinhlacatbui]

Topic bat dau gay can roi, cho de gop y voi. Su that thi chuyen dao phap TVM co quan he voi Thien Thu khong phai la vo can cu. Thu nhat la vi cay Tru Tien kiem la Thien Thu quyen 5, tru tien kiem tran lay tru tien kiem lam chu, muon huy dong thi phai co dao phap cua TVM. Chac chanphai co lien quan giua nhung tinh tiet nay. Thu hai, viec Thanh Diep xuat dao o Huyen Nguyet Dong Phu, khi di ra thi dao phap dai thanh, tay cam tru tien kiem, tu viec co the thay la du TVM xuat xu ko dinh dang toi Thien Thu nhung ke tu doi Thanh Diep, it nhieu cung co lien quan.
Ps : lao tonycat voi tinhlacatbui chem nhe gium de

làm sao bạn chắc chắn khi đi ra Thanh Diệp tay cầm Tru Tiên kiếm

 

[tinhlacatbui]

đúng thế, quả là đã có người viết nên thiên thư, nhưng hình như bạn quên vấn đề tranh luận từ chiều đến giờ, thiên thư có là cội nguồn võ học?
Nó tồn tại từ trước khi TAT ra đời, và cũng có thể trước cả TVM nhưng lại mang theo công pháp 3 nhà đạo phật ma. Vậy rõ ràng nó là cội nguồn võ học rồi. Mà đã là cội nguồn võ học thì TVM hoàn toàn có thể kết luận là cũng có gốc gác từ thiên thư. Đây là mấy chốt từ chiều đến giờ. Bạn có thể theo dõi từ page 360 sẽ thấy, việc nói TVM có liên quan đến Thiên Thư là rất có căn cứ.

mình nghĩ Thiên Thư k fải là cội nguồn of võ học:
thuật Phù lục of Long hồ vương gia, kiếm thuật of Văn kiếm lâu Tô gia, Phần Hương ngọc sách of Phần hương cốc có liên quan vs Thiên Thư hả?
"Thiên Thư lai lịch thần bí, lưu truyền từ xưa, chứa nhiều diệu pháp thần thông, biến ảo vô song, tinh diệu vô cùng, đạo pháp tu chân của các môn phái hưng thịnh nhất trong thiên hạ ngày nay, đa phần đều có quan hệ tới kỳ thư này" chỉ là đa phần chứ k fải tất cả đều có quan hệ tới Thiên Thư, bạn nói Thiên Thư là cội nguồn of võ học thì chưa chắc
Bạn thehuy nói chân pháp từ TVM có đến 90% khả năng từ thiên thư ra chưa chắc vì Thanh Vân Tử nhặt dc quyển sách cổ rùi cho đệ tử các đời tu luyện, k nói chắc cũng pix quyển sách cổ đó là Thái cực huyền thanh đạo, lão Tiêu đâu có nói liên quan đến Thiên Thư, nếu Thái Cực Huyền Thanh Đạo có liên quan đến Thiên Thư thì Trảm Quỷ Thần, Thần Kiếm Ngự Lôi chân quyết, 3 cảnh giới ngọc thanh, thượng thanh, thái thanh là đặc hữu of TVM, sao trong Thiên Thư k có
bản thân Tru Tiên kiếm là thiên thư quyển 5, Thanh Diệp có thể "hên như anh Phàm lụm đc Phệ hồn" mà lụm đc Tru Tiên kiếm, điều này cũng k thể khẳng định Thái cực huyền thanh đạo có liên quan vs Thiên Thư dc

 

[tinhlacatbui]

Đúng, đâu có đoạn nào bảo Thú Thần và Tru Tiên kiếm cùng bản chất, Tru Tiên kiếm đâu có nghĩ được như thú thần.
Trời là ai ?? có trời trả lời được, trong truyện nói rằng chưa có ai trường sinh bất tử chứ đừng nói thành tiên bay lên trời. Còn bản chất của "thiên đế" thì truyện không thấy nhắc đến, cũng chưa thấy có tài liệu nào nhắc đến cả, cứ mặc nhiên là có. Tuy nhiên khi Tiểu Phàm cầm thanh Tru Tiên thì ánh tru kiếm Tru Tiên chiếu lên trời làm hé lộ một góc của thiên cung. Việc có "Thiên đế bảo khố", thiên cung thì chứng tỏ Thiên thư do trời viết có gì là không đúng.

Thú Thần cười nhẹ không đáp, chỉ lắc đầu nói: “Cổ kiếm hung linh, tất sinh ra từ thiên địa lệ khí, với ta cũng có cùng nguồn gốc, ta sao lại không biết. Ngươi gắng sức ngự kiếm cùng ta chiến đấu, thắng bại chưa biết, mà việc sử dụng kiếm khí này, quá nửa là việc hại người hại ta, ngươi vốn không phải phàm phu tục tử, ta hà tất phải nói nhiều?”.

 

[Sky is mine]

Ôi đệt
Vẫn cãi nhau về 3 cái vấn đề hôm qua à
Vụ này phải lên tòa án La Haye để giải quyết mất :c12:

 

[tinhlacatbui]

Đệ xin mạn phép nêu ý kiến
1. Đạo pháp của TVM, tuy chưa chắc là từ Thiên Thư mà ra, nhưng ít nhiều cũng có quan hệ, bằng chứng là cây tru tiên cổ kiếm
2. Có thể tất cả võ học, đạo pháp trong Thiên Hạ đều không phải từ Thiên Thư mà ra, nhưng gần như tất cả nhưng đạo pháp tinh thâm ảo diệu nhất trong Tru Tiên đều có quan hệ dây mơ rễ má với Thiên Thư, cụ thể đạo pháp của các chi trong Ma Giáo, Đại Phạm Ban Nhược của Thiên Âm Tự
3. Thiên Thư quyển 1 đích thị là một quyển tổng cương, nhưng không phải tổng cương của 4 quyển Thiên Thư còn lại, mà là tổng cương về cách tu luyện đạo pháp. Chính từ tổng cương ấy mà Tiểu Phàm nhà ta nhận ra Đạo pháp và Phật pháp tuy cách luyện có khác nhưng cùng 1 mục tiêu. Theo mình nhớ là trong Tru Tiên có 1 đoạn nêu vài dòng của quyển 1 thì phải, huynh tra cứu lại thử xem

luận điểm số 1 chưa rõ ràng, Thanh Diệp có thể k luyện ra Tru Tiên cổ kiếm mà có thể lượm dc Tru Tiên cổ kiếm, chưa chắc Thanh Diệp đã ngộ ra đc kái j từ Thiên Thư, vậy thì Thiên Thư vs Thái cực huyền thanh đạo có liên quan j