Mình không khẳng định, nếu theo dõi thì bạn có thể thấy mình đưa ra 2 khả năng, và đấy chỉ là 1 trong 2 khả năng thôi
Tru Tiên II đã quay lại, mọi người vào nhặt sạn và góp ý nha ^^
- Thread starter M.Hoo
- Start date
- Status
Mình mới vào BNS hôm nay thấy các huynh tranh luận ghê quá, đệ muốn có 1 vài ý kiến về sự hợp lý của tu đạo trong tru tiên.
Tu tiên là ước muốn của con người chắc từ thời thượng cổ rồi, đệ thấy có thể là do một người nào đó ngộ ra được đạo lý viết ra thành thiên thư, sau đó phát triển thành các phái tu luyện khác nhau.
Còn như bác tony bảo là có người tu luyện đạo pháp 3 nhà viết thành thiên thư thì có vẻ không hợp lý, vì nếu vậy thì thiên thư ra sau phật pháp => mâu thuẫn
Tu tiên là ước muốn của con người chắc từ thời thượng cổ rồi, đệ thấy có thể là do một người nào đó ngộ ra được đạo lý viết ra thành thiên thư, sau đó phát triển thành các phái tu luyện khác nhau.
Còn như bác tony bảo là có người tu luyện đạo pháp 3 nhà viết thành thiên thư thì có vẻ không hợp lý, vì nếu vậy thì thiên thư ra sau phật pháp => mâu thuẫn
Đệ nghĩ huynh nên xem comment của đệ. Dù gì cũng xin có chút ý kiến về cái vấn đề thứ hai của huynh, huynh nói như vậy tức là theo ý huynh, thiên thư là một quyển sách mà bắt buộc vào đọc theo thứ tự quyển 1, quyển 2, quyển 3, quyển 4, quyển 5 thì mới thành tài được. Nhưng mà thật sự là đa số những người từng đọc qua Thiên thư (trừ TTP) đều chỉ đọc được 1 quyển, nhưng bản thân họ đều đạt những thành tựu của riêng bản thân mình. Do đó theo ý đệ, sự thật thiên thư là 1 quyển sách bàn về việc luyện đạo, không phải một cuốn tâm pháp võ công. Từng quyển nói về nhưng khía cạnh khác nhau của việc tu luyện đạo pháp, cụ thể quyển 1 là chỉ bàn về những điều cơ bản trong việc luyện đạo. Giống như việc huynh đệ chúng ta đọc Tru Tiên mà mỗi người đều có nhận thức, suy nghĩ riêng của mình vậy.
Thật ra nếu bạn chịu khó xem lại những comment của mình thì sẽ thấy những gì bạn nói đều là luận điểm mình nêu ra, cái chuyện mình nói có người tu tập 3 nhà phật đạo ma chỉ là mình đặt một giả thuyết (không có thật) để nói về chuyện một người ngộ ra đạo lý rồi viết thiên thư thôi.
Bạn đọc lại những comment của mình sẽ thậy những ý bạn đưa ra đều nằm trong luận điểm của mình, và theo đó thì bạn TheHuy đã thua rồi
Bởi lẽ bạn TheHuy cho rằng:
1. Đạo pháp TVM bắt nguồn từ thiên t.ư, mà điều này mình nói là vô căn cứ, không thể khẳng định được, chuyện không có căn cứ bạn đã thừa nhận rồi đúng không?
2.Bản thân thiên thư không phải là một cuốn tâm pháp mà là quyển sách chứa những đạo lý bên trong nó và được người đọc ngộ ra thành tâm pháp. Bạn TheHuy thì cho rằng bản thạn thien thư là một cuốn tâm pháp vô cùng lợi hại.
3. Thiên thu quyển 1 là một quyển tổng cương, điều này mình đã nói rồi, Tiêu Đỉnh chắc chắn có nói đến nhưng mình ngại tìm dãn chứng vì khó tìm quá. Chưa kể bạn TheHuy cho rằng thiên thư không đánh số quyển 1 2 3 4 5 mà mình đã dẫn chứng ra rằng điều này là có.
4. Thiên thư là cội nguồn võ học, điều này bạn đã thừa nhận với mình là không chắc chắn rồi đúng không?
Vậy bạn nói xem cuộc tranh luận này ai là người đúng hơn?
tinhthanbien
Phàm Nhân
Bạn đọc lại những comment của mình sẽ thậy những ý bạn đưa ra đều nằm trong luận điểm của mình, và theo đó thì bạn TheHuy đã thua rồi
Bởi lẽ bạn TheHuy cho rằng:
1. Đạo pháp TVM bắt nguồn từ thiên t.ư, mà điều này mình nói là vô căn cứ, không thể khẳng định được, chuyện không có căn cứ bạn đã thừa nhận rồi đúng không?
2.Bản thân thiên thư không phải là một cuốn tâm pháp mà là quyển sách chứa những đạo lý bên trong nó và được người đọc ngộ ra thành tâm pháp. Bạn TheHuy thì cho rằng bản thạn thien thư là một cuốn tâm pháp vô cùng lợi hại.
3. Thiên thu quyển 1 là một quyển tổng cương, điều này mình đã nói rồi, Tiêu Đỉnh chắc chắn có nói đến nhưng mình ngại tìm dãn chứng vì khó tìm quá. Chưa kể bạn TheHuy cho rằng thiên thư không đánh số quyển 1 2 3 4 5 mà mình đã dẫn chứng ra rằng điều này là có.
4. Thiên thư là cội nguồn võ học, điều này bạn đã thừa nhận với mình là không chắc chắn rồi đúng không?
Vậy bạn nói xem cuộc tranh luận này ai là người đúng hơn?
Tại hạ thấy mục đích của việc tranh luận là để cùng nhau làm sáng rõ vấn đề chứ không nên đặt ra chuyện thắng thua, mất đi hòa khí.
- Status