Tru Tiên II đã quay lại, mọi người vào nhặt sạn và góp ý nha ^^

[hamtroi_nd]

tru tiên 1 có rất nhiều bí ẩn để tru tiên 2 giải quyết.tru tiên 2 rất được hi vọng thì lại bị dừng lại rồi. chán thế chứ

 

[Extremer]

Quan trọng là Quỷ Tiên Sinh là người mở ra Tu La bằng Tứ Linh Huyết Trận. Vương Tông Cảnh lấy dc kiếm, tại nơi có tấm bia ghi Tu La. Thêm vào đó, thanh kiếm phong ấn trên bức tượng Thần Long. Mà các vấn đề trên đều liên quan đến quả cầu mở bí cảnh của TDT, hay chính xác hơn là Ảo Nguyệt Động Phủ.
Vậy Tru Tiên kiếm có liên quan đến Tu La chỉ là điều sớm muộn, và Quỷ Tiên Sinh có nhiều bí ẩn liên quan trực tiếp tới Tru Tiên kiếm và Ảo Nguyệt Động Phủ, thay vì Thanh Vân sơn.

Cái mà Tông Cảnh và Tiểu Đỉnh vô tình lọt vào trong là nửa mặt "thực" của Mãng Cổ Thần Châu mà Tiêu Dật Tài tim được trong Huyễn Nguyệt Động Phủ, có thể liên quan đến U Minh Quỷ Phủ (Địa Ngục hay Âm Ty) bởi cái bia đá để chữ Cầu Nại Hà (truyền thuyết cầu Nại Hà và canh Bà Nạnh thì ai cũng biết). Chưa rõ có phải Tu La hay không, nhưng nếu Tu La được mở bởi 1 trận pháp có thể hủy thiên diệt địa như Tứ Linh Huyết Trận thì mình không nghĩ nó đơn giản có thể nằm trong 1 quả cầu được. Cùng lắm thì quả cầu đó có thể giam được Long Thần thôi.

Thêm nữa, vào Tu La không đơn giản như vậy, nếu không Thương Tùng không cần phải thống khổ như vậy, cũng không cần phải gắn bó với Tô Tiểu Liên. Cũng chưa có khẳng định nào rằng cửa vào Tu La vẫn còn mở sau khi Tứ Linh Huyết Trận đại bại bởi Tru Tiên kiếm trận cả.

QTS vốn là người bí ẩn, ngoài Qủy Vương, Phổ Trí , VKN ,có quan hệ với hắn ra có lẽ không còn ai. Khi QTS thu nhận Tiểu Hoàn và yêu cầu sau này giúp hắn cứu người, mình đã nghĩ ngay đến BD hoặc Phổ Trí. Đến trước khi chết thì QTS có nhắc đến hậu sơn TVM. Hậu sơn TVM là khu từ đường và Động Phủ kia, vì vậy rất có thể người mà Tiểu Hoàn đã cứu là VKN và bóng hình VKN khi còn trẻ hiện lên cũng là do nguyên nhân này

Hậu sơn Thông Thiên Phong mới có Huyễn Nguyệt Động Phủ và từ đường, Thanh Vân Sơn gồm 7 mạch. Và khi đó Tiểu Hoàn không có ở đó, Phàm bá đạo cũng chưa nói gì với Tiểu Hoàn về chuyện hậu sơn Thanh Vân hết.

Vạn Kiếm Nhất đã chết, nếu Tiểu Hoàn có thể cứu, vậy người được mai táng và dựng linh vị là ai? Hết Trương Tiểu Phàm và Lâm Kinh Vũ đều đã kiểm tra, có thể giả được sao? Vạn nhất có cứu được, thì cũng cải tử hoàn sinh bằng "Hoàn Hồn", không thể chỉ là 1 hình bóng, 1 linh hồn hay thực thi luôn cả phép cải lão hoàn đồng được.

 

[TheHuy879]

Hậu sơn Thông Thiên Phong mới có Huyễn Nguyệt Động Phủ và từ đường, Thanh Vân Sơn gồm 7 mạch. Và khi đó Tiểu Hoàn không có ở đó, Phàm bá đạo cũng chưa nói gì với Tiểu Hoàn về chuyện hậu sơn Thanh Vân hết.

Vạn Kiếm Nhất đã chết, nếu Tiểu Hoàn có thể cứu, vậy người được mai táng và dựng linh vị là ai? Hết Trương Tiểu Phàm và Lâm Kinh Vũ đều đã kiểm tra, có thể giả được sao? Vạn nhất có cứu được, thì cũng cải tử hoàn sinh bằng "Hoàn Hồn", không thể chỉ là 1 hình bóng, 1 linh hồn hay thực thi luôn cả phép cải lão hoàn đồng được.

TTP chắc chắn không nói gì với Tiểu Hoàn về hậu sơn TVM rồi, QTS mới là người nhờ Tiểu Hoàn cơ mà. Còn về việc VKN khi được TTP và LKV kiểm tra chắc chắn đã chết, vì rất lâu sau đó QTS mới nhờ Tiểu Hoàn giúp, còn Tiểu Hoàn theo quỷ đạo, mà Hôàn Hồn lại là pháp thuật của Vu tộc cơ mà. Mình nhớ là Quỷ Đạo dụng thuật Thu Hồn có liên quan tới các vong hồn sau khi chết chưa được vãng sinh. Còn chuyện Tiểu Hoàn có thành công hay không thì khó nói được, chuyện vì sao hình bóng VKN lại như thế cũng có thể là do Quỷ đạo. Dù sao mình cũng chỉ da cát dự tí, chẳng trúng thì trượt.

 

[Extremer]

Tiểu Hoàn từng dùng Hoàn Hồn thuật cứu sống Kim Bình Nhi và Dã Cẩu, thuật này chắc chắn là của Quỷ Đạo theo khẳng định của Quỷ tiên sinh từ trước khi thu nhận Tiểu Hoàn (là bí thuật thất truyền của Quỷ Đạo), Tiểu Hoàn lúc nhỏ học được thuật này do cơ duyên té giếng (rớt vào 1 cái giếng cạn), cũng chính vì thấy Tiểu Hoàn có năng khiếu nên Quỷ tiên sinh mới nhận làm đệ tử (thấy được cảnh Tiểu Hoàn cứu Dã Cẩu bằng Hoàn Hồn).

Thực sự thì Thanh Vân lúc Vạn Kiếm Nhất chết tình hình thập phần khẩn trương, và cơ bản là Tiểu Hoàn lúc đó đang ở 1 nơi khác, cũng không biết để mà tới cứu ai đó, Hoàn Hồn cũng cần thời gian chuẩn bị rất phức tạp, trong khi xác Vạn Kiếm Nhất lúc đó lại do đệ tử Thanh Vân bảo vệ nên chuyện anh Nhất sống lại rất khó xảy ra.

 

[TheHuy879]

Tiểu Hoàn từng dùng Hoàn Hồn thuật cứu sống Kim Bình Nhi và Dã Cẩu, thuật này chắc chắn là của Quỷ Đạo theo khẳng định của Quỷ tiên sinh từ trước khi thu nhận Tiểu Hoàn (là bí thuật thất truyền của Quỷ Đạo), Tiểu Hoàn lúc nhỏ học được thuật này do cơ duyên té giếng (rớt vào 1 cái giếng cạn), cũng chính vì thấy Tiểu Hoàn có năng khiếu nên Quỷ tiên sinh mới nhận làm đệ tử (thấy được cảnh Tiểu Hoàn cứu Dã Cẩu bằng Hoàn Hồn).

_ "Ba năm trước trên biển Đông Hải, hắn ta hồ ngôn loạn ngữ, gần như đã đẩy ta vào chốn tử địa, nếu không phải là muội đây phát hiện sớm, lại tự tổn một năm dương thọ vì ta mà thi triển “thu hồn kì trận” giúp ta trừ...." ( Chương 90 TT1)
_ " Phép thu hồn mà cô vừa thi triển kỳ thực là một diệu pháp kỳ thuật vô cùng tinh thâm trong Quỷ đạo, cô không biết sao?" ( Chương 190 TT1)
_ " - Ngươi sai rồi. Ta tuy hiểu được một chút dị thuật Quỷ đạo, nhưng pháp thuật hoàn hồn là bí thuật của Nam Sơn Hắc Vu tộc, ta không hề hiểu biết, nếu không với giao tình của ta và Quỷ vương ta sớm đã cứu tỉnh Bích Dao" ( Chương 160 TT1)

Từ đó có thể thấy Thu Hồn thuật khác Hoàn Hồn thuật và Tiểu Hoàn tu Quỷ đạo, chỉ biết dùng Thu Hồn thuật, không biết dùng Hoàn Hồn thuật.

 

[hamtroi_nd]

các đạo hữu cảm thấy trong tru tiên 1 các đạo hữu thích nhất hình tượng nhân vật nào, nhân vật nào để lại cho các vị ấn tượng sâu sắc nhất?????:c24::c24::c24:

 

[Extremer]

Bên trong Âm Trạch, thời gian đã được nửa tuần trà. Căn nhà vốn bừa bãi giờ đây lại càng thêm hỗn loạn, khắp nơi đều là các mảnh đá vụn và bụi cát, cả nền đá xanh giờ đây cũng gồ ghề như bị địa chấn làm nứt nẻ, sau đó lại bị trâu cày lật lên một lượt vậy, đá vụn chất thành từng đống khắp nhà, cơ hồ như chẳng còn chỗ để đặt chân nữa.

Quỷ Lệ và Quỷ Tiên Sinh đang lơ lửng giữa không trung, tạm thời ngưng chiến. Hai người đều thở khe khẽ, nhìn nhau chằm chằm. Chỉ có Tiểu Hôi trên vai Quỷ Lệ dường như đã mất hết kiên nhẫn, buồn bực há to miệng ngáp một cái rõ dài, vươn vai lười nhác.

Quỷ Tiên Sinh chợt lên tiếng: "Thật không ngờ đạo hạnh của ngươi lại tiến nhanh như vậy, chỉ trong mười năm ngắn ngủi đã có thể dung hoà chân pháp của ba nhà Đạo, Phật, Ma làm một, thật không đơn giản".

Quỷ Lệ nhướng mắt nhìn hắc y nhân thần bí này, lạnh lùng nói: "Ta cũng không ngờ, ngươi không phải xuất thân từ Ma giáo mà là người học Vu Thuật Quỷ Đạo của Nam Cương".

Nói tới đây, hai mắt gã chợt ánh lên sắc đỏ tối tăm chiếu thẳng vào mặt Quỷ Tiên Sinh, thanh âm cũng trở nên lạnh như băng giá:

"Ngươi đã thông thạo Quỷ đạo, vậy thì thuật hoàn hồn cho Bích Dao, ngươi...".

Không đợi gã nói hết, Quỷ Tiên Sinh đã ngắt lời: "Ngươi sai rồi. Ta tuy hiểu được một chút dị thuật Quỷ đạo, nhưng pháp thuật hoàn hồn là bí thuật của Nam Sơn Hắc Vu tộc, ta không hề hiểu biết, nếu không với giao tình của ta và Quỷ Vương ta sớm đã cứu tỉnh Bích Dao tiểu thư từ lâu rồi".

Quỷ Đạo vốn là xuất phát ở Nam Cương.

Giọt máu đầu tiên ở vết cắt trên cổ tay trắng như tuyết của Tiểu Hoàn, từ từ nhỏ xuống bên cạnh Dã Cẩu đạo nhân. Ngay lập tức, Tiểu Hoàn đi quanh người Dã Cẩu đạo nhân, dùng máu của chính mình nhỏ xung quanh thân thể của y, những giọt máu nhỏ trên mặt đất từ từ hình thành một đồ án quái dị. Trong khu rừng già, trong lúc đồ án bằng máu tươi đang dần dần thành hình, bắt đầu có tiếng quỷ khốc truyền lại. Chu Nhất Tiên đứng một bên quan sát, khoé mắt giật giật. Hắc y nhân đứng trong bóng tối quan sát, đột nhiên chau mày. Cảnh tượng này, phảng phất y đã nhìn thấy một lần ở đâu rồi! Đại vu sư… Hắc y nhân không tự chủ được, cả người run lên! Việc bố trí huyết trận của Tiểu Hoàn bây giờ, tương tự như lúc trước Đại vu sư bố trận cứu Bích Dao tại Hồ Kỳ Sơn. Sau khi Tiểu Hoàn đã đi xong một vòng, pháp trận thành hình, hắc y nhân nhìn kỹ lại, thì thấy pháp trận của Tiểu Hoàn so với của Đại vu sư ngày đó có chút khác biệt. Không nói gì khác, chỉ quy mô pháp trận cũng đã nhỏ hơn nhiều, có thể do cả hai đều dùng máu làm phương tiện, nhưng bây giờ Tiểu Hoàn tự cắt tay lấy máu, tự nhiên không thể giống Đại vu sư lúc trước dùng máu của người khác.

Có thể cũng vì lý do này, pháp trận do Tiểu Hoàn bày ra, đường nét so với Đại vu sư ngày đó đơn giản hơn nhiều, nhưng ngay cả như vậy, sau khi hoàn thành, Tiểu Hoàn đã mệt không đứng vững, sắc mặt trở nên trắng bệch.

...

Nhìn bây giờ mà nói, tựa hồ chẳng khạc gì pháp trận ngày trước, Tiểu Hoàn không lộ ra cảm giác gì, chỉ thấy hắc khí bao phủ trên mặt nàng càng lúc càng nặng nề, thân hình bắt đầu run nhẹ. Phải biết rằng lần này thi hành pháp thuật, không giống như lần năm xưa nàng cứu Kim Bình Nhi, Kim Bình Nhi lúc đó hồn phách vẫn chưa tan đi, có thể dựa vào đó để thu hồi tàn dư hồn phách đã thất lạc, dễ dàng hơn nhiều. Cũng như Đại vu sự ngày đó ở Hồ Kỳ Sơn cứu Bích Dao, tuy trận pháp lớn hơn bây giờ, nhưng thật ra đa phần dựa vào kỳ bảo Hợp Hoan Linh đã nhiếp lấy hồn phách của Bích Dao, dựa vào di thuật đi khắp cửu u địa phủ, thu hồi tàn dư hồn phách còn lai. Nhưng cũng chính bởi vì vậy, Đại vu sư vốn đã như đèn cạn dầu, lại thêm vì kinh động đến minh giới hộ pháp, bị minh giới quỷ lực tấn công trở lại, cuối cùng cũng vong mạng.

Hoàn Hồn thuật và Thu Hồn thuật, do Đại Vu Sư và Tiểu Hoàn thi pháp là 1.

 

[TheHuy879]

Quỷ Đạo vốn là xuất phát ở Nam Cương.




Hoàn Hồn thuật và Thu Hồn thuật, do Đại Vu Sư và Tiểu Hoàn thi pháp là 1.

Qúa chuẩn rồi. Bái phục sư huynh

 

[Thương Long]

Hoàn Hồn thuật và Thu Hồn thuật, do Đại Vu Sư và Tiểu Hoàn thi pháp là 1.

Có sự khác biệt đó, Hoàn Hồn Thuật cao cấp hơn, chỉ cần một phần tàn hồn cũng có thể hoàn lại đầy đủ.
Còn Thu Hồn Thuật chỉ sử dụng thu lại hồn cho người mới chết.

 

[Extremer]

Có sự khác biệt đó, Hoàn Hồn Thuật cao cấp hơn, chỉ cần một phần tàn hồn cũng có thể hoàn lại đầy đủ.
Còn Thu Hồn Thuật chỉ sử dụng thu lại hồn cho người mới chết.

Có chung 1 nguyên lý cơ bản: quán nhập vào thể xác đã chết đầy đủ 3 hồn 7 phách dựa vào phần hồn phách còn vương vấn trên nhân gian.

- Trường hợp Dã Cẩu: vừa chết, hồn phách chưa hoàn toàn toàn xuống địa phủ, còn 1 hồn hay bao nhiêu hồn ở lại nhân gian không quan trọng, chủ yếu là phải còn.

- Trường hợp Bích Dao: có chút khác biệt so với Dã Cẩu, tuy đã chết từ lâu nhưng may mắn được Hợp Hoan Linh giữ lại 1 phần hồn.

Tự nhiên, tuy có chút khác biệt, nhưng 2 trường hợp trên có thể coi như là tương tự, và 2 thuật này là 1. Quỷ tiên sinh cũng đã có ý định nhờ Tiểu Hoàn cứu Bích Dao, nhưng không hiểu vì sao lại không thực hiện ngay (có lẽ liên quan tới Tứ Linh Huyết Trận, không muốn làm ảnh hưởng tiến độ cũng như sự tập trung của Quỷ Vương).