[Dịch tặng Ngọc] Dưới 500 từ tặng 500 Ngọc. (8)
- Thread starter nhatchimai0000
- Start date
faocau tuy dịch vẫn còn nhiều những chỗ chưa tốt, nhưng tinh thần học hỏi của bạn rất đáng khen, nếu bạn không chê mình gọi bạn là "phao câu" nhé
. Có 1 chỗ sai lớn mình đã bôi đậm, lỗi VP. Các chỗ khác chủ yếu là bạn đặt dấu chấm và phẩy chưa đúng. Cố lên nhé !
hihi.e cảm ơn a nhé.e đang phấn đấu lấy con linh thú mà :xfaocau tuy dịch vẫn còn nhiều những chỗ chưa tốt, nhưng tinh thần học hỏi của bạn rất đáng khen, nếu bạn không chê mình gọi bạn là "phao câu" nhé
Có 1 chỗ sai lớn mình đã bôi đậm, lỗi VP. Các chỗ khác chủ yếu là bạn đặt dấu chấm và phẩy chưa đúng. Cố lên nhé !
. Chắc qua bên Truyền kiếm nhận 1 chương dịch thử :34:
Phần 3:
Cả tòa thạch đài tọa lạc trên đỉnh một ngọn núi cao, đường kính khoảng chừng trăm trượng, trái phải mỗi bên đều có một cây cột đá khổng lồ ba người ôm không hết đứng sừng sững. Nhưng mà trong đó có một cây cột đá đã bị gãy lìa làm hai nằm ngả nghiêng trên bệ đá, hơn nữa gốc hai cột đá khổng lồ cũng bị vỡ ra thành mấy chục khối nằm trên mặt đất.
Mạc Vấn phóng kiếm thức ra tìm hiểu toàn cảnh rồi đưa ra một phán đoán: Đây là một tòa môn hộ!
Hắn bước lên chín mươi chín bậc đá của thạch đài, trong lúc xuyên qua hai cây cột đá trên thạch đài, trước mắt hắn hiện ra một tảng đá khổng lồ không nguyên vẹn, trên mặt đá trơn nhẵn có điêu khắc ba chữ.
Bởi vì năm tháng qua đi mà chữ viết đã có chút tróc ra, nhưng lờ mờ vẫn có thể phân biệt được.
“Tâm….. Diễn….. Tông….”
Mạc Vấn nói xong lại đứng ở đó một lát rồi tiếp tục xuyên qua thạch đài đi về phía trước. Hiện ra trước mắt Mạc Vấn lúc này là một quảng trường trống trải. Nó đúng là quảng trường của một tòa điện to lớn. Cả tòa đại điện sụp đổ nghiêng ngả đến hơn một nửa, nhìn phần tương đối nguyên vẹn còn lại có thể thoáng nhìn ra được nguyên trạng.
Đi vào tòa đại điện, Mạc Vấn thấy bên trên cửa đại điện là một bảng hiệu khổng lồ có đề ba chữ: Tri Khách Điện. Không khó tưởng tượng ra ngày trước đây hẳn là nơi Tâm Diễn Tông tiếp đãi khách nhân.
Mạc Vấn vẫn đứng bên ngoài đại điện không tiến vào, bởi vì hắn cảm thấy có một cỗ khí tức nguy hiểm đang từ đại điện truyền ra.
Lạch cạch ….Lạch cạch…
Đột nhiên bên trong đại điện vang lên tiếng bước chân rất rõ làm tóc gáy Mạc Vấn dựng đứng cả lên. Thân thể hắn như lò xo nhanh chóng bắn về phía sau, lần thối lui nay đã ở ngoài phạm vi trăm trượng. Kiếm thức của hắn vẫn chặt chẽ bao phủ cả tòa đại điện, trong khi đó ánh mắt hắn lại hết sức chăm chú nhìn vào cửa điện.
Rất nhanh, một bóng người đã xuất hiện trong vùng kiếm thức cảm ứng của Mạc Vấn. Người này mặt áo bào phong cách cổ xưa, sau lưng đeo một thanh kiếm cổ, cả người y lộ ra một cỗ khí tức thê lương. Trên mặt y như được một tầng sương mù boa phủ làm người ta khó nhìn ra hình dáng cụ thể, hoặc là cả khuôn mặt của y đều được tạo thành từ sương mù mơ hồ đầy biến ảo.
Sát khí! Sát khí thật nồng đậm!
Mạc Vấn cảm giác sát khí nồng đậm trên người nọ khiến cho hắn sợ hết hồn hết vía, nhưng trong nội tâm lại dâng trào ra một cỗ cảm giác thân thiết không thể nói rõ, cảm giác giống như bỗng nhiên gặp được đồng loại vậy.
Phần 4:
Trong lòng Mạc Vấn chấn động, cái cảm giác quen thuộc này là linh tính! Linh tính rất rõ ràng chân thực! Chỉ có Kiếm Linh trong Cổ Linh kiếm mới có linh tính như vậy thôi!
Người này là ai? Tại sao lại xuất hiện ở chỗ này? Chẳng lẽ y là người may mắn còn sống sót lại trong chiến trường cổ? Không thể nào, đầm lầy sương mù này đã có đến mấy ngàn năm lịch sử, ai có thể sống lâu được đến vậy mà nếu có người thì xương cốt cũng hóa thành tro bụi rồi!
Người nọ đi ra đại điện rồi đứng ở đó lẳng lặng nhìn qua Mạc Vấn. Mặc dù giữa hai người có một tầng sương mù ngăn cách, nhưng Mạc Vấn vẫn rõ ràng cảm ứng được là đối phương đang nhìn mình. Hơn nữa hắn cảm giác toàn thân mình như bị người kia nhìn thấu hết.
Mạc Vấn nuốt nước miếng một cái, cẩn thận từng li từng tí một chấp tay làm lễ vãn bối: “Tại hạ vô ý xông vào đây đã quầy tiền bối thanh tu, kính xin tiền bối thứ tội.”
Người nọ vẫn lẳng lặng đứng đấy không nhúc nhích. Y cứ như vậy mà nhìn chăm chăm vào Mạc Vấn không rời mắt.
Toàn thân Mạc Vấn sợ hãi, nếu như đối phương là một linh kiếm sư có cảnh giới Kiếm Cương cũng không làm hắn kinh hãi đến vậy. Nhưng tên trước mắt mình lại không có một chút hơi thở nào cho thấy là người sống, căn bản là không giống người!
“Không dám quấy rầy tiền bối nữa, vãn bối xin cáo từ.”
Mạc Vấn cẩn thận từng chút một lui về phía sau bước đi, hắn không dám làm ra hành động gì quá lớn tránh cho người nọ hiểu lầm mình.
Nhưng hắn vừa mới bước được ba bốn bước, người đối diện nọ cũng biến mất tại chỗ luôn. Con ngươi Mạc Vấn co rút lại, đối phương lại đột nhiên biến mất mà tốc độ của y cũng nhanh quá đi! Chính mình dùng kiếm thức miễn cưỡng lắm mới biết được, có phản ứng cũng không kịp nữa. Ngay sau đó người nọ xuất hiện trước mắt mình hầu như mặt đối mặt.
Mạc Vấn cảm giác trái tim mình cũng muốn nhảy ra ngoài, người trước mắt này không thể dùng từ cường đại để hình dung nữa mà phải là vô cùng quỷ dị.
Thân thể Mạc Vấn cứng ngắc, bước chân cũng không dám hạ xuống nữa, toàn thân không có một cử động, trừng mắt lên nhìn chằm chằm gương mặt kia. Không nhìn còn đỡ khi nhìn rồi lại càng khiến hắn thêm sợ hãi.
Bởi vì căn bản là đối phương không có mặt! Trên vị trí khuôn mặt y là một đoàn sương mù hỗn độn, hình dạng lại không cố định mà biến hóa đủ loại vẻ mặt.
Đây rốt cuộc là vật gì?
Mạc Vấn cảm giác mình sắp điên rồi, hắn đã có thể xác định người trước mắt này không phải là người sống! Thậm chí cũng không phải là con người! Bởi vì đối phương không có huyết nhục mà thân thể y chính là được ngưng tụ từ một đoàn năng lượng vô hình vô chất mà thành.
Điều này làm hắn rất quen thuộc, là Kiếm sát! Kiếm Sát tinh thuần! Người trước mắt mình rất có thể là một Sát Linh! Nhưng Sát Linh này lại có hình người! Đúng là không thể nào tưởng tượng được!
Trong lòng Mạc Vấn chấn động, cái cảm giác quen thuộc này là linh tính! Linh tính rất rõ ràng chân thực! Chỉ có Kiếm Linh trong Cổ Linh kiếm mới có linh tính như vậy thôi!
Người này là ai? Tại sao lại xuất hiện ở chỗ này? Chẳng lẽ y là người may mắn còn sống sót lại trong chiến trường cổ? Không thể nào, đầm lầy sương mù này đã có đến mấy ngàn năm lịch sử, ai có thể sống lâu được đến vậy mà nếu có người thì xương cốt cũng hóa thành tro bụi rồi!
Người nọ đi ra đại điện rồi đứng ở đó lẳng lặng nhìn qua Mạc Vấn. Mặc dù giữa hai người có một tầng sương mù ngăn cách, nhưng Mạc Vấn vẫn rõ ràng cảm ứng được là đối phương đang nhìn mình. Hơn nữa hắn cảm giác toàn thân mình như bị người kia nhìn thấu hết.
Mạc Vấn nuốt nước miếng một cái, cẩn thận từng li từng tí một chấp tay làm lễ vãn bối: “Tại hạ vô ý xông vào đây đã quầy tiền bối thanh tu, kính xin tiền bối thứ tội.”
Người nọ vẫn lẳng lặng đứng đấy không nhúc nhích. Y cứ như vậy mà nhìn chăm chăm vào Mạc Vấn không rời mắt.
Toàn thân Mạc Vấn sợ hãi, nếu như đối phương là một linh kiếm sư có cảnh giới Kiếm Cương cũng không làm hắn kinh hãi đến vậy. Nhưng tên trước mắt mình lại không có một chút hơi thở nào cho thấy là người sống, căn bản là không giống người!
“Không dám quấy rầy tiền bối nữa, vãn bối xin cáo từ.”
Mạc Vấn cẩn thận từng chút một lui về phía sau bước đi, hắn không dám làm ra hành động gì quá lớn tránh cho người nọ hiểu lầm mình.
Nhưng hắn vừa mới bước được ba bốn bước, người đối diện nọ cũng biến mất tại chỗ luôn. Con ngươi Mạc Vấn co rút lại, đối phương lại đột nhiên biến mất mà tốc độ của y cũng nhanh quá đi! Chính mình dùng kiếm thức miễn cưỡng lắm mới biết được, có phản ứng cũng không kịp nữa. Ngay sau đó người nọ xuất hiện trước mắt mình hầu như mặt đối mặt.
Mạc Vấn cảm giác trái tim mình cũng muốn nhảy ra ngoài, người trước mắt này không thể dùng từ cường đại để hình dung nữa mà phải là vô cùng quỷ dị.
Thân thể Mạc Vấn cứng ngắc, bước chân cũng không dám hạ xuống nữa, toàn thân không có một cử động, trừng mắt lên nhìn chằm chằm gương mặt kia. Không nhìn còn đỡ khi nhìn rồi lại càng khiến hắn thêm sợ hãi.
Bởi vì căn bản là đối phương không có mặt! Trên vị trí khuôn mặt y là một đoàn sương mù hỗn độn, hình dạng lại không cố định mà biến hóa đủ loại vẻ mặt.
Đây rốt cuộc là vật gì?
Mạc Vấn cảm giác mình sắp điên rồi, hắn đã có thể xác định người trước mắt này không phải là người sống! Thậm chí cũng không phải là con người! Bởi vì đối phương không có huyết nhục mà thân thể y chính là được ngưng tụ từ một đoàn năng lượng vô hình vô chất mà thành.
Điều này làm hắn rất quen thuộc, là Kiếm sát! Kiếm Sát tinh thuần! Người trước mắt mình rất có thể là một Sát Linh! Nhưng Sát Linh này lại có hình người! Đúng là không thể nào tưởng tượng được!
gaygioxuong
Phàm Nhân
MỘT SỐ LỖI THƯỜNG GẶP CỦA NHỮNG NGƯỜI MỚI BƯỚC CHÂN VÀO DỊCH TIẾNG TRUNG VÀ MỘT VÀI KINH NGHIỆM MUỐN CHIA SẺ
Chào tất cả các bạn, tôi cũng là một người mới bắt đầu tham gia dịch truyện của diễn đàn Bạch Ngọc Sách chưa được bao lâu. Từ kinh nghiệm của chính bản thân và một số bạn mới bắt đầu tham gia, sau đây tôi xin nêu ra một số lỗi thường gặp và lặp lại nhiều lần trong việc dịch tiếng Trung sang tiếng Việt.
1/. Lỗi ngữ pháp: Đây là lỗi nặng và có thể nói là xảy ra thường xuyên trong các bản dịch của các bạn mới tham gia dịch tiếng Trung, mà có một số bạn không hiểu tại sao đó là lỗi.
Các cấu trúc câu sau đây gặp phải khá nhiều trong văn viết tiếng Trung mà phần [danh từ/đại từ] trong đó chính là tân ngữ, bổ nghĩa cho [động từ] đứng đằng sau nó. Trong tiếng Việt, phần tân ngữ phải đứng sau động từ; nên khi gặp phải các cấu trúc câu này các bạn phải chú ý dịch theo đúng ngữ pháp tiếng Việt, hay nói cách khác là phải chuyển [động từ] lên trước [danh từ/đại từ]:
1.1/. Cấu trúc: [Chủ ngữ] [đem] [danh từ/đại từ] [động từ] trong câu trần thuật hoặc [đem] [danh từ/đại từ] [động từ] trong câu mệnh lệnh. Chữ đem chỉ có tác dụng chỉ ra [danh từ/đại từ] đứng sau nó là khách thể của [động từ] mà không mang ý nghĩa nào khác. Cho nên khi dịch cấu trúc này sang tiếng Việt, các bạn phải bỏ chữ đem đi và chuyển [động từ] lên trước [danh từ/đại từ].
Ví dụ: - [Hắn] [đem] [Tích thiên kiếm quyết] [tu luyện] đến Cửu tầng Dưỡng kiếm đỉnh phong -> [Hắn] [tu luyện] [Tích thiên kiếm quyết] đến Dưỡng kiếm Cửu tầng đỉnh phong
- [Đem] [tiện nhân kia] [bắt] lại cho ta! -> [Bắt] [tiện nhân kia] lại cho ta!
1.2/. Cấu trúc: [Chủ ngữ] [tại/hướng] [danh từ/đại từ] [động từ]. Chữ [tại/hướng] chỉ ra [danh từ/đại từ] đứng đằng sau nó dùng để chỉ địa điểm, mục đích của [động từ].
Ví dụ: - [Hắn] [tại] [đầm lầy mê vụ] [tu luyện] -> [Hắn] [tu luyện] ở [đầm lầy mê vụ]
- [Hắn] [hướng] [tòa đại điện] [lao tới] -> [Hắn] [lao] về phía [tòa đại điện]
1.3/. Cấu trúc: [Chủ ngữ] [đối với] [danh từ/đại từ] [động từ]. Chữ [đối với] chỉ ra [danh từ/đại từ] đứng đằng sau nó dùng để chỉ khách thể của [động từ].
Ví dụ: [Hắn] [đối với] [nàng] [nhớ thương] khôn nguôi -> [Hắn] [nhớ thương] [nàng] khôn nguôi.
Tóm lại, yêu cầu cơ bản nhất của văn viết là phải đúng ngữ pháp. Các bạn phải hết sức chú ý tránh phạm phải lỗi này. Tôi xin up lên phần ngữ pháp cơ bản của tiếng Trung hiện đại để các bạn tham khảo. Các bạn nên đọc kỹ để biết được cấu trúc câu cơ bản vì nó cũng không quá dài. Điều này sẽ giúp ích rất lớn cho các bạn trong quá trình học dịch.
2/. Lượng từ: Khi dịch một số bạn có thói quen để nguyên lượng từ tiếng Trung mà không tìm từ tương ứng trong tiếng Việt. Điều này khiến câu văn trở thành dịch nửa vời, làm cho độc giả khó chịu thậm chí không hiểu. Ví dụ: một gốc thảo dược -> một cây thảo dược, một chuôi kiếm -> một thanh/cây kiếm,... Theo tôi, các bạn bắt buộc phải thay thế lượng từ tương ứng trong tiếng Việt thì bản dịch mới được gọi là hoàn chỉnh. Trừ trường hợp không có lượng từ tương ứng thì các bạn mới có thể giữ nguyên hoặc bỏ nó đi.
3/. Trật tự từ: Khi gặp một danh từ có nhiều định ngữ, điều đầu tiên các bạn phải xác định được trung tâm ngữ (danh từ chính) trong đó, sau đó sắp xếp các định ngữ theo đúng trật tự từ của tiếng Việt (Số từ - lượng từ - danh từ chính – danh từ phụ - đặc điểm, tính chất – thứ tự - chỉ định – sở hữu). Ví dụ: Hai gã Linh kiếm sư kiếm mạch hậu kỳ râm dật đen đúa nhỏ thó già khú xấu ma chê quỷ hờn đầu tiên của Mạc gia – trong đó danh từ chính là Linh kiếm sư.
4/. Sử dụng từ Hán Việt: Để bản dịch trở nên thuần Việt, các bạn phải hạn chế tối đa sử dụng từ Hán Việt; trừ trường hợp không có từ thay thế hoặc nếu diễn giải bằng tiếng Việt thì quá dài (trường hợp này các bạn phải có chú thích). Ví dụ: phát hỏa -> bốc lửa, phun lửa; đạo tàn ảnh -> ảo ảnh; thân ảnh -> bóng người, bóng dáng; chỉ -> ngón tay; huyết nhân -> người máu; quang mang -> ánh sáng; tựa hồ, cơ hồ -> dường như, giống như, hình như
5/. Lặp từ: Trong trường hợp này các bạn phải lược bớt hoặc tìm cách thay thế. Nếu bí quá các bạn có thể tra từ điển tiếng Việt để tìm từ đồng nghĩa.
Còn đây là một số kinh nghiệm dành cho những người mới bước chân vào việc dịch tiếng Trung của những người đi trước và của chính bản thân tôi:
- Đầu tiên bạn phải kiên nhẫn và có thời gian. Nếu thiếu một trong hai điều kiện này thì bạn chỉ nên làm độc giả.
- Không nên quá phụ thuộc vào bản VP, hãy coi nó chỉ là bản tham khảo.
- Tránh dịch ẩu, dịch đại khái cho xong. Việc này sẽ tạo thành một thói quen nguy hiểm rất khó sửa chữa, khiến cho trình độ dịch thuật của các bạn không thể nâng cao lên được.
- Không nên vội nhận dịch truyện có hạn mức thời gian. Việc này khiến cho các bạn bị sức ép, công việc dịch thuật sẽ trở thành gánh nặng. Khi đó bạn rất dễ lâm vào tình trạng chán nản hoặc buông xuôi hoặc tạo ra một bản dịch ẩu, thiếu trách nhiệm.
- Bạn hãy bỏ thời gian đọc qua các chương trước để nắm bắt được mạch truyện, sẽ rất hữu ích cho công việc dịch chương mà bạn nhận.
- Nếu bí, hãy nhờ trợ giúp từ các bậc đàn anh trong phần trợ giúp dịch thuật. Không nên nhắm mắt dịch bừa, tự sáng tác.
- Trước hết, chỉ nên tập trung vào một thể loại truyện.
- Tìm đọc các truyện cùng thể loại mà mình tham gia dịch để tham khảo và học hỏi cách dịch của những người khác.
- Học cách đọc. Tôi nhận thấy khi đọc báo hoặc truyện, có rất nhiều người trong chúng ta có một thói quen xấu là chỉ đọc lướt qua để nắm được nội dung, mà hiếm khi để ý tới cách hành văn và dùng từ trong đó. Muốn dịch tốt, theo tôi các bạn hãy xem lại cách đọc của mình. Hãy đọc chậm và không bỏ sót từ. Các bạn có thể dùng báo mạng để kết hợp vừa giải trí vừa học lại cách đọc, nhằm nâng cao cách hành văn và sử dụng từ của bản thân. Theo tôi thấy, trang dantri.com.vn rất chú trọng đến vấn đề này.
Trên đây chỉ là một vài điều suy ngẫm của cá nhân tôi. Hy vọng những điều này sẽ giúp ích cho các bạn mới bắt đầu học dịch tiếng Trung.
Mong các vị đạo hữu của diến đàn đóng góp thêm ý kiến và chia sẻ kinh nghiệm của bản thân với mọi người.
Chào tất cả các bạn, tôi cũng là một người mới bắt đầu tham gia dịch truyện của diễn đàn Bạch Ngọc Sách chưa được bao lâu. Từ kinh nghiệm của chính bản thân và một số bạn mới bắt đầu tham gia, sau đây tôi xin nêu ra một số lỗi thường gặp và lặp lại nhiều lần trong việc dịch tiếng Trung sang tiếng Việt.
1/. Lỗi ngữ pháp: Đây là lỗi nặng và có thể nói là xảy ra thường xuyên trong các bản dịch của các bạn mới tham gia dịch tiếng Trung, mà có một số bạn không hiểu tại sao đó là lỗi.
Các cấu trúc câu sau đây gặp phải khá nhiều trong văn viết tiếng Trung mà phần [danh từ/đại từ] trong đó chính là tân ngữ, bổ nghĩa cho [động từ] đứng đằng sau nó. Trong tiếng Việt, phần tân ngữ phải đứng sau động từ; nên khi gặp phải các cấu trúc câu này các bạn phải chú ý dịch theo đúng ngữ pháp tiếng Việt, hay nói cách khác là phải chuyển [động từ] lên trước [danh từ/đại từ]:
1.1/. Cấu trúc: [Chủ ngữ] [đem] [danh từ/đại từ] [động từ] trong câu trần thuật hoặc [đem] [danh từ/đại từ] [động từ] trong câu mệnh lệnh. Chữ đem chỉ có tác dụng chỉ ra [danh từ/đại từ] đứng sau nó là khách thể của [động từ] mà không mang ý nghĩa nào khác. Cho nên khi dịch cấu trúc này sang tiếng Việt, các bạn phải bỏ chữ đem đi và chuyển [động từ] lên trước [danh từ/đại từ].
Ví dụ: - [Hắn] [đem] [Tích thiên kiếm quyết] [tu luyện] đến Cửu tầng Dưỡng kiếm đỉnh phong -> [Hắn] [tu luyện] [Tích thiên kiếm quyết] đến Dưỡng kiếm Cửu tầng đỉnh phong
- [Đem] [tiện nhân kia] [bắt] lại cho ta! -> [Bắt] [tiện nhân kia] lại cho ta!
1.2/. Cấu trúc: [Chủ ngữ] [tại/hướng] [danh từ/đại từ] [động từ]. Chữ [tại/hướng] chỉ ra [danh từ/đại từ] đứng đằng sau nó dùng để chỉ địa điểm, mục đích của [động từ].
Ví dụ: - [Hắn] [tại] [đầm lầy mê vụ] [tu luyện] -> [Hắn] [tu luyện] ở [đầm lầy mê vụ]
- [Hắn] [hướng] [tòa đại điện] [lao tới] -> [Hắn] [lao] về phía [tòa đại điện]
1.3/. Cấu trúc: [Chủ ngữ] [đối với] [danh từ/đại từ] [động từ]. Chữ [đối với] chỉ ra [danh từ/đại từ] đứng đằng sau nó dùng để chỉ khách thể của [động từ].
Ví dụ: [Hắn] [đối với] [nàng] [nhớ thương] khôn nguôi -> [Hắn] [nhớ thương] [nàng] khôn nguôi.
Tóm lại, yêu cầu cơ bản nhất của văn viết là phải đúng ngữ pháp. Các bạn phải hết sức chú ý tránh phạm phải lỗi này. Tôi xin up lên phần ngữ pháp cơ bản của tiếng Trung hiện đại để các bạn tham khảo. Các bạn nên đọc kỹ để biết được cấu trúc câu cơ bản vì nó cũng không quá dài. Điều này sẽ giúp ích rất lớn cho các bạn trong quá trình học dịch.
PHẦN I - KHÁI NIỆM CƠ BẢN
Bài 1. DANH TỪ
1. Từ dùng biểu thị người hay sự vật gọi là danh từ. Nói chung ở trước danh từ ta có thể thêm vào số từ hay lượng từ nhưng danh từ không thể nhận phó từ làm bổ nghĩa. Một số ít danh từ đơn âm tiết có thể trùng lặp để diễn tả ý «từng/mỗi».
Thí dụ:
« nhân nhân » (Mỗi người= mỗi nhân ),
« thiên thiên » (Mỗi ngày= mỗi thiên ), v.v...
Phía sau danh từ chỉ người, ta có thể thêm từ vĩ « môn » (Môn) Để biểu thị số nhiều.
Thí dụ:
lão sư môn (Các giáo viên).
Nhưng nếu trước danh từ có số từ hoặc lượng từ hoặc từ khác vốn biểu thị số nhiều thì ta không thể thêm từ vĩ « môn » vào phía sau danh từ. Ta không thể nói « ngũ cá lão sư môn » mà phải nói « ngũ cá lão sư » (5 giáo viên).
2. Nói chung, danh từ đều có thể làm chủ ngữ, tân ngữ, và định ngữ trong một câu.
A/. Làm chủ ngữ chủ ngữ.
Thí dụ:
Bắc kinh thị trung quốc đích thủ đô. = Bắc Kinh là thủ đô của Trung Quốc.
Hạ thiên nhiệt. = Mùa hè nóng.
Tây biên thị thao tràng. = Phía tây là sân chơi.
Lão sư cấp ngã môn thượng khóa. = Giáo viên dạy chúng tôi.
B/. Làm tân ngữ tân ngữ.
Thí dụ:
Tiểu vân khán thư. = Tiểu Vân đọc sách.
Hiện tại thị ngũ điểm. = Bây giờ là 5 giờ.
Ngã môn gia tại đông biên. = Nhà chúng tôi ở phía đông.
Ngã tả tác nghiệp. = Tôi làm bài tập.
C/. Làm định ngữ định ngữ.
Thí dụ:
Giá thị trung quốc từ khí. = Đây là đồ sứ Trung Quốc.
Ngã hỉ hoan hạ thiên đích dạ vãn. = Tôi thích đêm mùa hè.
Anh ngữ ngữ pháp bỉ giác giản đan. = Ngữ pháp tiếng Anh khá đơn giản.
Mụ mụ đích y phục tại na nhân. = Y phục của má ở đàng kia.
3. Từ chỉ thời gian (Danh từ biểu thị ngày tháng năm, giờ giấc, mùa, v.v...) Và từ chỉ nơi chốn (Danh từ chỉ phương hướng hoặc vị trí) Cũng có thể làm trạng ngữ, nhưng nói chung các danh từ khác thì không có chức năng làm trạng ngữ.
Thí dụ:
Tha hậu thiên lai. = Ngày mốt hắn sẽ đến.
Ngã môn vãn thượng thượng khóa. = Buổi tối chúng tôi đi học.
Nâm lí biên thỉnh. = Xin mời vào trong này.
Ngã môn ngoại biên đàm. = Chúng ta hãy nói chuyện ở bên ngoài.
Bài 2. HÌNH DUNG TỪ
Hình dung từ là từ mô tả hình trạng và tính chất của sự vật hay người, hoặc mô tả trạng thái của hành vi hay động tác. Phó từ « bất » đặt trước hình dung từ để tạo dạng thức phủ định.
* Các loại hình dung từ:
1. Hình dung từ mô tả hình trạng của người hay sự vật: đại, tiểu, cao, ải, hồng, lục, tề, mĩ lệ.
2. Hình dung từ mô tả tính chất của người hay sự vật: hảo, phôi, lãnh, nhiệt, đối, thác, chánh xác, vĩ đại, ưu tú, nghiêm trọng.
3. Hình dung từ mô tả trạng thái của một động tác/hành vi: khoái, mạn, khẩn trương, lưu lợi, nhận chân, thục luyện, tàn khốc.
* Cách dùng:
1. Làm định ngữ: Hình dung từ chủ yếu là bổ sung ý nghĩa cho thành phần trung tâm của một ngữ danh từ.
Thí dụ:
Hồng quần tử = váy đỏ.
Lục mạo tử = nón xanh.
Khoan nghiễm đích nguyên dã = vùng quê rộng lớn.
Minh mị đích dương quang = nắng sáng rỡ.
2. Làm vị ngữ:
Thí dụ:
Thì gian khẩn bách. = Thời gian gấp gáp.
Tha ngận phiêu lượng. = Cô ta rất đẹp.
Mạt lị hoa ngận hương. = Hoa lài rất thơm.
Tha ngận cao. = Hắn rất cao.
3. Làm trạng ngữ: Một cách dùng chủ yếu của hình dung từ là đứng trước động từ để làm trạng ngữ cho động từ.
Thí dụ:
Khoái tẩu. = Đi nhanh lên nào.
Nhĩ ứng cai chánh xác địa đối đãi phê bình. = Anh phải đúng đắn đối với phê bình.
Đồng học môn nhận chân địa thính giảng. = Các bạn học sinh chăm chú nghe giảng bài.
4. Làm bổ ngữ: Hình dung từ làm bổ ngữ cho vị ngữ động từ
. Thí dụ:
Bả nhĩ tự kỉ đích y phục tẩy can tịnh. = Anh hãy giặt sạch quần áo của anh đi.
Vũ thủy đả thấp liễu tha đích đầu phát. = Mưa làm ướt tóc nàng.
Phong xuy can liễu y phục. = Gió làm khô quần áo.
5. Làm chủ ngữ:
Thí dụ:
Khiêm hư thị trung quốc truyện thống đích mĩ đức. = Khiêm tốn là nết đẹp cổ truyền của Trung Quốc.
Kiêu ngạo sử nhân lạc hậu. = Kiêu ngạo khiến người ta lạc hậu.
6. Làm tân ngữ
Thí dụ:
Nữ hài tử ái phiêu lượng. = Con gái thích đẹp.
Tha hỉ hoan an tĩnh. = Hắn thích yên tĩnh.
Bài 3. ĐỘNG TỪ
Động từ là từ biểu thị động tác, hành vi, hoạt động tâm lý, sự phát triển biến hoá, v.v... Động từ có thể phân thành «cập vật động từ» (Transitive verbs= động từ có kèm tân ngữ) Và «bất cập vật động từ» (Intransitive verbs= động từ không kèm tân ngữ). Dạng phủ định của động từ có chữ « bất » hay « một » hay « một hữu ».
*Cách dùng:
1. Động từ làm vị ngữ vị ngữ.
Thí dụ:
Ngã hỉ hoan bắc kinh. = Tôi thích Bắc Kinh.
Ngã trạm tại trường thành thượng. = Tôi đang đứng trên Trường Thành.
2. Động từ làm chủ ngữ chủ ngữ. Động từ có thể làm chủ ngữ với điều kiện vị ngữ là hình dung từ hoặc là động từ biểu thị ý «đình chỉ, bắt đầu, phán đoán».
Thí dụ:
Lãng phí khả sỉ. = Lãng phí thì đáng xấu hổ.
Bỉ tái kết thúc liễu. = Trận đấu đã xong.
3. Động từ làm định ngữ định ngữ. Khi động từ làm định ngữ, phía sau nó có trợ từ « đích ». Thí dụ:
Thí dụ:
Nhĩ hữu cật đích đông tây mạ? = Anh có gì ăn không?
Tha thuyết đích thoại ngận chánh xác. = Điều nó nói rất đúng.
4. Động từ làm tân ngữ tân ngữ.
Thí dụ:
Ngã hỉ hoan học tập. = Tôi thích học.
Ngã môn thập điểm kết thúc liễu thảo luận. = Chúng tôi đã chấm dứt thảo luận lúc 10 giờ.
5. Động từ làm bổ ngữ bổ ngữ.
Thí dụ:
Ngã thính đắc đổng. = Tôi nghe không hiểu.
Tha khán bất kiến. = Nó nhìn không thấy.
6. Động từ làm trạng ngữ trạng ngữ. Khi động từ làm trạng ngữ, phía sau nó có trợ từ « địa ».
Thí dụ:
Tha phụ mẫu nhiệt tình địa tiếp đãi liễu ngã. = Bố mẹ anh ấy đã tiếp đãi tôi nhiệt tình.
Học sanh môn nhận chân địa thính lão sư giảng khóa. = Các học sinh chăm chú nghe thầy giảng bài.
*Vài vấn đề cần chú ý khi dùng động từ:
1. Động từ Hán ngữ không biến đổi như động từ tiếng Pháp, Đức, Anh... Tức là không có sự hoà hợp giữa chủ ngữ và động từ (Subject - verb agreement), không có biến đổi theo ngôi (Số ít/số nhiều) Và theo thì (Tense).
Thí dụ:
Ngã thị học sanh. = Tôi là học sinh.
Tha thị lão sư. = Bà ấy là giáo viên.
Tha môn thị công nhân. = Họ là công nhân.
Ngã chánh tại tả tác nghiệp. = Tôi đang làm bài tập.
Ngã mỗi thiên hạ ngọ tả tác nghiệp. = Chiều nào tôi cũng làm bài tập.
Ngã tả liễu tác nghiệp. = Tôi đã làm bài tập.
2. Trợ từ « liễu » gắn sau động từ để diễn tả một động tác hay hành vi đã hoàn thành. Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã độc liễu nhất bổn thư. = Tôi đã đọc xong một quyển sách.
Tha tẩu liễu. = Nó đi rồi.
3. Trợ từ « trứ » gắn sau động từ để diễn tả một động tác đang tiến hành hoặc một trạng thái đang kéo dài. Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã môn chánh thượng trứ khóa. = Chúng tôi đang học.
Môn khai trứ ni. = Cửa đang mở.
4. Trợ từ « quá » gắn sau một động từ để nhấn mạnh một kinh nghiệm đã qua. Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã khứ quá bắc kinh. = Tôi từng đi Bắc Kinh.
Ngã tằng kinh khán quá giá bổn thư. = Tôi đã từng đọc quyển sách này.
Bài 4. TRỢ ĐỘNG TỪ:
Trợ động từ là từ giúp động từ để diễn tả «nhu cầu, khả năng, nguyện vọng». Trợ động từ cũng có thể bổ sung cho hình dung từ. Danh từ không được gắn vào phía sau trợ động từ. Dạng phủ định của trợ động từ có phó từ phủ định « bất ». Trợ động từ có mấy loại như sau:
1. Trợ động từ diễn tả kỹ năng/năng lực: năng, năng cú, hội.
2. Trợ động từ diễn tả khả năng: năng, năng cú, hội, khả dĩ, khả năng.
3. Trợ động từ diễn tả sự cần thiết về mặt tình/lý: ứng cai, ứng đương, cai, yếu.
4. Trợ động từ diễn tả sự bắt buộc (Tất yếu): tất tu, đắc
5. Trợ động từ diễn tả nguyện vọng chủ quan: yếu, tưởng, nguyện ý, cảm, khẳng.
PHẦN II - MỘT SỐ CẤU TRÚC CƠ BẢN
CẤU TRÚC 1: (Câu có vị ngữ là danh từ)
* Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó thành phần chủ yếu của vị ngữ có thể là: danh từ, kết cấu danh từ, số lượng từ. Vị ngữ này mô tả thời gian, thời tiết, tịch quán, tuổi tác, số lượng, giá cả, đặc tính, v.v... Của chủ ngữ.
Thí dụ:
Kim thiên thập nguyệt bát hào tinh kì nhật = Hôm nay Chủ Nhật, ngày 8 tháng 10.
Hiện Tại kỉ điểm? Hiện tại thập điểm ngũ phân = Bây giờ mấy giờ? Bây giờ 10 giờ 5 phút.
Nhĩ na nhân nhân? Ngã hà nội nhân = Anh người địa phương nào? Tôi người Hà Nội.
Tha đa đại? Tha tam thập cửu tuế = Ông ấy bao tuổi rồi? Ông ấy 39 tuổi.
Giá kiện đa thiểu tiễn? Giá kiện bát thập khối tiễn = Cái này bao nhiêu tiền? Cái này 80 đồng.
* Mở rộng:
A/ Ta có thể chèn thêm trạng ngữ trạng ngữ:
Thí dụ:
Tha kim niên nhị thập tam tuế liễu = Cô ấy năm nay đã 23 tuổi rồi.
Kim thiên dĩ kinh cửu nguyệt nhị hào liễu = Hôm nay đã 2 tháng 9 rồi.
B/ Ta thêm « bất thị » để tạo thể phủ định:
Thí dụ:
Ngã bất thị hà nội nhân. Ngã thị tây cống nhân = Tôi không phải người Hà Nội, mà là dân Saigon.
Tha kim niên nhị thập tam tuế, bất thị nhị thập cửu tuế = Anh ấy năm nay 23 tuổi, không phải 39 tuổi.
CẤU TRÚC 2: câu có vị ngữ là hình dung từ
*Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó thành phần chủ yếu của vị ngữ là hình dung từ nhằm mô tả đặc tính, tính chất, trạng thái của chủ ngữ. Thí dụ:
Thí dụ:
Giá cá giáo thất đại. = Phòng học này lớn.
Nhĩ đích trung văn thư đa. = Sách Trung văn của tôi (Thì) Nhiều.
*Mở rộng:
A/ Ta thêm « ngận » để nhấn mạnh:
Thí dụ:
Ngã đích học giáo ngận đại. = Trường tôi rất lớn.
B/ Ta thêm « bất » để phủ định:
Thí dụ:
Ngã đích học giáo bất đại. = Trường tôi không lớn.
Ngã đích học giáo bất ngận đại. = Trường tôi không lớn lắm.
C/ Ta thêm « mạ » ở cuối câu để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Nhĩ đích học giáo đại mạ? = Trường anh có lớn không?
D/ Ta dùng «hình dung từ + <<bất>> + hình dung từ» để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Nhĩ đích học giáo đại bất đại? = Trường anh có lớn không? (= nhĩ đích học giáo đại mạ?)
CẤU TRÚC 3: Câu có vị ngữ là động từ)
*Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó thành phần chủ yếu của vị ngữ là động từ nhằm tường thuật động tác, hành vi, hoạt động tâm lý, sự phát triển biến hoá, v.v... Của chủ ngữ. Thí dụ:
Thí dụ:
Lão sư thuyết = Thầy giáo nói.
Ngã môn thính = Chúng tôi nghe.
Ngã học tập = Tôi học.
*Mở rộng:
A/ Vị ngữ = động từ + tân ngữ trực tiếp:
Thí dụ:
Ngã khán báo = Tôi xem báo.
Tha đoán luyện thân thể = Nó rèn luyện thân thể.
Tha học tập trung văn = Cô ấy học Trung văn.
B/ Vị ngữ = động từ + tân ngữ gián tiếp (Người) + tân ngữ trực tiếp (Sự vật): Các động từ thường có hai tân ngữ là: <<giáo, tống, cấp, cáo tố, hoàn, đệ, thông tri, vấn, tá.>>
Thí dụ:
Lí lão sư giáo ngã hán ngữ = Thầy Lý dạy tôi Hán ngữ.
Tha tống ngã nhất bổn thư = Anh ấy tặng tôi một quyển sách.
C/ Vị ngữ = động từ + (Chủ ngữ* + vị ngữ*): Bản thân (Chủ ngữ* + vị ngữ*) Cũng là một câu, làm tân ngữ cho động từ ở trước nó. Động từ này thường là: <<thuyết, tưởng, khán kiến, thính kiến, giác đắc, tri đạo, hi vọng, tương tín, phản đối, thuyết minh, biểu kì, kiến nghị.>> Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã hi vọng tha minh thiên lai. = Tôi mong (Nó ngày mai đến).
Ngã khán kiến tha lai liễu. = Tôi thấy (Nó đã đến).
Ngã yếu thuyết minh giá cá ý kiến bất đối. = Tôi muốn nói rằng (Ý kiến này không đúng).
Tha phản đối ngã giá dạng tố. = Nó phản đối (Tôi làm thế).
D/ Ta thêm « bất » hoặc « một » hoặc « một hữu » trước động từ để phủ định: * « bất » phủ định hành vi, động tác, tình trạng.
Thí dụ:
Ngã hiện tại chỉ học tập hán ngữ, bất học tập kì tha ngoại ngữ. = Tôi hiện chỉ học Hán ngữ thôi, chứ không học ngoại ngữ khác.
* « một » hoặc « một hữu » ý nói một hành vi hay động tác chưa phát sinh hay chưa hoàn thành.
Thí dụ:
Ngã một (Một hữu) Khán kiến tha. = Tôi chưa gặp nó.
E/ Ta thêm « mạ » vào câu phát biểu loại này để tạo thành câu hỏi; hoặc dùng cấu trúc tương đương «động từ + bất + động từ» hay «động từ + một + động từ»:
Thí dụ:
Lí lão sư giáo nhĩ hán ngữ mạ? = Thầy Lý dạy anh Hán ngữ à?
Lí lão sư giáo bất giáo nhĩ hán ngữ? = Thầy Lý có dạy anh Hán ngữ không?
Lí lão sư giáo một giáo nhĩ hán ngữ? = Thầy Lý có dạy anh Hán ngữ không?
CẤU TRÚC 4:câu có vị ngữ
là cụm chủ - vị *Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó vị ngữ là (Chủ ngữ*+vị ngữ*).
Thí dụ:
Tha thân thể ngận hảo = Nó sức khoẻ rất tốt.
Ngã đầu thống = Tôi đầu đau (= tôi đau đầu).
Có thể phân tích cấu trúc này theo: «chủ ngữ + vị ngữ», trong đó chủ ngữ là một ngữ danh từ chứa « đích »:
Thí dụ:
Tha đích thân thể ngận hảo = Sức khoẻ nó rất tốt.
Ngã đích đầu thống = Đầu tôi đau.
CẤU TRÚC 5: « thị » tự cú (Câu có chữ thị)
*Cấu trúc: Loại câu này để phán đoán hay khẳng định:
Thí dụ:
Giá thị thư = Đây là sách.
Ngã thị việt nam nhân = Tôi là người Việt Nam.
Tha thị ngã đích bằng hữu = Hắn là bạn tôi.
*Mở rộng:
A/ Chủ ngữ + « thị » + (Danh từ / đại từ nhân xưng / hình dung từ) + « đích »:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị lí lão sư đích. = Sách này là của thầy Lý.
Na cá thị ngã đích. = Cái kia là của tôi.
Bổn họa báo thị tân đích. = Tờ báo ảnh này mới.
B/ Dùng « bất » để phủ định:
Thí dụ:
Tha bất thị lí lão sư. Tha thị vương lão sư. = Ông ấy không phải thầy Lý, mà là thầy Vương.
C/ Dùng « mạ » để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị lí lão sư mạ? = Sách này có phải của thầy Lý không?
D/ Dùng « thị bất thị » để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị bất thị lí lão sư? = Sách này có phải của thầy Lý không? (= giá bổn thư thị lí lão sư mạ?)
CẤU TRÚC 6: Câu có chữ <<hữu>>
Cách dùng:
1* Ai có cái gì (→ sự sở hữu):
Thí dụ:
Ngã hữu ngận đa trung văn thư = Tôi có rất nhiều sách Trung văn.
2* Cái gì gồm có bao nhiêu:
Thí dụ:
Nhất niên hữu thập nhị cá nguyệt, ngũ thập nhị cá tinh kì. Nhất tinh kì hữu thất thiên = Một năm có 12 tháng, 52 tuần lễ. Một tuần có bảy ngày.
3* Hiện có (= tồn tại) Ai/cái gì:
Thí dụ:
Ốc tử lí một hữu nhân = Không có ai trong nhà.
Thư quán lí hữu ngận đa thư, dã hữu ngận đa tạp chí hòa họa báo = Trong thư viện có rất nhiều sách, cũng có rất nhiều tạp chí và báo ảnh.
4* Dùng kê khai (Liệt kê) Xem có ai/cái gì:
Thí dụ:
Thao tràng thượng hữu đả cầu đích, hữu bào bộ đích, hữu luyện thái cực quyền đích = Ở sân vận động có người đánh banh, có người chạy bộ, có người tập Thái cực quyền.
5* Dùng « một hữu » để phủ định; không được dùng « bất hữu »:
Thí dụ:
Ngã một hữu tiễn = Tôi không có tiền.
CẤU TRÚC 7: Câu có vị ngữ là hai động từ
Hình thức chung: Chủ ngữ+ động từ1 + (Tân ngữ) + động từ2 + (Tân ngữ).
Thí dụ:
Ngã môn dụng hán ngữ đàm thoại = Chúng tôi dùng Hán ngữ [để] nói chuyện.
Ngã yếu khứ công viên ngoạn = Tôi muốn đi công viên chơi.
Tha tọa phi ki khứ bắc kinh liễu = Anh ấy đi máy bay đến Bắc Kinh.
Tha ác trứ ngã đích thủ thuyết: « ngận hảo, ngận hảo. » = Hắn nắm tay tôi nói: «Tốt lắm, tốt lắm.»
Ngã hữu kỉ cá vấn đề yếu vấn nhĩ = Tôi có vài vấn đề muốn hỏi anh.
Ngã mỗi thiên hữu thì gian đoán luyện thân thể = Mỗi ngày tôi đều có thời gian rèn luyện thân thể.
CẤU TRÚC 8:câu kiêm ngữ
*Hình thức: Chủ ngữ1 + động từ1+ (Tân ngữ của động từ1 và là chủ ngữ động từ2) + động từ2 + (Tân ngữ của động từ2). Thí dụ:
Thí dụ:
Tha khiếu ngã cáo tố nhĩ giá kiện sự = Nó bảo tôi nói cho anh biết chuyện này.
(<<ngã>> là tân ngữ của khiếu mà cũng là chủ ngữ của <<cáo tố>>; động từ <<cáo tố>> có hai tân ngữ: <<nhĩ>> là tân ngữ gián tiếp và <<giá kiện sự>> là tân ngữ trực tiếp.)
*Đặc điểm:
A/ «Động từ1» ngụ ý yêu cầu hay sai khiến, thường là: <<thỉnh, nhượng, khiếu, sử, phái, khuyến, cầu, tuyển, yếu cầu, thỉnh cầu, v.v...>>
Thí dụ:
Ngã thỉnh tha minh thiên vãn thượng đáo ngã gia = Tôi mời anh ấy chiều mai đến nhà tôi.
B/ Để phủ định cho cả câu, ta đặt <<bất>> hay <<một>> trước «Động từ1».
Thí dụ:
Tha bất nhượng ngã tại giá nhân đẳng tha = Hắn không cho tôi chờ hắn ở đây.
Ngã môn một thỉnh tha lai, thị tha tự kỉ lai đích = Chúng ta có mời hắn đến đâu, là hắn tự đến đấy.
C/ Trước «động từ2» ta có thể thêm <<biệt>> hay <<bất yếu.>>
Tha thỉnh đại gia bất yếu thuyết thoại = Hắn yêu cầu mọi người đừng nói chuyện.
CẤU TRÚC 9: câu có chữ <<bả>>
*Hình thức: «chủ ngữ + (Bả + tân ngữ) + động từ». Chữ <<bả>> báo hiệu cho biết ngay sau nó là tân ngữ.
Thí dụ:
Tha môn bả bệnh nhân tống đáo y viện khứ liễu = Họ đã đưa người bệnh đến
bệnh viện rồi.
Ngã dĩ kinh bả khóa văn niệm đích ngận thục liễu = Tôi đã học bài rất thuộc.
* Trong câu sai khiến, để nhấn mạnh, chủ ngữ bị lược bỏ:
Khoái bả môn quan thượng = Mau mau đóng cửa lại đi.
*Đặc điểm:
A/ Loại câu này dùng nhấn mạnh ảnh hưởng hay sự xử trí của chủ ngữ đối với tân ngữ. Động từ được dùng ở đây hàm ý: «khiến sự vật thay đổi trạng thái, khiến sự vật dời chuyển vị trí, hoặc khiến sự vật chịu sự tác động nào đó».
Thí dụ:
Tha bả na bả y tử bàn đáo ngoại biên khứ liễu = Nó đã đem cái ghế đó ra bên ngoài. (chữ <<bả>> thứ nhất là để báo hiệu tân ngữ; chữ <<bả>> thứ hai là lượng từ đi với “na bả y tử”: cái ghế đó.)
B/ Loại câu này không dùng với động từ diễn tả sự chuyển động.
Thí dụ:
Phải nói: “học sanh tiến giáo thất khứ liễu” = Học sinh đi vào lớp.
Không được nói: “học sanh bả giáo thất tiến khứ liễu.”
C/ Tân ngữ phải là một đối tượng cụ thể đã biết, không phải là đối tượng chung chung bất kỳ.
Thí dụ:
Ngã ứng cai bả giá thiên khóa văn phiên dịch thành anh văn = Tôi phải dịch bài học này ra tiếng Anh.
Nhĩ biệt bả y phục phóng tại na nhân = Anh đừng để quần áo ở đó chứ.
D/ Dùng <<trứ>> và <<liễu>> để nhấn mạnh sự xử trí/ảnh hưởng.
Thí dụ:
Nhĩ bả vũ y tỉu trứ, khán dạng tử mã thượng hội hạ vũ đích = Anh đem theo áo mưa đi, có vẻ như trời sắp mưa ngay bây giờ đấy.
Ngã bả na bổn hán việt từ điển mãi liễu = Tôi mua quyển từ điển Hán Việt đó rồi.
E/ Trước <<bả>> ta có thể đặt động từ năng nguyện (Tưởng, yếu, ứng cai), phó từ phủ định (Biệt, một, bất), từ ngữ chỉ thởi gian <<dĩ kinh, tạc thiên>>...
Thí dụ:
Ngã ứng cai bả trung văn học hảo = Tôi phải học giỏi Trung văn.
Tha một bả vũ y tỉu lai = Nó không mang theo áo mưa.
Kim thiên ngã bất bả giá cá vấn đề lộng đổng tựu bất thụy giác = Hôm nay tôi không hiểu vấn đề này, nên không ngủ được.
Ngã tạc thiên bả thư hoàn cấp đồ thư quán liễu = Hôm qua tôi đã trả sách cho thư viện rồi.
F/ Loại câu này được dùng khi động từ có các từ kèm theo là: <<thành, vi, tác, tại, thượng, đáo, nhập, cấp.>>
Thí dụ:
Thỉnh nhĩ bả giá cá cú tử phiên dịch thành trung văn = Xin anh dịch câu này sang Trung văn.
Ngã bả mạo tử phóng tại y giá thượng liễu = Tôi máng chiếc mũ trên giá áo.
Tha bả giá bổn thư tống cấp ngã = Hắn tặng tôi quyển sách này.
Tha bả giá thiên tiểu thuyết cải thành thoại kịch liễu = Hắn cải biên tiểu thuyết này sang kịch bản.
Ngã môn bả tha tống đáo y viện khứ liễu = Chúng tôi đưa nó đến bệnh viện.
Tha thiên thiên tảo thượng thất điểm chung bả hà i tử tống đáo học giáo khứ = Mỗi buổi sáng lúc 7 giờ bà ấy đưa con đến trường.
G/ Loại câu này được dùng khi động từ có hai tân ngữ (Nhất là tân Ngữ khá dài).
Thí dụ:
Ngã bất nguyện ý bả tiễn tá cấp tha = Tôi không muốn cho hắn mượn tiền.
Tha bả cương tài thính đáo đích hảo tiêu tức cáo tố liễu đại gia = Cô ấy bảo cho mọi người biết tin tốt lành mà cô ấy mới nghe được.
H/ Sau tân ngữ có thể dùng <<đô>> và <<toàn>> để nhấn mạnh.
Thí dụ:
Tha bả tiễn đô hoa hoàn liễu = Nó xài hết sạch tiền rồi.
Tha bả na ta thủy quả toàn cật liễu = Nó ăn hết sạch mấy trái cây đó rồi.
I/ Loại câu này không được dùng nếu động từ biểu thị sự phán đoán hay trạng thái (Thị, hữu, tượng, tại...); biểu thị hoạt động tâm lý hay nhận thức (Tri đạo, đồng ý, giác đắc, hi vọng, yếu cầu, khán kiến, thính kiến...); và biểu thị sự chuyển động (Thượng, hạ, tiến, khứ, hồi, quá, đáo, khởi...).
CẤU TRÚC 10:câu bị động
Tổng quát: Có hai loại câu bị động:
1* Loại câu ngụ ý bị động. (Loại câu này trong tiếng Việt cũng có.)
Thí dụ:
Tín dĩ kinh tả hảo liễu = Thư đã viết xong. (= Thư đã được viết xong.)
Bôi tử đả phá liễu = Cái tách [bị đánh] vỡ rồi.
Cương mãi lai đích đông tây đô phóng tại giá nhân liễu = Mấy thứ vừa mua [được] đặt ở chỗ này.
2* Loại câu bị động có các chữ<< bị, nhượng, khiếu.>>
Hình thức chung: «chủ ngữ + (Bị / nhượng / khiếu) + tác nhân + động từ».
Thí dụ:
Song tử đô bị phong xuy khai liễu = Các cửa sổ đều bị gió thổi mở tung ra.
Khốn nan nhất định hội bị ngã môn khắc phục đích = Khó khăn nhất định phải bị chúng ta vượt qua. (= Khó khăn này chúng ta nhất định phải khắc phục.)
Ngã đích tự hành xa nhượng (Khiếu / bị) Nhân tá tẩu liễu = Xe đạp tôi bị người ta mượn rồi.
* Tác nhân có thể bị lược bỏ:
Thí dụ:
Tha bị phái đáo hà nội khứ công tác liễu = Hắn được phái đến Hà Nội làm việc.
CẤU TRÚC 11: Câu hỏi
1* Câu hỏi «có/không» (Tức là người trả lời sẽ nói: «có/không»): Ta gắn « mạ » hay « ba » vào cuối câu phát biểu.
Thí dụ:
Nhĩ kim niên nhị thập ngũ mạ? = Anh năm nay 25 tuổi à?
Nhĩ hữu cổ đại hán ngữ từ điển mạ? = Anh có từ điển Hán ngữ cổ đại không?
Lí lão sư giáo nhĩ hán ngữ ba? = Thầy Lý dạy anh Hán ngữ à?
2* Câu hỏi có chữ « ni »:
Thí dụ:
Nhĩ điện ảnh phiếu ni? = Vé xem phim của anh đâu?
Ngã tưởng khứ ngoạn, nhĩ ni? = Tôi muốn đi chơi, còn anh thì sao?
Yếu thị tha bất đồng ý ni? = Nếu ông ta không đồng ý thì sao?
3* Câu hỏi có từ để hỏi: « thùy », « thập yêu », « na nhân », « na lí », « chẩm yêu », « chẩm yêu dạng », « kỉ », « đa thiểu », « vi thập yêu », v.v...:
A/ Hỏi về người:
Thí dụ:
Thùy kim thiên một hữu lai? = Hôm nay ai không đến?
Tha thị thùy? = Hắn là ai vậy?
Nhĩ thị na quốc nhân? = Anh là người nước nào?
B/ Hỏi về vật:
Thí dụ:
Giá thị thập yêu? = Đây là cái gì?
C/ Hỏi về sở hữu:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị thùy đích? = Sách này của ai?
D/ Hỏi về nơi chốn:
Thí dụ:
Nhĩ khứ na nhân? = Anh đi đâu vậy?
E/ Hỏi về thời gian:
Thí dụ:
Tha thị thập yêu thì hậu đáo trung quốc lai đích? = Hắn đến Trung Quốc hồi nào?
Hiện tại kỉ điểm? = Bây giờ là mấy giờ?
F/ Hỏi về cách thức:
Thí dụ:
Nhĩ môn thị chẩm yêu khứ thượng hải đích? = Các anh đi Thượng Hải bằng cách nào?
G/ Hỏi về lý do tại sao:
Thí dụ:
Nhĩ tạc thiên vi thập yêu một hữu lai? = Hôm qua sao anh không đến?
H/ Hỏi về số lượng:
Thí dụ:
Nhĩ đích ban hữu đa thiểu học sanh? = Lớp của bạn có bao nhiêu học sinh?
4* Câu hỏi «chính phản», cũng là để hỏi xem có đúng vậy không:
Thí dụ:
Hán ngữ nan bất nan? = Hán ngữ có khó không?
Nhĩ thị bất thị việt nam nhân? = Anh có phải là người Việt Nam không?
Nhĩ hữu một hữu « khang hi tự điển »? = Anh có tự điển Khang Hi không?
5* Câu hỏi «hay/hoặc», hỏi về cái này hay cái khác. Ta dùng « hoàn Thị »:
Thí dụ:
Giá thị nhĩ đích từ điển hoàn thị tha đích từ điển? = Đây là từ điển của anh hay của nó? (= giá bổn từ điển thị nhĩ đích hoàn thị tha đích?)
Giá cá cú tử đối hoàn thị bất đối? = Câu này đúng hay không đúng?(Đúng hay sai?)
Kim thiên cửu hào hoàn thị thập hào? = Hôm nay ngày 9 hay 10?
CẤU TRÚC 12: Cụm danh từ
1* Cụm danh từ là «nhóm từ mang tính chất danh từ», là dạng mở rộng của danh từ, được dùng tương đương với danh từ, và có cấu trúc chung: «định ngữ + (Đích)+ trung tâm ngữ». Trong đó «trung tâm ngữ» là thành phần cốt lõi (Vốn là danh từ); còn «định ngữ» là thành phần bổ sung /xác định ý nghĩa cho thành phần cốt lõi. Yếu tố « đích » có khi bị lược bỏ.
Thí dụ:
Kim thiên đích báo = tờ báo hôm nay
Tham quan đích nhân = người tham quan
Khứ công viên đích nhân = người đi công viên
Cổ lão đích truyện thuyết = truyền thuyết lâu đời
Hạnh phúc (Đích) Sanh hoạt = cuộc sống hạnh phúc
2* Trung tâm ngữ phải là danh từ. Định ngữ định ngữ có thể là:
A/ Danh từ:
Thí dụ:
Việt nam đích văn hóa = văn hoá Việt Nam.
B/ Đại từ:
Thí dụ:
Tha đích nỗ lực = cố gắng của nó.
C/ Chỉ định từ+lượng từ:
Thí dụ:
Giá bổn tạp chí tờ = tạp chí này
D/ Số từ+lượng từ:
Tam cá nhân = ba người;
Nhất trương thế giới địa đồ = một tấm bản đồ thế giới.
E/ Hình dung từ:
Thí dụ:
Hạnh phúc (Đích) Sanh hoạt = cuộc sống hạnh phúc;
Hảo bằng hữu = bạn tốt.
F/ Động từ:
Thí dụ:
Tham quan đích nhân = người tham quan.
G/ Động từ+tân ngữ:
Thí dụ:
Kị tự hành xa đích nhân = người đi xe đạp.
H/ Cụm «Chủ - Vị»:
Thí dụ:
Tha mãi đích tự hành xa = xe đạp (Mà) Nó mua.
CẤU TRÚC 13: So sánh
1* Tự so với bản thân: «càng thêm.../ lại càng...». Ta dùng « canh ».
Thí dụ:
Na chủng phương pháp canh hảo = Phương pháp đó càng tốt.
Tha bỉ dĩ tiền canh kiện khang liễu = Hắn khoẻ mạnh hơn trước.
2* Dùng « tối » biểu thị sự tuyệt đối: «... Nhất».
Thí dụ:
Giá ta thiên dĩ lai, kim thiên tối lãnh = Mấy ngày nay, hôm nay là lạnh nhất.
Ngã tối hỉ hoan du vịnh = Tôi thích bơi lội nhất.
3*.So sánh giữa hai đối tượng để thấy sự chênh lệch về trình độ, tính chất, v.v..., ta dùng <<bỉ>>. Cấu trúc là: « A + bỉ + B + hình dung từ ». (= A hơn/kém B như thế nào).
Thí dụ:
Ngã bỉ tha đại thập tuế = Tôi lớn hơn nó 10 tuổi.
Tha kim thiên bỉ tạc thiên lai đắc tảo = Hôm nay hắn đến sớm hơn hôm qua.
Tha học tập bỉ dĩ tiền hảo liễu = Hắn học tập tốt hơn trước.
Giá khỏa thụ bỉ na khỏa thụ cao = Cây này cao hơn cây kia.
Giá khỏa thụ bỉ na khỏa thụ cao đắc đa = Cây này cao hơn cây kia nhiều lắm.
Tha du vịnh du đắc bỉ ngã hảo = Nó bơi lội giỏi hơn tôi.
* Dùng « canh » và « hoàn » và để nhấn mạnh:
Thí dụ:
Tha bỉ ngã canh đại = Tôi đã lớn (Tuổi) Mà nó còn lớn hơn tôi nữa.
Tha bỉ ngã hoàn cao = Tôi đã cao mà nó còn cao hơn tôi nữa.
4* Dùng « hữu » để so sánh bằng nhau.
Thí dụ:
Tha hữu ngã cao liễu = Nó cao bằng tôi.
5* Dùng « bất bỉ » hoặc « một hữu » để so sánh kém: «không bằng...».
Thí dụ:
Tha bất bỉ ngã cao = Nó không cao bằng tôi. (= tha một hữu ngã cao.)
6* Dùng « A cân B (Bất) Nhất dạng + hình dung từ » để nói hai đối tượng A và B khác nhau hay như nhau.
Thí dụ:
Giá bổn thư cân na bổn thư nhất dạng hậu. Sách này dầy như sách kia.
Giá cá cú tử cân na cá cú tử đích ý t.ư bất nhất dạng = Ý câu này khác ý câu kia.
* Có thể đặt <<bất>> trước hay trước <<nhất dạng>> cũng được.
Thí dụ:
Giá cá cú tử bất cân na cá cú tử đích ý t.ư nhất dạng = Ý câu này khác ý câu kia.
* Dùng « A <<bất như>> B » để nói hai đối tượng A và B không như nhau.
Thí dụ:
Giá bổn thư bất như na bổn thư = Sách này khác sách kia.
Ngã thuyết trung văn thuyết đắc bất như tha lưu lợi = Tôi nói tiếng Trung Quốc không lưu loát như hắn.
* Tự so sánh:
Thí dụ:
Tha đích thân thể bất như tòng tiền liễu = Sức khoẻ ông ta không được như xưa.
* Dùng « việt... Việt... » để diễn ý «càng... Càng...».
Thí dụ:
Não tử việt dụng việt linh = Não càng dùng càng minh mẫn.
Sản phẩm đích chất lượng việt lai việt hảo = Chất lượng sản phẩm càng ngày càng tốt hơn.
CẤU TRÚC 14: Câu phức
1* Câu phức do hai/nhiều câu đơn (= phân cú) Ghép lại:
* Cấu trúc «Chủ ngữ + (Động từ1+tân ngữ1) + (Động từ2+tân ngữ2) + (Động từ3+tân ngữ3)...» diễn tả chuỗi hoạt động.
Thí dụ:
Vãn thượng ngã phục tập sanh từ, tả hán tự, tố luyện tập = Buổi tối tôi ôn lại từ mới, viết chữ Hán, và làm bài tập.
* Cấu trúc «Chủ ngữ1 + (Động từ1+tân ngữ1) + chủ ngữ2 + (Động từ2+tân ngữ2) +...»
Thí dụ:
Ngã học trung văn, tha học anh văn = Tôi học Trung văn, nó học Anh văn.
2* Dùng « hựu... Hựu... » hoặc « biên... Biên... » để diễn ý «vừa... Vừa...».
Thí dụ:
Tha hựu hội hán ngữ hựu hội anh ngữ = Hắn vừa biết tiếng Trung Quốc, vừa biết tiếng Anh.
Tha hựu hội xướng ca hựu hội khiêu vũ = Nàng vừa biết hát, vừa biết khiêu vũ.
Tha hựu thị ngã đích bằng hữu hựu thị ngã đích lão sư = Ông ta vừa là bạn tôi, vừa là thầy tôi.
Tha môn biên cật phạn biên khán điện thị = Họ vừa ăn cơm vừa xem TV.
Ngã môn biên can biên học = Chúng tôi vừa làm vừa học.
3* Dùng « bất đãn... Nhi thả... » để diễn ý «không những... Mà còn...».
Thí dụ:
Tha bất đãn hội thuyết hán ngữ nhi thả thuyết đắc ngận lưu lợi = Hắn không những biết tiếng Trung Quốc mà còn nói được rất lưu loát.
4* Dùng « việt... Việt... » để diễn ý «càng... Càng...».
Thí dụ:
Não tử việt dụng việt linh = Não càng dùng càng minh mẫn.
Sản phẩm đích chất lượng việt lai việt hảo = Chất lượng sản phẩm càng ngày càng tốt hơn.
5* Câu phức chính - phụ (Thiên - chính phức cú): Cấu trúc này gồm một ý chính (Nằm trong câu chính) Và một ý phụ (Nằm trong câu phụ) Diễn tả: thời gian, nguyên nhân, tương phản, mục đích, điều kiện, v.v...
A/ Thời gian. Ta dùng: « đương... Thì », « tại... Thì », «... Thì hậu », « mỗi thứ...», « nhất... Tựu...», « mỗi thì...».
Thí dụ:
Tha niên khinh đích thì hậu trường đắc ngận mĩ = Hồi còn trẻ bà ấy rất đẹp.
Tại ngã cân nhĩ môn giảng thoại đích thì hậu thỉnh an tĩnh = Khi tôi đang nói chuyện với các anh, xin các anh im lặng.
Tha tại thích túc cầu đích thì hậu thụ liễu thương = Nó bị thương khi đang đá banh.
Mỗi thứ kiến đáo tha ngã đô hòa tha thuyết thoại = Lần nào gặp hắn tôi cũng nói chuyện với hắn.
Ngã khán thư thì tha tại xướng ca = Khi tôi đang đọc sách, cô ta hát.
Đương ngã tại học giáo đích thì hậu ngã ngộ kiến liễu tha = Hồi còn đi học, tôi có gặp hắn.
Nhất hạ khóa ngã tựu hoa tha = Ngay khi tan học, tôi tìm nó.
Tha nhất trứ cấp tựu thuyết bất xuất thoại lai = Khi gấp gáp, nó nói không ra lời.
B/ Nguyên nhân. Ta dùng: « nhân vi... », « nhân vi..., sở dĩ... ».
Thí dụ:
Tha nhân vi lai vãn liễu, sở dĩ tọa tại hậu biên = Vì đến trễ, hắn ngồi phía sau.
Tha thiên thiên tảo thượng đoán luyện, sở dĩ thân thể việt lai việt hảo = Vì ngày nào cũng rèn luyện thân thể, hắn càng ngày càng khoẻ mạnh ra.
Nhân vi hạ vũ, bỉ tái thủ tiêu liễu = Vì trời mưa, trận đấu đã bị hủy bỏ.
C/ Mục đích. Ta dùng: « vi liễu...».
Thí dụ:
Vi liễu học tập hán ngữ ngã mãi nhất bổn hán ngữ từ điển = Để học Hán ngữ, tôi mua một quyển từ điển Hán ngữ.
Vi liễu thành công ngã môn nỗ lực học tập = Để thành công, chúng tôi gắng sức học tập.
D/ Tương phản. Ta dùng: « tuy nhiên... Đãn thị...», « tuy... Đãn...», « tẫn quản... Đãn...».
Thí dụ:
Giá cá lão nhân tuy nhiên niên kỉ ngận đại liễu đãn thị thân thể ngận kiện khang = Ông cụ này tuy rất cao tuổi thế mà rất khoẻ mạnh.
Tha môn tuy cùng đãn ngận khoái nhạc = Họ tuy nghèo nhưng rất vui sướng.
Tẫn quản ngã dĩ tất nghiệp hứa đa niên liễu đãn ngã bất hội vong kí giáo quá ngã đích mỗi nhất vị lão sư = Cho dù tôi đã tốt nghiệp nhiều năm rồi nhưng tôi không hề quên một giáo viên nào đã dạy tôi.
E/ Điều kiện. Ta dùng: « yếu thị...», « như quả...», « giả như...», « chỉ yếu...».
Thí dụ:
Chỉ yếu nhĩ nỗ lực, nhĩ tựu nhất định năng học hảo hán ngữ = Chỉ cần anh cố gắng, nhất định anh sẽ học giỏi Hán ngữ.
Yếu thị hữu ki hội, ngã nhất định đáo bắc kinh khứ lữ hành = Nếu có cơ hội, tôi nhất định sẽ đi du lịch Bắc Kinh.
Như quả hữu thập yêu sự, tựu thỉnh nhĩ đả điện thoại cấp ngã = Nếu có chuyện gì, xin anh gọi điện cho tôi.
Giả như nhĩ minh thiên hữu sự, tựu bất yếu tại lai liễu = Nếu ngày mai có việc bận thì anh khỏi trở lại đây nhé.
Giả như minh thiên bất hạ vũ, ngã môn tắc khứ nại san du ngoạn; hạ vũ tắc bãi = Ngày mai nếu trời không mưa thì chúng ta đi Nại Sơn chơi, còn mưa thì thôi vậy
Bài 1. DANH TỪ
1. Từ dùng biểu thị người hay sự vật gọi là danh từ. Nói chung ở trước danh từ ta có thể thêm vào số từ hay lượng từ nhưng danh từ không thể nhận phó từ làm bổ nghĩa. Một số ít danh từ đơn âm tiết có thể trùng lặp để diễn tả ý «từng/mỗi».
Thí dụ:
« nhân nhân » (Mỗi người= mỗi nhân ),
« thiên thiên » (Mỗi ngày= mỗi thiên ), v.v...
Phía sau danh từ chỉ người, ta có thể thêm từ vĩ « môn » (Môn) Để biểu thị số nhiều.
Thí dụ:
lão sư môn (Các giáo viên).
Nhưng nếu trước danh từ có số từ hoặc lượng từ hoặc từ khác vốn biểu thị số nhiều thì ta không thể thêm từ vĩ « môn » vào phía sau danh từ. Ta không thể nói « ngũ cá lão sư môn » mà phải nói « ngũ cá lão sư » (5 giáo viên).
2. Nói chung, danh từ đều có thể làm chủ ngữ, tân ngữ, và định ngữ trong một câu.
A/. Làm chủ ngữ chủ ngữ.
Thí dụ:
Bắc kinh thị trung quốc đích thủ đô. = Bắc Kinh là thủ đô của Trung Quốc.
Hạ thiên nhiệt. = Mùa hè nóng.
Tây biên thị thao tràng. = Phía tây là sân chơi.
Lão sư cấp ngã môn thượng khóa. = Giáo viên dạy chúng tôi.
B/. Làm tân ngữ tân ngữ.
Thí dụ:
Tiểu vân khán thư. = Tiểu Vân đọc sách.
Hiện tại thị ngũ điểm. = Bây giờ là 5 giờ.
Ngã môn gia tại đông biên. = Nhà chúng tôi ở phía đông.
Ngã tả tác nghiệp. = Tôi làm bài tập.
C/. Làm định ngữ định ngữ.
Thí dụ:
Giá thị trung quốc từ khí. = Đây là đồ sứ Trung Quốc.
Ngã hỉ hoan hạ thiên đích dạ vãn. = Tôi thích đêm mùa hè.
Anh ngữ ngữ pháp bỉ giác giản đan. = Ngữ pháp tiếng Anh khá đơn giản.
Mụ mụ đích y phục tại na nhân. = Y phục của má ở đàng kia.
3. Từ chỉ thời gian (Danh từ biểu thị ngày tháng năm, giờ giấc, mùa, v.v...) Và từ chỉ nơi chốn (Danh từ chỉ phương hướng hoặc vị trí) Cũng có thể làm trạng ngữ, nhưng nói chung các danh từ khác thì không có chức năng làm trạng ngữ.
Thí dụ:
Tha hậu thiên lai. = Ngày mốt hắn sẽ đến.
Ngã môn vãn thượng thượng khóa. = Buổi tối chúng tôi đi học.
Nâm lí biên thỉnh. = Xin mời vào trong này.
Ngã môn ngoại biên đàm. = Chúng ta hãy nói chuyện ở bên ngoài.
Bài 2. HÌNH DUNG TỪ
Hình dung từ là từ mô tả hình trạng và tính chất của sự vật hay người, hoặc mô tả trạng thái của hành vi hay động tác. Phó từ « bất » đặt trước hình dung từ để tạo dạng thức phủ định.
* Các loại hình dung từ:
1. Hình dung từ mô tả hình trạng của người hay sự vật: đại, tiểu, cao, ải, hồng, lục, tề, mĩ lệ.
2. Hình dung từ mô tả tính chất của người hay sự vật: hảo, phôi, lãnh, nhiệt, đối, thác, chánh xác, vĩ đại, ưu tú, nghiêm trọng.
3. Hình dung từ mô tả trạng thái của một động tác/hành vi: khoái, mạn, khẩn trương, lưu lợi, nhận chân, thục luyện, tàn khốc.
* Cách dùng:
1. Làm định ngữ: Hình dung từ chủ yếu là bổ sung ý nghĩa cho thành phần trung tâm của một ngữ danh từ.
Thí dụ:
Hồng quần tử = váy đỏ.
Lục mạo tử = nón xanh.
Khoan nghiễm đích nguyên dã = vùng quê rộng lớn.
Minh mị đích dương quang = nắng sáng rỡ.
2. Làm vị ngữ:
Thí dụ:
Thì gian khẩn bách. = Thời gian gấp gáp.
Tha ngận phiêu lượng. = Cô ta rất đẹp.
Mạt lị hoa ngận hương. = Hoa lài rất thơm.
Tha ngận cao. = Hắn rất cao.
3. Làm trạng ngữ: Một cách dùng chủ yếu của hình dung từ là đứng trước động từ để làm trạng ngữ cho động từ.
Thí dụ:
Khoái tẩu. = Đi nhanh lên nào.
Nhĩ ứng cai chánh xác địa đối đãi phê bình. = Anh phải đúng đắn đối với phê bình.
Đồng học môn nhận chân địa thính giảng. = Các bạn học sinh chăm chú nghe giảng bài.
4. Làm bổ ngữ: Hình dung từ làm bổ ngữ cho vị ngữ động từ
. Thí dụ:
Bả nhĩ tự kỉ đích y phục tẩy can tịnh. = Anh hãy giặt sạch quần áo của anh đi.
Vũ thủy đả thấp liễu tha đích đầu phát. = Mưa làm ướt tóc nàng.
Phong xuy can liễu y phục. = Gió làm khô quần áo.
5. Làm chủ ngữ:
Thí dụ:
Khiêm hư thị trung quốc truyện thống đích mĩ đức. = Khiêm tốn là nết đẹp cổ truyền của Trung Quốc.
Kiêu ngạo sử nhân lạc hậu. = Kiêu ngạo khiến người ta lạc hậu.
6. Làm tân ngữ
Thí dụ:
Nữ hài tử ái phiêu lượng. = Con gái thích đẹp.
Tha hỉ hoan an tĩnh. = Hắn thích yên tĩnh.
Bài 3. ĐỘNG TỪ
Động từ là từ biểu thị động tác, hành vi, hoạt động tâm lý, sự phát triển biến hoá, v.v... Động từ có thể phân thành «cập vật động từ» (Transitive verbs= động từ có kèm tân ngữ) Và «bất cập vật động từ» (Intransitive verbs= động từ không kèm tân ngữ). Dạng phủ định của động từ có chữ « bất » hay « một » hay « một hữu ».
*Cách dùng:
1. Động từ làm vị ngữ vị ngữ.
Thí dụ:
Ngã hỉ hoan bắc kinh. = Tôi thích Bắc Kinh.
Ngã trạm tại trường thành thượng. = Tôi đang đứng trên Trường Thành.
2. Động từ làm chủ ngữ chủ ngữ. Động từ có thể làm chủ ngữ với điều kiện vị ngữ là hình dung từ hoặc là động từ biểu thị ý «đình chỉ, bắt đầu, phán đoán».
Thí dụ:
Lãng phí khả sỉ. = Lãng phí thì đáng xấu hổ.
Bỉ tái kết thúc liễu. = Trận đấu đã xong.
3. Động từ làm định ngữ định ngữ. Khi động từ làm định ngữ, phía sau nó có trợ từ « đích ». Thí dụ:
Thí dụ:
Nhĩ hữu cật đích đông tây mạ? = Anh có gì ăn không?
Tha thuyết đích thoại ngận chánh xác. = Điều nó nói rất đúng.
4. Động từ làm tân ngữ tân ngữ.
Thí dụ:
Ngã hỉ hoan học tập. = Tôi thích học.
Ngã môn thập điểm kết thúc liễu thảo luận. = Chúng tôi đã chấm dứt thảo luận lúc 10 giờ.
5. Động từ làm bổ ngữ bổ ngữ.
Thí dụ:
Ngã thính đắc đổng. = Tôi nghe không hiểu.
Tha khán bất kiến. = Nó nhìn không thấy.
6. Động từ làm trạng ngữ trạng ngữ. Khi động từ làm trạng ngữ, phía sau nó có trợ từ « địa ».
Thí dụ:
Tha phụ mẫu nhiệt tình địa tiếp đãi liễu ngã. = Bố mẹ anh ấy đã tiếp đãi tôi nhiệt tình.
Học sanh môn nhận chân địa thính lão sư giảng khóa. = Các học sinh chăm chú nghe thầy giảng bài.
*Vài vấn đề cần chú ý khi dùng động từ:
1. Động từ Hán ngữ không biến đổi như động từ tiếng Pháp, Đức, Anh... Tức là không có sự hoà hợp giữa chủ ngữ và động từ (Subject - verb agreement), không có biến đổi theo ngôi (Số ít/số nhiều) Và theo thì (Tense).
Thí dụ:
Ngã thị học sanh. = Tôi là học sinh.
Tha thị lão sư. = Bà ấy là giáo viên.
Tha môn thị công nhân. = Họ là công nhân.
Ngã chánh tại tả tác nghiệp. = Tôi đang làm bài tập.
Ngã mỗi thiên hạ ngọ tả tác nghiệp. = Chiều nào tôi cũng làm bài tập.
Ngã tả liễu tác nghiệp. = Tôi đã làm bài tập.
2. Trợ từ « liễu » gắn sau động từ để diễn tả một động tác hay hành vi đã hoàn thành. Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã độc liễu nhất bổn thư. = Tôi đã đọc xong một quyển sách.
Tha tẩu liễu. = Nó đi rồi.
3. Trợ từ « trứ » gắn sau động từ để diễn tả một động tác đang tiến hành hoặc một trạng thái đang kéo dài. Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã môn chánh thượng trứ khóa. = Chúng tôi đang học.
Môn khai trứ ni. = Cửa đang mở.
4. Trợ từ « quá » gắn sau một động từ để nhấn mạnh một kinh nghiệm đã qua. Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã khứ quá bắc kinh. = Tôi từng đi Bắc Kinh.
Ngã tằng kinh khán quá giá bổn thư. = Tôi đã từng đọc quyển sách này.
Bài 4. TRỢ ĐỘNG TỪ:
Trợ động từ là từ giúp động từ để diễn tả «nhu cầu, khả năng, nguyện vọng». Trợ động từ cũng có thể bổ sung cho hình dung từ. Danh từ không được gắn vào phía sau trợ động từ. Dạng phủ định của trợ động từ có phó từ phủ định « bất ». Trợ động từ có mấy loại như sau:
1. Trợ động từ diễn tả kỹ năng/năng lực: năng, năng cú, hội.
2. Trợ động từ diễn tả khả năng: năng, năng cú, hội, khả dĩ, khả năng.
3. Trợ động từ diễn tả sự cần thiết về mặt tình/lý: ứng cai, ứng đương, cai, yếu.
4. Trợ động từ diễn tả sự bắt buộc (Tất yếu): tất tu, đắc
5. Trợ động từ diễn tả nguyện vọng chủ quan: yếu, tưởng, nguyện ý, cảm, khẳng.
PHẦN II - MỘT SỐ CẤU TRÚC CƠ BẢN
CẤU TRÚC 1: (Câu có vị ngữ là danh từ)
* Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó thành phần chủ yếu của vị ngữ có thể là: danh từ, kết cấu danh từ, số lượng từ. Vị ngữ này mô tả thời gian, thời tiết, tịch quán, tuổi tác, số lượng, giá cả, đặc tính, v.v... Của chủ ngữ.
Thí dụ:
Kim thiên thập nguyệt bát hào tinh kì nhật = Hôm nay Chủ Nhật, ngày 8 tháng 10.
Hiện Tại kỉ điểm? Hiện tại thập điểm ngũ phân = Bây giờ mấy giờ? Bây giờ 10 giờ 5 phút.
Nhĩ na nhân nhân? Ngã hà nội nhân = Anh người địa phương nào? Tôi người Hà Nội.
Tha đa đại? Tha tam thập cửu tuế = Ông ấy bao tuổi rồi? Ông ấy 39 tuổi.
Giá kiện đa thiểu tiễn? Giá kiện bát thập khối tiễn = Cái này bao nhiêu tiền? Cái này 80 đồng.
* Mở rộng:
A/ Ta có thể chèn thêm trạng ngữ trạng ngữ:
Thí dụ:
Tha kim niên nhị thập tam tuế liễu = Cô ấy năm nay đã 23 tuổi rồi.
Kim thiên dĩ kinh cửu nguyệt nhị hào liễu = Hôm nay đã 2 tháng 9 rồi.
B/ Ta thêm « bất thị » để tạo thể phủ định:
Thí dụ:
Ngã bất thị hà nội nhân. Ngã thị tây cống nhân = Tôi không phải người Hà Nội, mà là dân Saigon.
Tha kim niên nhị thập tam tuế, bất thị nhị thập cửu tuế = Anh ấy năm nay 23 tuổi, không phải 39 tuổi.
CẤU TRÚC 2: câu có vị ngữ là hình dung từ
*Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó thành phần chủ yếu của vị ngữ là hình dung từ nhằm mô tả đặc tính, tính chất, trạng thái của chủ ngữ. Thí dụ:
Thí dụ:
Giá cá giáo thất đại. = Phòng học này lớn.
Nhĩ đích trung văn thư đa. = Sách Trung văn của tôi (Thì) Nhiều.
*Mở rộng:
A/ Ta thêm « ngận » để nhấn mạnh:
Thí dụ:
Ngã đích học giáo ngận đại. = Trường tôi rất lớn.
B/ Ta thêm « bất » để phủ định:
Thí dụ:
Ngã đích học giáo bất đại. = Trường tôi không lớn.
Ngã đích học giáo bất ngận đại. = Trường tôi không lớn lắm.
C/ Ta thêm « mạ » ở cuối câu để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Nhĩ đích học giáo đại mạ? = Trường anh có lớn không?
D/ Ta dùng «hình dung từ + <<bất>> + hình dung từ» để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Nhĩ đích học giáo đại bất đại? = Trường anh có lớn không? (= nhĩ đích học giáo đại mạ?)
CẤU TRÚC 3: Câu có vị ngữ là động từ)
*Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó thành phần chủ yếu của vị ngữ là động từ nhằm tường thuật động tác, hành vi, hoạt động tâm lý, sự phát triển biến hoá, v.v... Của chủ ngữ. Thí dụ:
Thí dụ:
Lão sư thuyết = Thầy giáo nói.
Ngã môn thính = Chúng tôi nghe.
Ngã học tập = Tôi học.
*Mở rộng:
A/ Vị ngữ = động từ + tân ngữ trực tiếp:
Thí dụ:
Ngã khán báo = Tôi xem báo.
Tha đoán luyện thân thể = Nó rèn luyện thân thể.
Tha học tập trung văn = Cô ấy học Trung văn.
B/ Vị ngữ = động từ + tân ngữ gián tiếp (Người) + tân ngữ trực tiếp (Sự vật): Các động từ thường có hai tân ngữ là: <<giáo, tống, cấp, cáo tố, hoàn, đệ, thông tri, vấn, tá.>>
Thí dụ:
Lí lão sư giáo ngã hán ngữ = Thầy Lý dạy tôi Hán ngữ.
Tha tống ngã nhất bổn thư = Anh ấy tặng tôi một quyển sách.
C/ Vị ngữ = động từ + (Chủ ngữ* + vị ngữ*): Bản thân (Chủ ngữ* + vị ngữ*) Cũng là một câu, làm tân ngữ cho động từ ở trước nó. Động từ này thường là: <<thuyết, tưởng, khán kiến, thính kiến, giác đắc, tri đạo, hi vọng, tương tín, phản đối, thuyết minh, biểu kì, kiến nghị.>> Thí dụ:
Thí dụ:
Ngã hi vọng tha minh thiên lai. = Tôi mong (Nó ngày mai đến).
Ngã khán kiến tha lai liễu. = Tôi thấy (Nó đã đến).
Ngã yếu thuyết minh giá cá ý kiến bất đối. = Tôi muốn nói rằng (Ý kiến này không đúng).
Tha phản đối ngã giá dạng tố. = Nó phản đối (Tôi làm thế).
D/ Ta thêm « bất » hoặc « một » hoặc « một hữu » trước động từ để phủ định: * « bất » phủ định hành vi, động tác, tình trạng.
Thí dụ:
Ngã hiện tại chỉ học tập hán ngữ, bất học tập kì tha ngoại ngữ. = Tôi hiện chỉ học Hán ngữ thôi, chứ không học ngoại ngữ khác.
* « một » hoặc « một hữu » ý nói một hành vi hay động tác chưa phát sinh hay chưa hoàn thành.
Thí dụ:
Ngã một (Một hữu) Khán kiến tha. = Tôi chưa gặp nó.
E/ Ta thêm « mạ » vào câu phát biểu loại này để tạo thành câu hỏi; hoặc dùng cấu trúc tương đương «động từ + bất + động từ» hay «động từ + một + động từ»:
Thí dụ:
Lí lão sư giáo nhĩ hán ngữ mạ? = Thầy Lý dạy anh Hán ngữ à?
Lí lão sư giáo bất giáo nhĩ hán ngữ? = Thầy Lý có dạy anh Hán ngữ không?
Lí lão sư giáo một giáo nhĩ hán ngữ? = Thầy Lý có dạy anh Hán ngữ không?
CẤU TRÚC 4:câu có vị ngữ
là cụm chủ - vị *Cấu trúc: «chủ ngữ+vị ngữ». Trong đó vị ngữ là (Chủ ngữ*+vị ngữ*).
Thí dụ:
Tha thân thể ngận hảo = Nó sức khoẻ rất tốt.
Ngã đầu thống = Tôi đầu đau (= tôi đau đầu).
Có thể phân tích cấu trúc này theo: «chủ ngữ + vị ngữ», trong đó chủ ngữ là một ngữ danh từ chứa « đích »:
Thí dụ:
Tha đích thân thể ngận hảo = Sức khoẻ nó rất tốt.
Ngã đích đầu thống = Đầu tôi đau.
CẤU TRÚC 5: « thị » tự cú (Câu có chữ thị)
*Cấu trúc: Loại câu này để phán đoán hay khẳng định:
Thí dụ:
Giá thị thư = Đây là sách.
Ngã thị việt nam nhân = Tôi là người Việt Nam.
Tha thị ngã đích bằng hữu = Hắn là bạn tôi.
*Mở rộng:
A/ Chủ ngữ + « thị » + (Danh từ / đại từ nhân xưng / hình dung từ) + « đích »:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị lí lão sư đích. = Sách này là của thầy Lý.
Na cá thị ngã đích. = Cái kia là của tôi.
Bổn họa báo thị tân đích. = Tờ báo ảnh này mới.
B/ Dùng « bất » để phủ định:
Thí dụ:
Tha bất thị lí lão sư. Tha thị vương lão sư. = Ông ấy không phải thầy Lý, mà là thầy Vương.
C/ Dùng « mạ » để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị lí lão sư mạ? = Sách này có phải của thầy Lý không?
D/ Dùng « thị bất thị » để tạo câu hỏi:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị bất thị lí lão sư? = Sách này có phải của thầy Lý không? (= giá bổn thư thị lí lão sư mạ?)
CẤU TRÚC 6: Câu có chữ <<hữu>>
Cách dùng:
1* Ai có cái gì (→ sự sở hữu):
Thí dụ:
Ngã hữu ngận đa trung văn thư = Tôi có rất nhiều sách Trung văn.
2* Cái gì gồm có bao nhiêu:
Thí dụ:
Nhất niên hữu thập nhị cá nguyệt, ngũ thập nhị cá tinh kì. Nhất tinh kì hữu thất thiên = Một năm có 12 tháng, 52 tuần lễ. Một tuần có bảy ngày.
3* Hiện có (= tồn tại) Ai/cái gì:
Thí dụ:
Ốc tử lí một hữu nhân = Không có ai trong nhà.
Thư quán lí hữu ngận đa thư, dã hữu ngận đa tạp chí hòa họa báo = Trong thư viện có rất nhiều sách, cũng có rất nhiều tạp chí và báo ảnh.
4* Dùng kê khai (Liệt kê) Xem có ai/cái gì:
Thí dụ:
Thao tràng thượng hữu đả cầu đích, hữu bào bộ đích, hữu luyện thái cực quyền đích = Ở sân vận động có người đánh banh, có người chạy bộ, có người tập Thái cực quyền.
5* Dùng « một hữu » để phủ định; không được dùng « bất hữu »:
Thí dụ:
Ngã một hữu tiễn = Tôi không có tiền.
CẤU TRÚC 7: Câu có vị ngữ là hai động từ
Hình thức chung: Chủ ngữ+ động từ1 + (Tân ngữ) + động từ2 + (Tân ngữ).
Thí dụ:
Ngã môn dụng hán ngữ đàm thoại = Chúng tôi dùng Hán ngữ [để] nói chuyện.
Ngã yếu khứ công viên ngoạn = Tôi muốn đi công viên chơi.
Tha tọa phi ki khứ bắc kinh liễu = Anh ấy đi máy bay đến Bắc Kinh.
Tha ác trứ ngã đích thủ thuyết: « ngận hảo, ngận hảo. » = Hắn nắm tay tôi nói: «Tốt lắm, tốt lắm.»
Ngã hữu kỉ cá vấn đề yếu vấn nhĩ = Tôi có vài vấn đề muốn hỏi anh.
Ngã mỗi thiên hữu thì gian đoán luyện thân thể = Mỗi ngày tôi đều có thời gian rèn luyện thân thể.
CẤU TRÚC 8:câu kiêm ngữ
*Hình thức: Chủ ngữ1 + động từ1+ (Tân ngữ của động từ1 và là chủ ngữ động từ2) + động từ2 + (Tân ngữ của động từ2). Thí dụ:
Thí dụ:
Tha khiếu ngã cáo tố nhĩ giá kiện sự = Nó bảo tôi nói cho anh biết chuyện này.
(<<ngã>> là tân ngữ của khiếu mà cũng là chủ ngữ của <<cáo tố>>; động từ <<cáo tố>> có hai tân ngữ: <<nhĩ>> là tân ngữ gián tiếp và <<giá kiện sự>> là tân ngữ trực tiếp.)
*Đặc điểm:
A/ «Động từ1» ngụ ý yêu cầu hay sai khiến, thường là: <<thỉnh, nhượng, khiếu, sử, phái, khuyến, cầu, tuyển, yếu cầu, thỉnh cầu, v.v...>>
Thí dụ:
Ngã thỉnh tha minh thiên vãn thượng đáo ngã gia = Tôi mời anh ấy chiều mai đến nhà tôi.
B/ Để phủ định cho cả câu, ta đặt <<bất>> hay <<một>> trước «Động từ1».
Thí dụ:
Tha bất nhượng ngã tại giá nhân đẳng tha = Hắn không cho tôi chờ hắn ở đây.
Ngã môn một thỉnh tha lai, thị tha tự kỉ lai đích = Chúng ta có mời hắn đến đâu, là hắn tự đến đấy.
C/ Trước «động từ2» ta có thể thêm <<biệt>> hay <<bất yếu.>>
Tha thỉnh đại gia bất yếu thuyết thoại = Hắn yêu cầu mọi người đừng nói chuyện.
CẤU TRÚC 9: câu có chữ <<bả>>
*Hình thức: «chủ ngữ + (Bả + tân ngữ) + động từ». Chữ <<bả>> báo hiệu cho biết ngay sau nó là tân ngữ.
Thí dụ:
Tha môn bả bệnh nhân tống đáo y viện khứ liễu = Họ đã đưa người bệnh đến
bệnh viện rồi.
Ngã dĩ kinh bả khóa văn niệm đích ngận thục liễu = Tôi đã học bài rất thuộc.
* Trong câu sai khiến, để nhấn mạnh, chủ ngữ bị lược bỏ:
Khoái bả môn quan thượng = Mau mau đóng cửa lại đi.
*Đặc điểm:
A/ Loại câu này dùng nhấn mạnh ảnh hưởng hay sự xử trí của chủ ngữ đối với tân ngữ. Động từ được dùng ở đây hàm ý: «khiến sự vật thay đổi trạng thái, khiến sự vật dời chuyển vị trí, hoặc khiến sự vật chịu sự tác động nào đó».
Thí dụ:
Tha bả na bả y tử bàn đáo ngoại biên khứ liễu = Nó đã đem cái ghế đó ra bên ngoài. (chữ <<bả>> thứ nhất là để báo hiệu tân ngữ; chữ <<bả>> thứ hai là lượng từ đi với “na bả y tử”: cái ghế đó.)
B/ Loại câu này không dùng với động từ diễn tả sự chuyển động.
Thí dụ:
Phải nói: “học sanh tiến giáo thất khứ liễu” = Học sinh đi vào lớp.
Không được nói: “học sanh bả giáo thất tiến khứ liễu.”
C/ Tân ngữ phải là một đối tượng cụ thể đã biết, không phải là đối tượng chung chung bất kỳ.
Thí dụ:
Ngã ứng cai bả giá thiên khóa văn phiên dịch thành anh văn = Tôi phải dịch bài học này ra tiếng Anh.
Nhĩ biệt bả y phục phóng tại na nhân = Anh đừng để quần áo ở đó chứ.
D/ Dùng <<trứ>> và <<liễu>> để nhấn mạnh sự xử trí/ảnh hưởng.
Thí dụ:
Nhĩ bả vũ y tỉu trứ, khán dạng tử mã thượng hội hạ vũ đích = Anh đem theo áo mưa đi, có vẻ như trời sắp mưa ngay bây giờ đấy.
Ngã bả na bổn hán việt từ điển mãi liễu = Tôi mua quyển từ điển Hán Việt đó rồi.
E/ Trước <<bả>> ta có thể đặt động từ năng nguyện (Tưởng, yếu, ứng cai), phó từ phủ định (Biệt, một, bất), từ ngữ chỉ thởi gian <<dĩ kinh, tạc thiên>>...
Thí dụ:
Ngã ứng cai bả trung văn học hảo = Tôi phải học giỏi Trung văn.
Tha một bả vũ y tỉu lai = Nó không mang theo áo mưa.
Kim thiên ngã bất bả giá cá vấn đề lộng đổng tựu bất thụy giác = Hôm nay tôi không hiểu vấn đề này, nên không ngủ được.
Ngã tạc thiên bả thư hoàn cấp đồ thư quán liễu = Hôm qua tôi đã trả sách cho thư viện rồi.
F/ Loại câu này được dùng khi động từ có các từ kèm theo là: <<thành, vi, tác, tại, thượng, đáo, nhập, cấp.>>
Thí dụ:
Thỉnh nhĩ bả giá cá cú tử phiên dịch thành trung văn = Xin anh dịch câu này sang Trung văn.
Ngã bả mạo tử phóng tại y giá thượng liễu = Tôi máng chiếc mũ trên giá áo.
Tha bả giá bổn thư tống cấp ngã = Hắn tặng tôi quyển sách này.
Tha bả giá thiên tiểu thuyết cải thành thoại kịch liễu = Hắn cải biên tiểu thuyết này sang kịch bản.
Ngã môn bả tha tống đáo y viện khứ liễu = Chúng tôi đưa nó đến bệnh viện.
Tha thiên thiên tảo thượng thất điểm chung bả hà i tử tống đáo học giáo khứ = Mỗi buổi sáng lúc 7 giờ bà ấy đưa con đến trường.
G/ Loại câu này được dùng khi động từ có hai tân ngữ (Nhất là tân Ngữ khá dài).
Thí dụ:
Ngã bất nguyện ý bả tiễn tá cấp tha = Tôi không muốn cho hắn mượn tiền.
Tha bả cương tài thính đáo đích hảo tiêu tức cáo tố liễu đại gia = Cô ấy bảo cho mọi người biết tin tốt lành mà cô ấy mới nghe được.
H/ Sau tân ngữ có thể dùng <<đô>> và <<toàn>> để nhấn mạnh.
Thí dụ:
Tha bả tiễn đô hoa hoàn liễu = Nó xài hết sạch tiền rồi.
Tha bả na ta thủy quả toàn cật liễu = Nó ăn hết sạch mấy trái cây đó rồi.
I/ Loại câu này không được dùng nếu động từ biểu thị sự phán đoán hay trạng thái (Thị, hữu, tượng, tại...); biểu thị hoạt động tâm lý hay nhận thức (Tri đạo, đồng ý, giác đắc, hi vọng, yếu cầu, khán kiến, thính kiến...); và biểu thị sự chuyển động (Thượng, hạ, tiến, khứ, hồi, quá, đáo, khởi...).
CẤU TRÚC 10:câu bị động
Tổng quát: Có hai loại câu bị động:
1* Loại câu ngụ ý bị động. (Loại câu này trong tiếng Việt cũng có.)
Thí dụ:
Tín dĩ kinh tả hảo liễu = Thư đã viết xong. (= Thư đã được viết xong.)
Bôi tử đả phá liễu = Cái tách [bị đánh] vỡ rồi.
Cương mãi lai đích đông tây đô phóng tại giá nhân liễu = Mấy thứ vừa mua [được] đặt ở chỗ này.
2* Loại câu bị động có các chữ<< bị, nhượng, khiếu.>>
Hình thức chung: «chủ ngữ + (Bị / nhượng / khiếu) + tác nhân + động từ».
Thí dụ:
Song tử đô bị phong xuy khai liễu = Các cửa sổ đều bị gió thổi mở tung ra.
Khốn nan nhất định hội bị ngã môn khắc phục đích = Khó khăn nhất định phải bị chúng ta vượt qua. (= Khó khăn này chúng ta nhất định phải khắc phục.)
Ngã đích tự hành xa nhượng (Khiếu / bị) Nhân tá tẩu liễu = Xe đạp tôi bị người ta mượn rồi.
* Tác nhân có thể bị lược bỏ:
Thí dụ:
Tha bị phái đáo hà nội khứ công tác liễu = Hắn được phái đến Hà Nội làm việc.
CẤU TRÚC 11: Câu hỏi
1* Câu hỏi «có/không» (Tức là người trả lời sẽ nói: «có/không»): Ta gắn « mạ » hay « ba » vào cuối câu phát biểu.
Thí dụ:
Nhĩ kim niên nhị thập ngũ mạ? = Anh năm nay 25 tuổi à?
Nhĩ hữu cổ đại hán ngữ từ điển mạ? = Anh có từ điển Hán ngữ cổ đại không?
Lí lão sư giáo nhĩ hán ngữ ba? = Thầy Lý dạy anh Hán ngữ à?
2* Câu hỏi có chữ « ni »:
Thí dụ:
Nhĩ điện ảnh phiếu ni? = Vé xem phim của anh đâu?
Ngã tưởng khứ ngoạn, nhĩ ni? = Tôi muốn đi chơi, còn anh thì sao?
Yếu thị tha bất đồng ý ni? = Nếu ông ta không đồng ý thì sao?
3* Câu hỏi có từ để hỏi: « thùy », « thập yêu », « na nhân », « na lí », « chẩm yêu », « chẩm yêu dạng », « kỉ », « đa thiểu », « vi thập yêu », v.v...:
A/ Hỏi về người:
Thí dụ:
Thùy kim thiên một hữu lai? = Hôm nay ai không đến?
Tha thị thùy? = Hắn là ai vậy?
Nhĩ thị na quốc nhân? = Anh là người nước nào?
B/ Hỏi về vật:
Thí dụ:
Giá thị thập yêu? = Đây là cái gì?
C/ Hỏi về sở hữu:
Thí dụ:
Giá bổn thư thị thùy đích? = Sách này của ai?
D/ Hỏi về nơi chốn:
Thí dụ:
Nhĩ khứ na nhân? = Anh đi đâu vậy?
E/ Hỏi về thời gian:
Thí dụ:
Tha thị thập yêu thì hậu đáo trung quốc lai đích? = Hắn đến Trung Quốc hồi nào?
Hiện tại kỉ điểm? = Bây giờ là mấy giờ?
F/ Hỏi về cách thức:
Thí dụ:
Nhĩ môn thị chẩm yêu khứ thượng hải đích? = Các anh đi Thượng Hải bằng cách nào?
G/ Hỏi về lý do tại sao:
Thí dụ:
Nhĩ tạc thiên vi thập yêu một hữu lai? = Hôm qua sao anh không đến?
H/ Hỏi về số lượng:
Thí dụ:
Nhĩ đích ban hữu đa thiểu học sanh? = Lớp của bạn có bao nhiêu học sinh?
4* Câu hỏi «chính phản», cũng là để hỏi xem có đúng vậy không:
Thí dụ:
Hán ngữ nan bất nan? = Hán ngữ có khó không?
Nhĩ thị bất thị việt nam nhân? = Anh có phải là người Việt Nam không?
Nhĩ hữu một hữu « khang hi tự điển »? = Anh có tự điển Khang Hi không?
5* Câu hỏi «hay/hoặc», hỏi về cái này hay cái khác. Ta dùng « hoàn Thị »:
Thí dụ:
Giá thị nhĩ đích từ điển hoàn thị tha đích từ điển? = Đây là từ điển của anh hay của nó? (= giá bổn từ điển thị nhĩ đích hoàn thị tha đích?)
Giá cá cú tử đối hoàn thị bất đối? = Câu này đúng hay không đúng?(Đúng hay sai?)
Kim thiên cửu hào hoàn thị thập hào? = Hôm nay ngày 9 hay 10?
CẤU TRÚC 12: Cụm danh từ
1* Cụm danh từ là «nhóm từ mang tính chất danh từ», là dạng mở rộng của danh từ, được dùng tương đương với danh từ, và có cấu trúc chung: «định ngữ + (Đích)+ trung tâm ngữ». Trong đó «trung tâm ngữ» là thành phần cốt lõi (Vốn là danh từ); còn «định ngữ» là thành phần bổ sung /xác định ý nghĩa cho thành phần cốt lõi. Yếu tố « đích » có khi bị lược bỏ.
Thí dụ:
Kim thiên đích báo = tờ báo hôm nay
Tham quan đích nhân = người tham quan
Khứ công viên đích nhân = người đi công viên
Cổ lão đích truyện thuyết = truyền thuyết lâu đời
Hạnh phúc (Đích) Sanh hoạt = cuộc sống hạnh phúc
2* Trung tâm ngữ phải là danh từ. Định ngữ định ngữ có thể là:
A/ Danh từ:
Thí dụ:
Việt nam đích văn hóa = văn hoá Việt Nam.
B/ Đại từ:
Thí dụ:
Tha đích nỗ lực = cố gắng của nó.
C/ Chỉ định từ+lượng từ:
Thí dụ:
Giá bổn tạp chí tờ = tạp chí này
D/ Số từ+lượng từ:
Tam cá nhân = ba người;
Nhất trương thế giới địa đồ = một tấm bản đồ thế giới.
E/ Hình dung từ:
Thí dụ:
Hạnh phúc (Đích) Sanh hoạt = cuộc sống hạnh phúc;
Hảo bằng hữu = bạn tốt.
F/ Động từ:
Thí dụ:
Tham quan đích nhân = người tham quan.
G/ Động từ+tân ngữ:
Thí dụ:
Kị tự hành xa đích nhân = người đi xe đạp.
H/ Cụm «Chủ - Vị»:
Thí dụ:
Tha mãi đích tự hành xa = xe đạp (Mà) Nó mua.
CẤU TRÚC 13: So sánh
1* Tự so với bản thân: «càng thêm.../ lại càng...». Ta dùng « canh ».
Thí dụ:
Na chủng phương pháp canh hảo = Phương pháp đó càng tốt.
Tha bỉ dĩ tiền canh kiện khang liễu = Hắn khoẻ mạnh hơn trước.
2* Dùng « tối » biểu thị sự tuyệt đối: «... Nhất».
Thí dụ:
Giá ta thiên dĩ lai, kim thiên tối lãnh = Mấy ngày nay, hôm nay là lạnh nhất.
Ngã tối hỉ hoan du vịnh = Tôi thích bơi lội nhất.
3*.So sánh giữa hai đối tượng để thấy sự chênh lệch về trình độ, tính chất, v.v..., ta dùng <<bỉ>>. Cấu trúc là: « A + bỉ + B + hình dung từ ». (= A hơn/kém B như thế nào).
Thí dụ:
Ngã bỉ tha đại thập tuế = Tôi lớn hơn nó 10 tuổi.
Tha kim thiên bỉ tạc thiên lai đắc tảo = Hôm nay hắn đến sớm hơn hôm qua.
Tha học tập bỉ dĩ tiền hảo liễu = Hắn học tập tốt hơn trước.
Giá khỏa thụ bỉ na khỏa thụ cao = Cây này cao hơn cây kia.
Giá khỏa thụ bỉ na khỏa thụ cao đắc đa = Cây này cao hơn cây kia nhiều lắm.
Tha du vịnh du đắc bỉ ngã hảo = Nó bơi lội giỏi hơn tôi.
* Dùng « canh » và « hoàn » và để nhấn mạnh:
Thí dụ:
Tha bỉ ngã canh đại = Tôi đã lớn (Tuổi) Mà nó còn lớn hơn tôi nữa.
Tha bỉ ngã hoàn cao = Tôi đã cao mà nó còn cao hơn tôi nữa.
4* Dùng « hữu » để so sánh bằng nhau.
Thí dụ:
Tha hữu ngã cao liễu = Nó cao bằng tôi.
5* Dùng « bất bỉ » hoặc « một hữu » để so sánh kém: «không bằng...».
Thí dụ:
Tha bất bỉ ngã cao = Nó không cao bằng tôi. (= tha một hữu ngã cao.)
6* Dùng « A cân B (Bất) Nhất dạng + hình dung từ » để nói hai đối tượng A và B khác nhau hay như nhau.
Thí dụ:
Giá bổn thư cân na bổn thư nhất dạng hậu. Sách này dầy như sách kia.
Giá cá cú tử cân na cá cú tử đích ý t.ư bất nhất dạng = Ý câu này khác ý câu kia.
* Có thể đặt <<bất>> trước hay trước <<nhất dạng>> cũng được.
Thí dụ:
Giá cá cú tử bất cân na cá cú tử đích ý t.ư nhất dạng = Ý câu này khác ý câu kia.
* Dùng « A <<bất như>> B » để nói hai đối tượng A và B không như nhau.
Thí dụ:
Giá bổn thư bất như na bổn thư = Sách này khác sách kia.
Ngã thuyết trung văn thuyết đắc bất như tha lưu lợi = Tôi nói tiếng Trung Quốc không lưu loát như hắn.
* Tự so sánh:
Thí dụ:
Tha đích thân thể bất như tòng tiền liễu = Sức khoẻ ông ta không được như xưa.
* Dùng « việt... Việt... » để diễn ý «càng... Càng...».
Thí dụ:
Não tử việt dụng việt linh = Não càng dùng càng minh mẫn.
Sản phẩm đích chất lượng việt lai việt hảo = Chất lượng sản phẩm càng ngày càng tốt hơn.
CẤU TRÚC 14: Câu phức
1* Câu phức do hai/nhiều câu đơn (= phân cú) Ghép lại:
* Cấu trúc «Chủ ngữ + (Động từ1+tân ngữ1) + (Động từ2+tân ngữ2) + (Động từ3+tân ngữ3)...» diễn tả chuỗi hoạt động.
Thí dụ:
Vãn thượng ngã phục tập sanh từ, tả hán tự, tố luyện tập = Buổi tối tôi ôn lại từ mới, viết chữ Hán, và làm bài tập.
* Cấu trúc «Chủ ngữ1 + (Động từ1+tân ngữ1) + chủ ngữ2 + (Động từ2+tân ngữ2) +...»
Thí dụ:
Ngã học trung văn, tha học anh văn = Tôi học Trung văn, nó học Anh văn.
2* Dùng « hựu... Hựu... » hoặc « biên... Biên... » để diễn ý «vừa... Vừa...».
Thí dụ:
Tha hựu hội hán ngữ hựu hội anh ngữ = Hắn vừa biết tiếng Trung Quốc, vừa biết tiếng Anh.
Tha hựu hội xướng ca hựu hội khiêu vũ = Nàng vừa biết hát, vừa biết khiêu vũ.
Tha hựu thị ngã đích bằng hữu hựu thị ngã đích lão sư = Ông ta vừa là bạn tôi, vừa là thầy tôi.
Tha môn biên cật phạn biên khán điện thị = Họ vừa ăn cơm vừa xem TV.
Ngã môn biên can biên học = Chúng tôi vừa làm vừa học.
3* Dùng « bất đãn... Nhi thả... » để diễn ý «không những... Mà còn...».
Thí dụ:
Tha bất đãn hội thuyết hán ngữ nhi thả thuyết đắc ngận lưu lợi = Hắn không những biết tiếng Trung Quốc mà còn nói được rất lưu loát.
4* Dùng « việt... Việt... » để diễn ý «càng... Càng...».
Thí dụ:
Não tử việt dụng việt linh = Não càng dùng càng minh mẫn.
Sản phẩm đích chất lượng việt lai việt hảo = Chất lượng sản phẩm càng ngày càng tốt hơn.
5* Câu phức chính - phụ (Thiên - chính phức cú): Cấu trúc này gồm một ý chính (Nằm trong câu chính) Và một ý phụ (Nằm trong câu phụ) Diễn tả: thời gian, nguyên nhân, tương phản, mục đích, điều kiện, v.v...
A/ Thời gian. Ta dùng: « đương... Thì », « tại... Thì », «... Thì hậu », « mỗi thứ...», « nhất... Tựu...», « mỗi thì...».
Thí dụ:
Tha niên khinh đích thì hậu trường đắc ngận mĩ = Hồi còn trẻ bà ấy rất đẹp.
Tại ngã cân nhĩ môn giảng thoại đích thì hậu thỉnh an tĩnh = Khi tôi đang nói chuyện với các anh, xin các anh im lặng.
Tha tại thích túc cầu đích thì hậu thụ liễu thương = Nó bị thương khi đang đá banh.
Mỗi thứ kiến đáo tha ngã đô hòa tha thuyết thoại = Lần nào gặp hắn tôi cũng nói chuyện với hắn.
Ngã khán thư thì tha tại xướng ca = Khi tôi đang đọc sách, cô ta hát.
Đương ngã tại học giáo đích thì hậu ngã ngộ kiến liễu tha = Hồi còn đi học, tôi có gặp hắn.
Nhất hạ khóa ngã tựu hoa tha = Ngay khi tan học, tôi tìm nó.
Tha nhất trứ cấp tựu thuyết bất xuất thoại lai = Khi gấp gáp, nó nói không ra lời.
B/ Nguyên nhân. Ta dùng: « nhân vi... », « nhân vi..., sở dĩ... ».
Thí dụ:
Tha nhân vi lai vãn liễu, sở dĩ tọa tại hậu biên = Vì đến trễ, hắn ngồi phía sau.
Tha thiên thiên tảo thượng đoán luyện, sở dĩ thân thể việt lai việt hảo = Vì ngày nào cũng rèn luyện thân thể, hắn càng ngày càng khoẻ mạnh ra.
Nhân vi hạ vũ, bỉ tái thủ tiêu liễu = Vì trời mưa, trận đấu đã bị hủy bỏ.
C/ Mục đích. Ta dùng: « vi liễu...».
Thí dụ:
Vi liễu học tập hán ngữ ngã mãi nhất bổn hán ngữ từ điển = Để học Hán ngữ, tôi mua một quyển từ điển Hán ngữ.
Vi liễu thành công ngã môn nỗ lực học tập = Để thành công, chúng tôi gắng sức học tập.
D/ Tương phản. Ta dùng: « tuy nhiên... Đãn thị...», « tuy... Đãn...», « tẫn quản... Đãn...».
Thí dụ:
Giá cá lão nhân tuy nhiên niên kỉ ngận đại liễu đãn thị thân thể ngận kiện khang = Ông cụ này tuy rất cao tuổi thế mà rất khoẻ mạnh.
Tha môn tuy cùng đãn ngận khoái nhạc = Họ tuy nghèo nhưng rất vui sướng.
Tẫn quản ngã dĩ tất nghiệp hứa đa niên liễu đãn ngã bất hội vong kí giáo quá ngã đích mỗi nhất vị lão sư = Cho dù tôi đã tốt nghiệp nhiều năm rồi nhưng tôi không hề quên một giáo viên nào đã dạy tôi.
E/ Điều kiện. Ta dùng: « yếu thị...», « như quả...», « giả như...», « chỉ yếu...».
Thí dụ:
Chỉ yếu nhĩ nỗ lực, nhĩ tựu nhất định năng học hảo hán ngữ = Chỉ cần anh cố gắng, nhất định anh sẽ học giỏi Hán ngữ.
Yếu thị hữu ki hội, ngã nhất định đáo bắc kinh khứ lữ hành = Nếu có cơ hội, tôi nhất định sẽ đi du lịch Bắc Kinh.
Như quả hữu thập yêu sự, tựu thỉnh nhĩ đả điện thoại cấp ngã = Nếu có chuyện gì, xin anh gọi điện cho tôi.
Giả như nhĩ minh thiên hữu sự, tựu bất yếu tại lai liễu = Nếu ngày mai có việc bận thì anh khỏi trở lại đây nhé.
Giả như minh thiên bất hạ vũ, ngã môn tắc khứ nại san du ngoạn; hạ vũ tắc bãi = Ngày mai nếu trời không mưa thì chúng ta đi Nại Sơn chơi, còn mưa thì thôi vậy
3/. Trật tự từ: Khi gặp một danh từ có nhiều định ngữ, điều đầu tiên các bạn phải xác định được trung tâm ngữ (danh từ chính) trong đó, sau đó sắp xếp các định ngữ theo đúng trật tự từ của tiếng Việt (Số từ - lượng từ - danh từ chính – danh từ phụ - đặc điểm, tính chất – thứ tự - chỉ định – sở hữu). Ví dụ: Hai gã Linh kiếm sư kiếm mạch hậu kỳ râm dật đen đúa nhỏ thó già khú xấu ma chê quỷ hờn đầu tiên của Mạc gia
– trong đó danh từ chính là Linh kiếm sư.4/. Sử dụng từ Hán Việt: Để bản dịch trở nên thuần Việt, các bạn phải hạn chế tối đa sử dụng từ Hán Việt; trừ trường hợp không có từ thay thế hoặc nếu diễn giải bằng tiếng Việt thì quá dài (trường hợp này các bạn phải có chú thích). Ví dụ: phát hỏa -> bốc lửa, phun lửa; đạo tàn ảnh -> ảo ảnh; thân ảnh -> bóng người, bóng dáng; chỉ -> ngón tay; huyết nhân -> người máu; quang mang -> ánh sáng; tựa hồ, cơ hồ -> dường như, giống như, hình như
5/. Lặp từ: Trong trường hợp này các bạn phải lược bớt hoặc tìm cách thay thế. Nếu bí quá các bạn có thể tra từ điển tiếng Việt để tìm từ đồng nghĩa.
Còn đây là một số kinh nghiệm dành cho những người mới bước chân vào việc dịch tiếng Trung của những người đi trước và của chính bản thân tôi:
- Đầu tiên bạn phải kiên nhẫn và có thời gian. Nếu thiếu một trong hai điều kiện này thì bạn chỉ nên làm độc giả.
- Không nên quá phụ thuộc vào bản VP, hãy coi nó chỉ là bản tham khảo.
- Tránh dịch ẩu, dịch đại khái cho xong. Việc này sẽ tạo thành một thói quen nguy hiểm rất khó sửa chữa, khiến cho trình độ dịch thuật của các bạn không thể nâng cao lên được.
- Không nên vội nhận dịch truyện có hạn mức thời gian. Việc này khiến cho các bạn bị sức ép, công việc dịch thuật sẽ trở thành gánh nặng. Khi đó bạn rất dễ lâm vào tình trạng chán nản hoặc buông xuôi hoặc tạo ra một bản dịch ẩu, thiếu trách nhiệm.
- Bạn hãy bỏ thời gian đọc qua các chương trước để nắm bắt được mạch truyện, sẽ rất hữu ích cho công việc dịch chương mà bạn nhận.
- Nếu bí, hãy nhờ trợ giúp từ các bậc đàn anh trong phần trợ giúp dịch thuật. Không nên nhắm mắt dịch bừa, tự sáng tác.
- Trước hết, chỉ nên tập trung vào một thể loại truyện.
- Tìm đọc các truyện cùng thể loại mà mình tham gia dịch để tham khảo và học hỏi cách dịch của những người khác.
- Học cách đọc. Tôi nhận thấy khi đọc báo hoặc truyện, có rất nhiều người trong chúng ta có một thói quen xấu là chỉ đọc lướt qua để nắm được nội dung, mà hiếm khi để ý tới cách hành văn và dùng từ trong đó. Muốn dịch tốt, theo tôi các bạn hãy xem lại cách đọc của mình. Hãy đọc chậm và không bỏ sót từ. Các bạn có thể dùng báo mạng để kết hợp vừa giải trí vừa học lại cách đọc, nhằm nâng cao cách hành văn và sử dụng từ của bản thân. Theo tôi thấy, trang dantri.com.vn rất chú trọng đến vấn đề này.
Trên đây chỉ là một vài điều suy ngẫm của cá nhân tôi. Hy vọng những điều này sẽ giúp ích cho các bạn mới bắt đầu học dịch tiếng Trung.
Mong các vị đạo hữu của diến đàn đóng góp thêm ý kiến và chia sẻ kinh nghiệm của bản thân với mọi người.
Mưa Bóng Mây***
Phàm Nhân
Bài trên hay quá, cảm ơn bạn !