Giới này Đạo môn xem nghịch loạn chi khí là "Lục Thiên Cố Khí", thụ được Lục về sau, lấy thiên địa làm đàn, pháp đàn an Lục, liền có thể mượn đàn trận an thiên định nguyên, nhập đạo tu hành.
Nhưng chỉ ổn định nguyên khí còn chưa đủ, "Lục Thiên Cố Khí" bên trong ẩn chứa nghịch loạn cơ hội, năm rộng tháng dài vẫn sẽ ăn mòn người tu hành nguyên thần, ảnh hưởng thần trí, dao động đạo cơ, là cần lấy tồn t.ư chi pháp, tồn nghĩ thiên thần, lấy ấn là bằng, hợp khí chiêu thần, thượng cảm giác Thiên Tâm, tồn t.ư thần minh, nhưng bảo đảm không ngại.
Phương pháp này lại xưng tồn thần, tồn t.ư chi thần lại tên hộ pháp thiên thần hoặc hộ đàn thần tướng, Lục ấn cùng hộ đàn thần tướng cùng là pháp đàn cột trụ.
Pháp Lục không chỉ có thể che chở đạo sĩ một người, chịu hắn chiêu mộ binh mã, đều có thể quay chung quanh pháp đàn tu hành, chịu đến che chở, đồng thời có thể cùng đạo sĩ cùng một chỗ tồn nghĩ hộ pháp thiên thần, không chỉ có thể khiến cho pháp đàn càng vững chắc, thành tâm quy thuận binh mã cùng đạo sĩ một lòng, đối đạo sĩ tu hành cũng có chỗ tốt, có thể nói hỗ trợ lẫn nhau.
Pháp đàn không chỉ có thể tu luyện, còn có thể tồn binh, đạo sĩ dạo chơi, thu nhiếp pháp đàn liền có thể mang dưới trướng binh mã đồng hành.
Trên đường gặp một đạo nhân, như cho là hắn nhân đơn ảnh chỉ, có thể làm nhục, chính là mười phần sai, đối phương rất có thể trong nháy mắt gọi ra ngàn vạn yêu binh, tinh kỳ tế trống không, chân chân chính chính một người chính là thiên quân vạn mã.
Nhưng nuôi một chi binh mã cũng không dễ dàng như vậy, lại cần tiếp nhận binh mã nổ đàn phong hiểm.
Bởi vì giới này "Lục Thiên Cố Khí" tứ ngược, yêu tu một mình tu hành, cảnh giới càng cao liền càng có đánh mất lý trí phong hiểm, dù là linh trí chưa mở yêu tu cũng có thể cảm giác ra pháp đàn chỗ tốt, thu phục binh mã là muốn so bình thường giới vực dễ dàng.
Huống hồ Lục ấn còn có chút linh chi năng, không cần Đế Lưu Tương, binh mã bên trong tướng soái nếu do đạo sĩ điểm linh mở linh trí, cảm kích phía dưới càng là quy thuận.
Binh mã số lượng cùng tu vi tự nhiên là có hạn mức cao nhất, nhưng Bái Yêu cũng không rõ ràng lắm, chỉ biết là cùng đạo sĩ tu vi cùng sở thụ pháp Lục có quan hệ.
Bởi vì thụ Lục cũng không phải là một lần, công hành viên mãn, cần thăng thụ tương ứng cao giai pháp Lục, đây cũng là Đạo môn tu hành thứ tự.
Mà truyền thụ Lục cần tại pháp đàn tiến hành, các tông có sơn môn tông đàn, Thiên Xu Viện cũng có bản thân pháp đàn, cái gọi là trị, tĩnh, đô đàn, phân đàn, lại có thụ Lục chi trách.
, chắc chục chương nữa mới tầm bảo dc đồ ngon. Còn Tứ Thừa Đằng Xà Ấn phải để dành cho bồ nhí chứ nhỉ, ai đâu đem bán rồi, mai mốt lấy gì làm lễ dạm hỏi em Lưu Ly 