Luận Truyện Lịch Hồng Hoang - Zhttty

​

Mời chư vị đạo hữu gần xa tham gia thảo luận, chém gió: [Thảo Luận] Kết Cục Cuối Cùng - Zhttty

Giới thiệu :
Một câu truyện đã phát sinh thật lâu về trước...
Đó là niên đại nhân loại trầm luân trong vô biên huyết sắc, kêu trời trời không thấu, kêu đất đất chẳng hay, muốn sống không được, muốn chết không xong...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Bàn, ra đời một đứa bé tên là Cổ...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Hồng, ra đời một đứa bé tên là Quân...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Lý, có ba huynh đệ đang kéo dài hơi tàn
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Je, ra đời...
Đó là một câu chuyên phát sinh từ cách đây rất, rất lâu...
Đó là câu chuyện về nhân loại vô cùng phấn đấu, ngàn vạn hi sinh và cuối cùng Khai Thiên Lập Địa, đó chính là...
Lịch Hồng Hoang!

​

​

 

[Phan lưu Hải]

Có một điều tôi thắc mắc đó là Phục Hy trong Tử Vong Khai Đoan có thật sự là bị đạo của Cổ ảnh hưởng hay không?!

Ma la tôn phật ta nghĩ không phải chân thánh đâu. Vì khi ở tkll mala cũng chỉ ngang cơ kế đô la hâu thôi nếu như là Chân thánh thì phải mạnh hơn kế đô la hầu rất nhiều mới đúng

Ta nghĩ là có chứ. Vì khi nhân hoàng thân thể mất khống chế thì chỉ cần ai hơi có biểu hiện có hại cho nhân loại thì đều bị thân thể của phục hy tự động tru sát mà. Hơn nữa theo ký ức của phục hy thì từ nhỏ phục hy đều có phong cách chiến đấu vô cùng bạo lực không hợp với trí tuệ của phục hy.phải đến sau này khi sáng tạo ra tu chân thì mới thay đổi cách chiến đấu.

 

[Dr. Khan]

Ma la tôn phật ta nghĩ không phải chân thánh đâu. Vì khi ở tkll mala cũng chỉ ngang cơ kế đô la hâu thôi nếu như là Chân thánh thì phải mạnh hơn kế đô la hầu rất nhiều mới đúng

Ta nghĩ là có chứ. Vì khi nhân hoàng thân thể mất khống chế thì chỉ cần ai hơi có biểu hiện có hại cho nhân loại thì đều bị thân thể của phục hy tự động tru sát mà. Hơn nữa theo ký ức của phục hy thì từ nhỏ phục hy đều có phong cách chiến đấu vô cùng bạo lực không hợp với trí tuệ của phục hy.phải đến sau này khi sáng tạo ra tu chân thì mới thay đổi cách chiến đấu.

Ma La chỉ động thủ với Nhân Hoàng. Chưa động thủ với mấy tên kia nên khó mà nói được. Vả lại, hắn chỉ muốn mượn Bất Chu Sơn để chữa trị cho đám bọn hắn chứ đâu có ý định lật Nhân Hoàng. Có ý định lật Nhân Hoàng là đám HHTĐ.

 

[ĐHT]

Có một điều tôi thắc mắc đó là Phục Hy trong Tử Vong Khai Đoan có thật sự là bị đạo của Cổ ảnh hưởng hay không?!

Nếu ta nhớ không nhầm thì đó mới là một trong những lý do chính của việc Phục Hy đi vào Đa Nguyên Mặt Tối, song cộng dung cùng Bùi Kiêu thành Bùi Hy ( vì lý do Phục Kiêu nghe không hợp tai). Có cái đoạn nào mà thán phục Phục Hy là đại nghị lực đó.

 

[Dr. Khan]

Ma la tôn phật ta nghĩ không phải chân thánh đâu. Vì khi ở tkll mala cũng chỉ ngang cơ kế đô la hâu thôi nếu như là Chân thánh thì phải mạnh hơn kế đô la hầu rất nhiều mới đúng

Ta nghĩ là có chứ. Vì khi nhân hoàng thân thể mất khống chế thì chỉ cần ai hơi có biểu hiện có hại cho nhân loại thì đều bị thân thể của phục hy tự động tru sát mà. Hơn nữa theo ký ức của phục hy thì từ nhỏ phục hy đều có phong cách chiến đấu vô cùng bạo lực không hợp với trí tuệ của phục hy.phải đến sau này khi sáng tạo ra tu chân thì mới thay đổi cách chiến đấu.

Với lại khi Ma La ngộ ra Tịch Diệt thì Hy đã cho Ma La đi đày. Ma La cũng nói là hắn ngang cấp Chuẩn Đề, Tiếp Dẫn, Tam Thanh.

Tôi không nghĩ 1 tên Tiên Thiên Thánh Nhân có thể khiến Hy phải e sợ đến nỗi tống hắn đi đày dù là có lĩnh ngộ Tịch Diệt. Vả lại, với tính cách của Hy thì nhân vật đủ sức đe dọa đến Nhân Loại thì hắn phải giết, Ma La lại không bị giết mà phải mang 1 mớ Vu và Tán Tiên đi đày. Nếu không đủ mạnh thì Ma La chết dưới tay Hy rồi. Hy ngay cả vợ và con gái còn có thể lợi dụng thì Ma La là thứ gì đâu.

 

[Phan lưu Hải]

Với lại khi Ma La ngộ ra Tịch Diệt thì Hy đã cho Ma La đi đày. Ma La cũng nói là hắn ngang cấp Chuẩn Đề, Tiếp Dẫn, Tam Thanh.

Tôi không nghĩ 1 tên Tiên Thiên Thánh Nhân có thể khiến Hy phải e sợ đến nỗi tống hắn đi đày dù là có lĩnh ngộ Tịch Diệt. Vả lại, với tính cách của Hy thì nhân vật đủ sức đe dọa đến Nhân Loại thì hắn phải giết, Ma La lại không bị giết mà phải mang 1 mớ Vu và Tán Tiên đi đày. Nếu không đủ mạnh thì Ma La chết dưới tay Hy rồi. Hy ngay cả vợ và con gái còn có thể lợi dụng thì Ma La là thứ gì đâu.

Ta nghĩ không hẳn là hy không giết được mà chỉ là hy không thực sự muốn giết thôi. Như Song phật bùi hy cũng giết đc đấy thôi tuy phục hy bị đạo của cổ ảnh hưởng nhưng cũng không phải tuyệt đối không thể trống lại được.

 

[Phan lưu Hải]

Mới lục lại được đoạn mà Sở Hiên nói về cách chứng đọa hoàng cấp thánh nhân. Theo ý hiểu cảu ta thì ánh sáng tâm linh phản bản hoàn nguyên xong thì phải dung hợp tiên thiên linh bảo nữa mới chứng được tứ đại giai không đạt đến chân thánh?. Cũng như đế cấp bên HHTH phải vượt qua sinh tử môn + với dung hợp 1 mảnh nhân loại đại hiến chương mới có thể thành tựu được. Nhưng nếu như vậy thì đáng lẽ ra đế tuấn,thái nhất phải sớm lên Chân thánh rồi mới đúng không lẽ 2 đỉnh cấp ttlb trong tay mà không biết dung hợp

"Mà muốn thành tựu hoàng, nhất định phải làm được ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ, cái này là một, thứ hai thì là cần đem ánh sáng tâm linh ký thác tiên thiên linh bảo, hoặc là cùng loại tầng thứ thứ đồ vật, mượn nhờ tiên thiên linh bảo hoặc là cùng loại trong vật tiên thiên chi khí đến dung hợp tự thân ánh sáng tâm linh, dùng khiến cho ánh sáng tâm linh đạt tới bốn loại nguyên tố cơ bản đều chuẩn bị tầng diện, cái này mới là chân thực không uổng hoàng .
Trong đó khó khăn nhất có hai cái, một là bản thân ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ, hai là dung hợp tiên thiên linh bảo, hai cái này cửa khẩu không biết vây bao nhiêu anh hào, trong đó lại để cho bản thân ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ xử lý pháp cũng có thật nhiều, càng có vô số anh hào sáng chế các loại công pháp, mà trong đó trảm tam thi phương pháp coi như là xác xuất thành công cao nhất tập trung một trong những công pháp"

 

[cosmic298]

Mới lục lại được đoạn mà Sở Hiên nói về cách chứng đọa hoàng cấp thánh nhân. Theo ý hiểu cảu ta thì ánh sáng tâm linh phản bản hoàn nguyên xong thì phải dung hợp tiên thiên linh bảo nữa mới chứng được tứ đại giai không đạt đến chân thánh?. Cũng như đế cấp bên HHTH phải vượt qua sinh tử môn + với dung hợp 1 mảnh nhân loại đại hiến chương mới có thể thành tựu được. Nhưng nếu như vậy thì đáng lẽ ra đế tuấn,thái nhất phải sớm lên Chân thánh rồi mới đúng không lẽ 2 đỉnh cấp ttlb trong tay mà không biết dung hợp

"Mà muốn thành tựu hoàng, nhất định phải làm được ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ, cái này là một, thứ hai thì là cần đem ánh sáng tâm linh ký thác tiên thiên linh bảo, hoặc là cùng loại tầng thứ thứ đồ vật, mượn nhờ tiên thiên linh bảo hoặc là cùng loại trong vật tiên thiên chi khí đến dung hợp tự thân ánh sáng tâm linh, dùng khiến cho ánh sáng tâm linh đạt tới bốn loại nguyên tố cơ bản đều chuẩn bị tầng diện, cái này mới là chân thực không uổng hoàng .
Trong đó khó khăn nhất có hai cái, một là bản thân ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ, hai là dung hợp tiên thiên linh bảo, hai cái này cửa khẩu không biết vây bao nhiêu anh hào, trong đó lại để cho bản thân ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ xử lý pháp cũng có thật nhiều, càng có vô số anh hào sáng chế các loại công pháp, mà trong đó trảm tam thi phương pháp coi như là xác xuất thành công cao nhất tập trung một trong những công pháp"

Hiên đang nói đến hoàng mà bác, có nói đến chân thánh đâu

Xá lúc thăng hoa thành thánh cũng đâu có ký thác astl vào ttlb. Đúng là trước đó hắn có cầm 1/2 Đông Hoàng chung nhưng nếu không vì đây là khí cụ tu chân (hắn tưởng thế) và Hiên trước đây từng xài thì có khi hắn còn tưởng đây là đồ bỏ. Mà chính diện chặn đòn của Băng Phượng thì không thể là nguỵ thánh được, trước khi bị Xá chặn thì có bao nhiêu tên bị Băng Phượng đánh bay mà có làm được gì đâu

 

[Dr. Khan]

Nếu ta nhớ không nhầm thì đó mới là một trong những lý do chính của việc Phục Hy đi vào Đa Nguyên Mặt Tối, song cộng dung cùng Bùi Kiêu thành Bùi Hy ( vì lý do Phục Kiêu nghe không hợp tai). Có cái đoạn nào mà thán phục Phục Hy là đại nghị lực đó.

Tại vì Phục Hy trong Tử Vong Khai Đoan và Vô Hạn Thự Quang thì tất cả mọi người trừ Thông Thiên đều tưởng hắn cách nội vũ trụ rất xa.

Mới lục lại được đoạn mà Sở Hiên nói về cách chứng đọa hoàng cấp thánh nhân. Theo ý hiểu cảu ta thì ánh sáng tâm linh phản bản hoàn nguyên xong thì phải dung hợp tiên thiên linh bảo nữa mới chứng được tứ đại giai không đạt đến chân thánh?. Cũng như đế cấp bên HHTH phải vượt qua sinh tử môn + với dung hợp 1 mảnh nhân loại đại hiến chương mới có thể thành tựu được. Nhưng nếu như vậy thì đáng lẽ ra đế tuấn,thái nhất phải sớm lên Chân thánh rồi mới đúng không lẽ 2 đỉnh cấp ttlb trong tay mà không biết dung hợp

"Mà muốn thành tựu hoàng, nhất định phải làm được ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ, cái này là một, thứ hai thì là cần đem ánh sáng tâm linh ký thác tiên thiên linh bảo, hoặc là cùng loại tầng thứ thứ đồ vật, mượn nhờ tiên thiên linh bảo hoặc là cùng loại trong vật tiên thiên chi khí đến dung hợp tự thân ánh sáng tâm linh, dùng khiến cho ánh sáng tâm linh đạt tới bốn loại nguyên tố cơ bản đều chuẩn bị tầng diện, cái này mới là chân thực không uổng hoàng .
Trong đó khó khăn nhất có hai cái, một là bản thân ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ, hai là dung hợp tiên thiên linh bảo, hai cái này cửa khẩu không biết vây bao nhiêu anh hào, trong đó lại để cho bản thân ánh sáng tâm linh trở về chốn cũ xử lý pháp cũng có thật nhiều, càng có vô số anh hào sáng chế các loại công pháp, mà trong đó trảm tam thi phương pháp coi như là xác xuất thành công cao nhất tập trung một trong những công pháp"

Dường như cách Sở Hiên nói là cách thăng hoa thành Chân Thánh theo con đường Thánh Vị hay Tiên Đạo.

Còn như Trịnh Xá hay 2 tên gì đó ở Hiệp Hành Thiên Hạ thì rõ ràng là trực tiếp thành Chân Thánh từ Lâm Thánh. Không hề qua con đường Thánh Vị.

Nói về Trảm Tam Thì thì Nữ Oa và Phục Hy đều đúng trảm tam thi cả.

Cho nên astl phản bản hoàn nguyên không nhất thiết phải là cần tiên thiên linh bảo.

 

[Phan lưu Hải]

Hiên đang nói đến hoàng mà bác, có nói đến chân thánh đâu

Xá lúc thăng hoa thành thánh cũng đâu có ký thác astl vào ttlb. Đúng là trước đó hắn có cầm 1/2 Đông Hoàng chung nhưng nếu không vì đây là khí cụ tu chân (hắn tưởng thế) và Hiên trước đây từng xài thì có khi hắn còn tưởng đây là đồ bỏ. Mà chính diện chặn đòn của Băng Phượng thì không thể là nguỵ thánh được, trước khi bị Xá chặn thì có bao nhiêu tên bị Băng Phượng đánh bay mà có làm được gì đâu

Theo lời Quang minh thần đế nói thì khi thành tựu Đế cấp thì chân linh cũng đã ký thác vào bản chất của Hư không(bản chất của đa nguyên) nhưng do đa nguyên HHTH bị tội nghiệt ăn mòn nên Đế cấp võ giả không thể cảm ứng và thấu hiểu đc bản chất của Hư Không là gì nên cũng không có được quyền hành của đa nguyên,tính ra thì đế cấp võ giả đã là Chân thánh nhưng lại không có được quyền hành của đa nguyên. Còn ở bên HHL thì không có tội nghiệt ăn mòn ngăn cách nên khi chứng được tứ đại giai không thì cũng sẽ trở thành Chân thánh thôi. Còn xá thì ta chưa rõ là lúc đó xá có lên Chân thánh hay không vì không có bất kỳ thông tin nào về astl của xá đã phản bản hoàn nguyên cả hơn nữa cũng không thật sự bắt buộc phải dung hợp TTLB mới có thể chứng được tứ đại giai không,trong TVKD thông thiên có nói rằng phục Hi không cần dung hợp TTLB vẫn có thể chứng được tứ đại giai không danh xưng astl mạnh nhất đa nguyên vũ trụ(trừ 3 tên NVT ra ).

Cái ta thắc mắc là phân chia các cấp độ của astl. Liệu astl phản bản hoàn nguyên là đã vượt qua sinh tử môn hay phải chứng được tứ đại giai không mới là Chân thánh? Và tứ đại giai không ở đây liệu có phải là Đưa ánh sáng tâm linh về tứ đại Trụ cột nguyên tố hay không?

 

[Dr. Khan]

Nói chung đám Tiên Thiên Ma Thần trời sinh có bản chất chả thua Tiên Thiên Thánh Nhân. Thậm chí chỉ cần chuyển đổi từ Tiên Thiên Ma Thần thành Thánh Vị thì auto thành Tiên Thiên Thánh Nhân.

Nhưng ngay cả đám Tiên Thiên Ma Thần cũng nói bọn hắn thăng hoa thêm lần nữa, kết hợp bản chất của cả 2 con đường thì cũng "chắc không kém Chân Thánh". Điều đó cho thấy Chân Thánh là cái gì đó rất bá đạo rồi.