Luận Truyện Lịch Hồng Hoang - Zhttty

​

Mời chư vị đạo hữu gần xa tham gia thảo luận, chém gió: [Thảo Luận] Kết Cục Cuối Cùng - Zhttty

Giới thiệu :
Một câu truyện đã phát sinh thật lâu về trước...
Đó là niên đại nhân loại trầm luân trong vô biên huyết sắc, kêu trời trời không thấu, kêu đất đất chẳng hay, muốn sống không được, muốn chết không xong...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Bàn, ra đời một đứa bé tên là Cổ...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Hồng, ra đời một đứa bé tên là Quân...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Lý, có ba huynh đệ đang kéo dài hơi tàn
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Je, ra đời...
Đó là một câu chuyên phát sinh từ cách đây rất, rất lâu...
Đó là câu chuyện về nhân loại vô cùng phấn đấu, ngàn vạn hi sinh và cuối cùng Khai Thiên Lập Địa, đó chính là...
Lịch Hồng Hoang!

​

​

 

[Dr. Khan]

Đọc lại đoạn này thì ta lại không thấy ai có khả năng là đứa bé của thế giới mạnh cả
1.là siêu tin tức tổng hòa thể
2. Khái niệm thể
3. Chân bán siêu thoát
Trong một và 2 thì có cái nào có thể thích hợp trở thành đứa bé thế giới mạnh


"Cái kia 2 cái cũng không tính là là nhân loại, thậm chí ở trong mắt ngươi liền có tồn tại hay không đều không dám khẳng định, có điều ta xác thực gặp phải, một cái là siêu tin tức tổng hòa thể, khoảng chừng tương tự ngươi ở trên cái thế giới này đại đạo cộng thêm thiên đạo, sự tồn tại của bọn nó cộng thêm gấp trăm lần lượng sau tồn tại, là một cái thái đa nguyên vũ trụ tập hợp thể cực ngẫu nhiên va chạm mới sản sinh bất ngờ, một cái khác thì có một cái khái niệm thể, là tà ác và chính nghĩa, quang minh cùng hắc ám, nói chung là hai loại mâu thuẫn khái niệm xoắn xuýt thể, khái niệm đó thể thật xui xẻo, vốn là đã là siêu thoát cấp số, thế nhưng bởi vì bên trong khái niệm lẫn nhau đấu tranh, kết quả ngược lại là ở một cái mạnh đa nguyên vũ trụ bên trong lạc lối chính mình, hóa thành hỏa diễm cùng vực sâu tranh đấu lẫn nhau, phỏng chừng lại muốn thứ siêu thoát đi ra, không có có vô cùng cái vô lượng lượng kiếp là không thể."
"Cho tới cái kia nửa cái, đổ và ngươi ta tương tự, là một kẻ loài người, không, phải nói là một kẻ loài người siêu chấp niệm, nó xưng hô chính mình làm Chân, bản có cơ hội siêu thoát đi ra, lại sâu hãm cái kia chấp niệm không thể tự kiềm chế, chí ít ở hiện tại đều vẫn không có siêu thoát chi vọng."

Cái Hiện Tượng Tự Nhiên kia tồn tại không có ý thức, là do các Thái Đa Nguyên va chạm mới có.

Còn cái Khái Niệm Thể có quan điểm Tà Ác- Chính Nghĩa thì chắc là nó rồi. Chí ít nó đã có nhận thức riêng.

Nói chung rất có thể Đứa Bé Của Thế Giới Mạnh là theo chân Trịnh Xá và Sở Hiên đi tới Đa Nguyên này, chủ yếu là nhầm tọa độ Thời Gian.

Nhưng nếu theo Vô Hạn Tương Lai thì có khi Đứa Bé Của Thế Giới Mạnh không chỉ vượt Đa Nguyên mà còn là vượt Thứ Nguyên.

Nói chung nếu 2 Thế Giới chênh lệch tuyệt đối thì ta nghĩ 2 bên phải có 1 bên Siêu Thoát hay tương tự. Vì dù là tập hợp Thái Đa Nguyên đi chăng nữa mà gặp mấy cái Đa Nguyên bình thương nhưng có mấy tên chạm đến siêu thoát thì cũng tan với nát.

Còn một điều nữa. Quân KNT khó mà có thông tin của các Đa Nguyên khác, việc có Tam Giới khác ngoài Tam Giới của hắn thì hắn và Nữ Oa KNT cũng chỉ suy đoán mà thôi.

Trong lời nói của Huệ thì có vẻ thông tin của các Đa Nguyên khác được đưa ra 1 cách chắc chắn. Có khả năng do mấy tên đi du lịch đem về.

Còn về Huệ thì thế này: Hy khi nói về Thiên Địch đã nói Hạo có thiên địch. Dù cho toàn bộ Đa Nguyên thiếu nhân quả của Hạo thì hắn như cũ cũng có thiên địch, và có thể bị thay thế. Và Huệ có thể đóng vai trò này.

Dù là ai cũng phải có Thiên Địch, có thắng Thiên Địch thì mới có Đại Thành Tựu. Trấn Nguyên- Di Đà, Jehova- Lucifer, Tối Sơ Chi Long- Tối Sơ Chi Xà, La- Logic tộc trưởng...

Thiên Địch không phải cứ nhất thiết là kẻ thù mà có khi là người yêu, tình nhân, cha con, mẫu tử, chiến hữu, huynh đệ.

Có 4 nhân vật chưa rõ thiên địch là Ngô Minh, Nhân Hoàng, Hậu Thổ và Thế Giới. Thiên địch của 4 người này chưa rõ. Với Thế Giới thì thiên địch của hắn có khi là Hảo (vì Hảo có khả năng phủ nhận mọi khả năng, đồng thời cũng "gián tiếp" lấy đi Hạo Thiên Kính và Lý từ Thế Giới). Ngô Minh lúc này chưa thấy ai làm Thiên Địch với hắn.

Hy không phải là Thiên Địch với Ngô Minh. Thiên Địch của Hy lại là Thông Thiên.

Thiên Địch của Oa có khi là 2 tên A Lại Da Thức, A Lại Da A.

Thiên Địch của Nhân Hoàng là chưa rõ.

 

[Phan lưu Hải]

Cái Hiện Tượng Tự Nhiên kia tồn tại không có ý thức, là do các Thái Đa Nguyên va chạm mới có.

Còn cái Khái Niệm Thể có quan điểm Tà Ác- Chính Nghĩa thì chắc là nó rồi. Chí ít nó đã có nhận thức riêng.

Nói chung rất có thể Đứa Bé Của Thế Giới Mạnh là theo chân Trịnh Xá và Sở Hiên đi tới Đa Nguyên này, chủ yếu là nhầm tọa độ Thời Gian.

Nhưng nếu theo Vô Hạn Tương Lai thì có khi Đứa Bé Của Thế Giới Mạnh không chỉ vượt Đa Nguyên mà còn là vượt Thứ Nguyên.

Nói chung nếu 2 Thế Giới chênh lệch tuyệt đối thì ta nghĩ 2 bên phải có 1 bên Siêu Thoát hay tương tự. Vì dù là tập hợp Thái Đa Nguyên đi chăng nữa mà gặp mấy cái Đa Nguyên bình thương nhưng có mấy tên chạm đến siêu thoát thì cũng tan với nát.

Còn một điều nữa. Quân KNT khó mà có thông tin của các Đa Nguyên khác, việc có Tam Giới khác ngoài Tam Giới của hắn thì hắn và Nữ Oa KNT cũng chỉ suy đoán mà thôi.

Trong lời nói của Huệ thì có vẻ thông tin của các Đa Nguyên khác được đưa ra 1 cách chắc chắn. Có khả năng do mấy tên đi du lịch đem về.

Còn về Huệ thì thế này: Hy khi nói về Thiên Địch đã nói Hạo có thiên địch. Dù cho toàn bộ Đa Nguyên thiếu nhân quả của Hạo thì hắn như cũ cũng có thiên địch, và có thể bị thay thế. Và Huệ có thể đóng vai trò này.

Dù là ai cũng phải có Thiên Địch, có thắng Thiên Địch thì mới có Đại Thành Tựu. Trấn Nguyên- Di Đà, Jehova- Lucifer, Tối Sơ Chi Long- Tối Sơ Chi Xà, La- Logic tộc trưởng...

Thiên Địch không phải cứ nhất thiết là kẻ thù mà có khi là người yêu, tình nhân, cha con, mẫu tử, chiến hữu, huynh đệ.

Có 4 nhân vật chưa rõ thiên địch là Ngô Minh, Nhân Hoàng và Thế Giới. Thiên địch của 3 người này chưa rõ. Với Thế Giới thì thiên địch của hắn có khi là Hảo (vì Hảo có khả năng phủ nhận mọi khả năng, đồng thời cũng "gián tiếp" lấy đi Hạo Thiên Kính và Lý từ Thế Giới). Ngô Minh lúc này chưa thấy ai làm Thiên Địch với hắn.

Hy không phải là Thiên Địch với Ngô Minh. Thiên Địch của Hy lại là Thông Thiên.

Thiên Địch của Nhân Hoàng là chưa rõ.

Túc địch chứ không phải thiên địch.
Thiên địch là 1 bên mạnh hơn chuyên khắc chế bên còn lại, còn túc địch là ngang ngửa nhau hơn kém rất ít.
Ta thấy trong vô hạn thự quang thì Bùi Hy tự nhận túc địch của hắn là Cửu đầu thị. Hơn nữa đến thời điểm hiện tại chúng ta cũng thấy Ngô Minh là Cửu Đầu Thị và cũng đã có lý niệm bất đồng và từng có nhiều tranh đấu với Phục Hy.

Còn vụ đứa trẻ thế giới mạnh thì
Hiện tượng tự nhiên không có ý thức nhưng khái niệm thể cũng đâu có ý thức đâu bác. Chỉ là trong khái niệm thể này có 2 khái niệm trái ngược nhau xung đột,tranh đấu lẫn nhau chứ đâu thể nói rằng 2 cái khái niệm trái ngược nhau này là ý thức của khái niệm thể được

 

[Dr. Khan]

Về Huệ Địa Kính và Hạo Thiên Kính.

Hạo Thiên Kính là Tiên Thiên Linh Bảo. Đặc tính là Minh, có thể phân tích vạn vật trừ mấy cái liên quan đến bọn nvt trở lên. Nhưng có đặc điểm, phải có thông tin về sự vật đó, thông tin càng nhiều phân tích càng dễ. Không có thông tin hay không biết về sự vật hiện tượng nào đó thì sẽ không thể phân tích. Hạo Thiên Kính là "Toàn Tri".

Huệ Đia Kính tuy là Tiên Thiên Linh Bảo nhưng lại giống meme hơn. Có thể biết thông tin về sự vật hiện tượng chưa từng tiếp xúc hay nhận biết, tuy vậy lại không thể phân tích hay thấu hiểu. Huệ Địa Kính là "Toàn Giác".

Chưa chắc là do Quân KNT ra tay, có khi chính là Đại Đạo không cho phép mà thôi.

 

[Dr. Khan]

Túc địch chứ không phải thiên địch.
Thiên địch là 1 bên mạnh hơn chuyên khắc chế bên còn lại, còn túc địch là ngang ngửa nhau hơn kém rất ít.
Ta thấy trong vô hạn thự quang thì Bùi Hy tự nhận túc địch của hắn là Cửu đầu thị. Hơn nữa đến thời điểm hiện tại chúng ta cũng thấy Ngô Minh là Cửu Đầu Thị và cũng đã có lý niệm bất đồng và từng có nhiều tranh đấu với Phục Hy.

Còn vụ đứa trẻ thế giới mạnh thì
Hiện tượng tự nhiên không có ý thức nhưng khái niệm thể cũng đâu có ý thức đâu bác. Chỉ là trong khái niệm thể này có 2 khái niệm trái ngược nhau xung đột,tranh đấu lẫn nhau chứ đâu thể nói rằng 2 cái khái niệm trái ngược nhau này là ý thức của khái niệm thể được

Tà Ác- Chính Nghĩa là liên quan đến Thiện-Ác rồi bác. 1 khi đã phân định Thiện-Ác thì đã có ý thức. Thiện- Ác do lòng người, có Thiện- Ác và bị xâu xé bởi nó tức là đã có "lòng người".

 

[Dr. Khan]

Túc địch chứ không phải thiên địch.
Thiên địch là 1 bên mạnh hơn chuyên khắc chế bên còn lại, còn túc địch là ngang ngửa nhau hơn kém rất ít.
Ta thấy trong vô hạn thự quang thì Bùi Hy tự nhận túc địch của hắn là Cửu đầu thị. Hơn nữa đến thời điểm hiện tại chúng ta cũng thấy Ngô Minh là Cửu Đầu Thị và cũng đã có lý niệm bất đồng và từng có nhiều tranh đấu với Phục Hy.

Còn vụ đứa trẻ thế giới mạnh thì
Hiện tượng tự nhiên không có ý thức nhưng khái niệm thể cũng đâu có ý thức đâu bác. Chỉ là trong khái niệm thể này có 2 khái niệm trái ngược nhau xung đột,tranh đấu lẫn nhau chứ đâu thể nói rằng 2 cái khái niệm trái ngược nhau này là ý thức của khái niệm thể được

Trong truyện thì là Kẻ Địch Truyền Kiếp.

Còn từ Túc Địch thì lại hàm nghĩa Ta Sống- Ngươi Chết và mang ý nghĩa hận thù chồng chất nhiều hơn. Nhưng Kẻ Địch Truyền Kiếp lại có nhiều người lại là huynh đệ sóng vai chiến đấu, người yêu của nhau, thậm chí là 1 bản thân, 1 nhân cách khác, cho nên dùng từ này lại không đúng lắm.

Nên 2 chữ Thiên Địch tuy rằng hơi khác nhưng ít nghiêm trọng hơn Túc Địch. Tuy rằng trời sinh đối đầu nhưng có quyết định đánh giết đối phương không lại là của bản thân.

Ví dụ như Cổ chỉ làm trọng thương Song Hoàng, còn kẻ xé xác phân thây Song Hoàng lại là Quân.

Như Clone Trịnh Xá để lại bản chất lực lượng cho Trịnh Xá vậy.

Còn tên Khoa thì tính toán đã đời, tính toán hết đám đại năng nhưng lại không biết đến Varotian đã đầu thai ở Phản Đa Nguyên. Năm xưa kế hoạch của Địa Linh Tộc rất có thể bị Cự Nhân Tộc báo cho Song Hoàng và Côn Bằng, Varotian gián tiếp do Khoa hại chết. Thế là ở Phản Diện Đa Nguyên Khoa "vô tình" chết trong tay Varotian. Đó cũng gọi là Kẻ Địch. Nhưng Varotian sau khi giết Khoa xong lại "thành tựu" Slime.

 

[Phan lưu Hải]

Trong truyện thì là Kẻ Địch Truyền Kiếp.

Còn từ Túc Địch thì lại hàm nghĩa Ta Sống- Ngươi Chết và mang ý nghĩa hận thù chồng chất nhiều hơn. Nhưng Kẻ Địch Truyền Kiếp lại có nhiều người lại là huynh đệ sóng vai chiến đấu, người yêu của nhau, thậm chí là 1 bản thân, 1 nhân cách khác, cho nên dùng từ này lại không đúng lắm.

Nên 2 chữ Thiên Địch tuy rằng hơi khác nhưng ít nghiêm trọng hơn Túc Địch. Tuy rằng trời sinh đối đầu nhưng có quyết định đánh giết đối phương không lại là của bản thân.

Túc địch thì vốn dĩ là ta sống người chết mà. Vốn dĩ là người yêu,người thân nhưng bất đồng lý hiện dấn đến tranh đấu lẫn nhau dẫn đến người sống ta chết là điều đã thấy rất nhiều. Còn từ thiên địch có nghĩa là hoàn toàn khắc chế, thiên địch là không thể chống lại.vd hiện tại nói thiên địch của thông thiên là Nhân hoàng thì ta sẽ hiểu rằng thông thiên không có bất cứ sức chống cự nào với nhân hoàng, Thông thiên hoàn toàn lép vế và không có bất cứ cửa nào thắng được nhân hoàng.
Còn nếu nói thông thiên là túc địch của Nhân hoàng thì ta sẽ hiểu rằng 2 người này là địch nhân của nhau và họ có sức mạnh tương đương nhau ai cũng có phần thắng.

Còn vụ đứa bé của thế giới mạnh ta lại nghiêng về mặt của hiện tượng tự nhiên hơn vì Sử Trung dùng Thiên đạo,đại đạo Của đa nguyên HHTH để miêu tả cho Hách khải mà thiên đạo,đại đạo của HHTH là hiện ý thức,là có ý thức của riêng,có t.ư duy rõ ràng chứ không phải ẩn tính như thiên đạo gaia của đa nguyên vô hạn, nên ta lại hơi thiên về khả năng của cái siêu tin tức tổng hòa thể này hơn.

 

[Dr. Khan]

Túc địch thì vốn dĩ là ta sống người chết mà. Vốn dĩ là người yêu,người thân nhưng bất đồng lý hiện dấn đến tranh đấu lẫn nhau dẫn đến người sống ta chết là điều đã thấy rất nhiều. Còn từ thiên địch có nghĩa là hoàn toàn khắc chế, thiên địch là không thể chống lại.vd hiện tại nói thiên địch của thông thiên là Nhân hoàng thì ta sẽ hiểu rằng thông thiên không có bất cứ sức chống cự nào với nhân hoàng, Thông thiên hoàn toàn lép vế và không có bất cứ cửa nào thắng được nhân hoàng.
Còn nếu nói thông thiên là túc địch của Nhân hoàng thì ta sẽ hiểu rằng 2 người này là địch nhân của nhau và họ có sức mạnh tương đương nhau ai cũng có phần thắng.

Còn vụ đứa bé của thế giới mạnh ta lại nghiêng về mặt của hiện tượng tự nhiên hơn vì Sử Trung dùng Thiên đạo,đại đạo Của đa nguyên HHTH để miêu tả cho Hách khải mà thiên đạo,đại đạo của HHTH là hiện ý thức,là có ý thức của riêng,có t.ư duy rõ ràng chứ không phải ẩn tính như thiên đạo gaia của đa nguyên vô hạn, nên ta lại hơi thiên về khả năng của cái siêu tin tức tổng hòa thể này hơn.

Đứa bé đó có nhận thức về thế giới, nên mới có thể bị đám đại năng và đa nguyên đưa vào "Tù Lao Nhận Thức". Cái siêu tin tức tổng hợp kia không ghi nhận có Nhận Thức đây. Với lại nó có xả Tập Hợp Thể Thái Đa Nguyên thì cần gì cái Đa Nguyên cấp thường.

Kẻ Địch Truyền Kiếp trong truyện không hề phải đánh giết lẫn nhau, cái bọn hắn cần phân Thắng- Thua, kẻ Bại cam tâm Thua kẻ Thắng.

Như Cổ đã đánh bại Song Hoàng cùng lúc mới có thể lên nvt, nhưng dù lên nvt thì hắn cũng chỉ đả thương mạnh Song Hoàng. Quân mới là người xé xác Song Hoàng.

Như Quân và Côn Bằng là Kẻ Địch Truyền Kiếp, Quân trí phá Côn Bằng mới lên được nvt nhưng đâu chém giết Côn Bằng. Đến Cửu Đầu Thị cũng chỉ phân liệt Nhật-Nguyệt Quyền Hành, tách Côn Bằng Ý Vị chứ chả giết Côn Bằng.

Đó là chuyện của 2 bên đối diện.

Còn Di Đà- Vô Thiên chẳng hạn lại là 2 người cùng phe, Cửu Đầu Thị- Phục Hy cũng cùng phe. Chỉ là đấu tranh lý niệm chứ đâu có ta sống- ngươi chết. Bùi Kiêu và Dương Đỉnh Thiên cũng vậy, sóng vai làm chiến hữu đồng sinh cộng tử với nhau dù khác biệt lý niệm.

Trịnh Xá đâu có muốn giết Clone của hắn, nhưng Clone của hắn vì để hắn có được lực lượng để chống đỡ Nhân Loại mà tự hy sinh, đó là dù khác lý niệm thì bọn hắn vẫn cùng 1 mục đích vì Nhân Loại.

Như đã nói thì bọn hắn chỉ cần phân Thắng- Thua, không cần phân Sinh- Tử.

Cho nên từ Địch trong thế giới quan của lão Z là chỉ lý niệm khác biệt, chưa chắc đã là khác phe, có thể cùng 1 phe mà lý niệm khác nhau dẫn đến tranh đấu. Hạo gọi Chân là Đại Địch chứ chả phải Kẻ Thù.

 

[Phan lưu Hải]

Đứa bé đó có nhận thức về thế giới, nên mới có thể bị đám đại năng và đa nguyên đưa vào "Tù Lao Nhận Thức". Cái siêu tin tức tổng hợp kia không ghi nhận có Nhận Thức đây. Với lại nó có xả Tập Hợp Thể Thái Đa Nguyên thì cần gì cái Đa Nguyên cấp thường.

Kẻ Địch Truyền Kiếp trong truyện không hề phải đánh giết lẫn nhau, cái bọn hắn cần phân Thắng- Thua, kẻ Bại cam tâm Thua kẻ Thắng.

Như Cổ đã đánh bại Song Hoàng cùng lúc mới có thể lên nvt, nhưng dù lên nvt thì hắn cũng chỉ đả thương mạnh Song Hoàng. Quân mới là người xé xác Song Hoàng.

Như Quân và Côn Bằng là Kẻ Địch Truyền Kiếp, Quân trí phá Côn Bằng mới lên được nvt nhưng đâu chém giết Côn Bằng. Đến Cửu Đầu Thị cũng chỉ phân liệt Nhật-Nguyệt Quyền Hành, tách Côn Bằng Ý Vị chứ chả giết Côn Bằng.

Đó là chuyện của 2 bên đối diện.

Còn Di Đà- Vô Thiên chẳng hạn lại là 2 người cùng phe, Cửu Đầu Thị- Phục Hy cũng cùng phe. Chỉ là đấu tranh lý niệm chứ đâu có ta sống- ngươi chết. Bùi Kiêu và Dương Đỉnh Thiên cũng vậy, sóng vai làm chiến hữu đồng sinh cộng tử với nhau dù khác biệt lý niệm.

Trịnh Xá đâu có muốn giết Clone của hắn, nhưng Clone của hắn vì để hắn có được lực lượng để chống đỡ Nhân Loại mà tự hy sinh, đó là dù khác lý niệm thì bọn hắn vẫn cùng 1 mục đích vì Nhân Loại.

Như đã nói thì bọn hắn chỉ cần phân Thắng- Thua, không cần phân Sinh- Tử.

Cho nên từ Địch trong thế giới quan của lão Z là chỉ lý niệm khác biệt, chưa chắc đã là khác phe, có thể cùng 1 phe mà lý niệm khác nhau dẫn đến tranh đấu. Hạo gọi Chân là Đại Địch chứ chả phải Kẻ Thù.

Đâu ai quy định túc địch là phải giết chết lẫn nhau đâu? Chỉ cần đánh bại và dành được cơ duyên và dần dần vượt qua túc địch,khi túc địch không còn có thể gây uy hiếp hay tranh dành nữa thì nghĩa là đã chiến thắc rồi. Đâu ai quy định cứ túc địch là phải giết chết đâu?.
Ngược lại ta lại thấy cái chữ Thiên địch mới là thật sự phải giết chết lẫn nhau,không chết không thôi vì vốn dĩ là THIÊN ĐỊCH mà thiên địch thì đánh giết lẫn nhau chỉ vì ăn uống,hay thỏa mãn nhu cầu nhỏ của Thiên địch.
Vd loài mèo chuyên ăn chuột và mèo là thiên địch của Chuột,mèo ăn chuột chỉ đơn giả là thỏa mãn cơn đói mà thôi,khi mèo đói mà nhìn thấy chuột thì đương nhiên mèo sẽ bắt và ăn thịt chuột rồi.
Còn túc địch thì là lại Như 2 con mèo vậy cả 2 đang đói mà lại cùng nhìn thấy 1 con chuột thì dĩ nhiên 2 con mèo đấy sẽ tranh giành con chuột đó,con nào thắng con đấy sẽ được ăn con chuột,con nào thua sẽ phải bỏ đi với cái bụng đói. Và dần dần con mèo (1 )được ăn no đó càng ngày càng lớn lần nào cũng tranh được chuột thành công,con mèo đói (2)kia tranh thất bại nên thiếu chất,cơ thể gầy yếu không thể tranh được với con mèo lớn kia nữa ==> con mèo( 1) đã hoàn toàn chiến thắng con mèo (2) con mèo 2 này đã không thể tranh tiếp với con 1 nữa. Trong nhiều trường hợp con mèo 1 có thể sẽ giết chết con mèo 2 nhưng nhiều trường hợp cũng có thể 2 con mèo này là anh chị am của nhau. Hoặc người yêu,bố,con,mẹ con...
Thiên địch là mèo và chuột
Còn túc địch là 2 con mèo tranh thức ăn thôi

Ta vd có hơi loằng nhằng chút mong mọi người thông cảm nhưng mà Không biết ta có hiểu sai ở đâu không

 

[Dr. Khan]

Đâu ai quy định túc địch là phải giết chết lẫn nhau đâu? Chỉ cần đánh bại và dành được cơ duyên và dần dần vượt qua túc địch,khi túc địch không còn có thể gây uy hiếp hay tranh dành nữa thì nghĩa là đã chiến thắc rồi. Đâu ai quy định cứ túc địch là phải giết chết đâu?.
Ngược lại ta lại thấy cái chữ Thiên địch mới là thật sự phải giết chết lẫn nhau,không chết không thôi vì vốn dĩ là THIÊN ĐỊCH mà thiên địch thì đánh giết lẫn nhau chỉ vì ăn uống,hay thỏa mãn nhu cầu nhỏ của Thiên địch.
Vd loài mèo chuyên ăn chuột và mèo là thiên địch của Chuột,mèo ăn chuột chỉ đơn giả là thỏa mãn cơn đói mà thôi,khi mèo đói mà nhìn thấy chuột thì đương nhiên mèo sẽ bắt và ăn thịt chuột rồi.
Còn túc địch thì là lại Như 2 con mèo vậy cả 2 đang đói mà lại cùng nhìn thấy 1 con chuột thì dĩ nhiên 2 con mèo đấy sẽ tranh giành con chuột đó,con nào thắng con đấy sẽ được ăn con chuột,con nào thua sẽ phải bỏ đi với cái bụng đói. Và dần dần con mèo (1 )được ăn no đó càng ngày càng lớn lần nào cũng tranh được chuột thành công,con mèo đói (2)kia tranh thất bại nên thiếu chất,cơ thể gầy yếu không thể tranh được với con mèo lớn kia nữa ==> con mèo( 1) đã hoàn toàn chiến thắng con mèo (2) con mèo 2 này đã không thể tranh tiếp với con 1 nữa. Trong nhiều trường hợp con mèo 1 có thể sẽ giết chết con mèo 2 nhưng nhiều trường hợp cũng có thể 2 con mèo này là anh chị am của nhau. Hoặc người yêu,bố,con,mẹ con...
Thiên địch là mèo và chuột
Còn túc địch là 2 con mèo tranh thức ăn thôi

Ta vd có hơi loằng nhằng chút mong mọi người thông cảm nhưng mà Không biết ta có hiểu sai ở đâu không

Tại vì từ nguyên gốc là Kẻ Địch Truyền Kiếp, chúng ta vì lười nên kiếm chữ khác. Túc Địch thì nghe ghê quá và từ đó bên Khựa nó có ý như vậy chứ chả phải là diễn giải như mình.

Hoặc Túc ở đây có thể hiểu là Cũ, Lâu Năm. Túc Địch là kẻ thù lâu năm, kẻ thù Cũ, hay gây thù chuôc oán với nhau.

Còn Kẻ Thù Truyền Kiếp trong truyện Lão Z thì có vẻ là do Thiên Định nhiều hơn, dù không muốn thì giữa bọn hắn tất có Thắng- Bại.

 

[Phan lưu Hải]

Tại vì từ nguyên gốc là Kẻ Địch Truyền Kiếp, chúng ta vì lười nên kiếm chữ khác. Túc Địch thì nghe ghê quá và từ đó bên Khựa nó có ý như vậy chứ chả phải là diễn giải như mình.

Hoặc Túc ở đây có thể hiểu là Cũ, Lâu Năm. Túc Địch là kẻ thù lâu năm, kẻ thù Cũ, hay gây thù chuôc oán với nhau.

Còn Kẻ Thù Truyền Kiếp trong truyện Lão Z thì có vẻ là do Thiên Định nhiều hơn, dù không muốn thì giữa bọn hắn tất có Thắng- Bại.

Nghe từ thiên địch ta đều chỉ nghĩ rằng 1 bên là tuyệt đối áp đảo bên còn lại tuyệt đối yếu thế. Ta liên tưởng thế nào đều không thể liên tưởng đến 2 người có sức ngang ngửa nhau được.