Luận Truyện Lịch Hồng Hoang - Zhttty

​

Mời chư vị đạo hữu gần xa tham gia thảo luận, chém gió: [Thảo Luận] Kết Cục Cuối Cùng - Zhttty

Giới thiệu :
Một câu truyện đã phát sinh thật lâu về trước...
Đó là niên đại nhân loại trầm luân trong vô biên huyết sắc, kêu trời trời không thấu, kêu đất đất chẳng hay, muốn sống không được, muốn chết không xong...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Bàn, ra đời một đứa bé tên là Cổ...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Hồng, ra đời một đứa bé tên là Quân...
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Lý, có ba huynh đệ đang kéo dài hơi tàn
Rồi một ngày, trong một bộ lạc tên là Je, ra đời...
Đó là một câu chuyên phát sinh từ cách đây rất, rất lâu...
Đó là câu chuyện về nhân loại vô cùng phấn đấu, ngàn vạn hi sinh và cuối cùng Khai Thiên Lập Địa, đó chính là...
Lịch Hồng Hoang!

​

​

 

[Nate River]

Mà Chân thánh là khái niệm đâu ra vậy? Ta nhớ man mán là từ Cao thánh đã khắc dấu ấn của mình "phía trên" màn đa nguyên rồi mà ta.

 

[Nate River]

Chunogw mới, xuất hiên thêm hai Tọa. Trận chiến tranh Hoàng vị có vẻ là La chủ động từ bỏ...

 

[Phan lưu Hải]

Mà Chân thánh là khái niệm đâu ra vậy? Ta nhớ man mán là từ Cao thánh đã khắc dấu ấn của mình "phía trên" màn đa nguyên rồi mà ta.

Thánh vị bình thường khắc ấn lên màng đa nguyên do thiên đạo đưa ra. Còn chân thánh như thế vô song và lam cánh lăng bên HHTH vậy khắc ấn vào bản chất của đa nguyên tranh quyền hành với thiên đạo gaia. Đây là lý do vì sao khi lam cánh lăng và thế vô song thành thánh thì lập tức bị phe thiên đạo vây công.

Chunogw mới, xuất hiên thêm hai Tọa. Trận chiến tranh Hoàng vị có vẻ là La chủ động từ bỏ...

2 tên mới xuất hiện này là tiên thiên ma thần bình thường thôi còn dưới quyền bọn la,tứ tượng... Mà sao là tọa được.
À mà ta có chút tắc mắc tứ tượng thuộc đẳng cấp nào nhỉ ta nghĩ hẳn là tương đương với tọa chứ. Không thì phục hy cũng không cần phải dùng đức hạnh để phong ấn tứ tượng.

 

[Nate River]

Thánh vị bình thường khắc ấn lên màng đa nguyên do thiên đạo đưa ra. Còn chân thánh như thế vô song và lam cánh lăng bên HHTH vậy khắc ấn vào bản chất của đa nguyên tranh quyền hành với thiên đạo gaia. Đây là lý do vì sao khi lam cánh lăng và thế vô song thành thánh thì lập tức bị phe thiên đạo vây công.

2 tên mới xuất hiện này là tiên thiên ma thần bình thường thôi còn dưới quyền bọn la,tứ tượng... Mà sao là tọa được.
À mà ta có chút tắc mắc tứ tượng thuộc đẳng cấp nào nhỉ ta nghĩ hẳn là tương đương với tọa chứ. Không thì phục hy cũng không cần phải dùng đức hạnh để phong ấn tứ tượng.

Trước giờ ta cứ nghĩ tầm cao thánh đã là tranh giành quyền hành với thiên đạo, vì Cao thánh - tiên thiên - Hoàng là cùng 1 cấp độ chứ.

Chương này đám tiên thiên mà thần có bảo nếu tụi nó lần nữa đăng lầm thành thần thì cũng không kém Chân Thánh, nghĩa là sao ta... Tên Thái Tuế bảo cũng từng bị chân thánh đã thương...

 

[Phan lưu Hải]

Trước giờ ta cứ nghĩ tầm cao thánh đã là tranh giành quyền hành với thiên đạo, vì Cao thánh - tiên thiên - Hoàng là cùng 1 cấp độ chứ.

Chương này đám tiên thiên mà thần có bảo nếu tụi nó lần nữa đăng lầm thành thần thì cũng không kém Chân Thánh, nghĩa là sao ta... Tên Thái Tuế bảo cũng từng bị chân thánh đã thương...

Khác nhau mà bác. Bọn cao thánh,tiên thiên,hoàng bình thường chỉ là tay sai của thiên đạo thôi kiểu như tứ phương tứ hoàng phụ thuộc vào đại đạo bên HHTH vậy. Còn bọn chân thánh là khắc ấn vào bản chất của đa nguyên,kiểu như ban đầu thiên đạo có 100% quyền hành của toàn đa nguyên,còn chân thánh là khắc ấn vào bản chất của đa nguyên và tranh dành cái 100% quyền hành này với thiên đạo khả năng chỉ 1-2% gì đó cũng mạnh hơn rất rất nhiều lần so nghìn đến mấy chục nghìn thánh vị sử dụng quyền hành được thiên đạo ban cho.
Mà ta thấy la tự từ bỏ tranh hoàng cấp mới là hợp lý vì vốn bản thân tọa đã không kém với hoàng bao nhiêu rồi mà thời đó thái nhất và đế tuấn sao đánh lại được La.

 

[Nate River]

Khác nhau mà bác. Bọn cao thánh,tiên thiên,hoàng bình thường chỉ là tay sai của thiên đạo thôi kiểu như tứ phương tứ hoàng phụ thuộc vào đại đạo bên HHTH vậy. Còn bọn chân thánh là khắc ấn vào bản chất của đa nguyên,kiểu như ban đầu thiên đạo có 100% quyền hành của toàn đa nguyên,còn chân thánh là khắc ấn vào bản chất của đa nguyên và tranh dành cái 100% quyền hành này với thiên đạo khả năng chỉ 1-2% gì đó cũng mạnh hơn rất rất nhiều lần so nghìn đến mấy chục nghìn thánh vị sử dụng quyền hành được thiên đạo ban cho.
Mà ta thấy la tự từ bỏ tranh hoàng cấp mới là hợp lý vì vốn bản thân tọa đã không kém với hoàng bao nhiêu rồi mà thời đó thái nhất và đế tuấn sao đánh lại được La.

trước giờ ta chỉ nhớ là thánh vị phổ thông mới là tay sai của thiên đạo, muốn trở thành thánh vị phổ thông phải đổi khí vận chứ chưa từng nghe thánh vị cao cấp cũng tương tự

 

[Dr. Khan]

Chunogw mới, xuất hiên thêm hai Tọa. Trận chiến tranh Hoàng vị có vẻ là La chủ động từ bỏ...

La bỗng nhiên nở một nụ cười nhỏ bé, nói: "Được gặp lại ngươi một lần nữa, gặp lại ngươi vẫn khỏe mạnh như trước, vẫn là ngươi lúc trước kia, ta rất vui mừng, bạn thân... Ta thật tâm muốn thấy thắng lợi của người yếu, bởi vì... người yếu cũng có tôn nghiêm trở nên mạnh mẽ và sống sót, cũng giống như bị thế giới bóp trong lòng bàn tay, giống một con kiến hôi như ta vậy, đã liều mạng đánh hắn một quyền, cũng như lúc ta dùng thân phận của kẻ yếu thốt lên những lời này..."

"Hãy sống sót... Đừng thay đổi..."

Đây là tâm tính của La, là Thánh Đạo của hắn. Chiến Đấu Chi Đạo của hắn là như vậy, do vậy nhận Hoàng Vị và trở thành tay sai của Gaia chắc chắn không phải là điều mà La cần. La cũng trấn áp Minh Hà vì Minh Hà đem Huyết Hải đổ vào Hồng Hoang sẽ gây ra cái chết của quá nhiều sinh linh. Ngay khi đánh với Trịnh Xá hắn cũng đem cả hai đến không gian liên vị diện để đánh tránh tổn thương đến vị diện Clash of Titan.

Cái thứ 2 hơi lạ là Hà Đồ Lạc Thư thì không rõ nhưng Đông Hoàng Chung làm bạn với Thái Nhất từ khi hắn chưa thành Thánh mà ta.

Cái thứ 3 là có 1 Chân Thánh khác phát hiện ra đám Cựu Thần và trấn áp bọn hắn.

Tứ Tượng từng tên 1 thì cỡ Tiên Thiên Thánh Vị. Nhưng 4 tên cùng lên chắc đủ sức chiến Hoàng Cấp nên bị trấn áp. Với lại, Hy cho 4 tên này vào Tứ Đại Tuyệt Địa như mắt trận phong ấn Tứ Đại Tuyệt Địa.

 

[Dr. Khan]

trước giờ ta chỉ nhớ là thánh vị phổ thông mới là tay sai của thiên đạo, muốn trở thành thánh vị phổ thông phải đổi khí vận chứ chưa từng nghe thánh vị cao cấp cũng tương tự

Cao Thánh cũng vậy đó bác, Tiên Thiên Thánh Vị hay Hoàng Vị cũng vậy. Bác không thấy con Tinh Linh Chi Tông bị Gaia làm ảnh hưởng đó sao, hại chị của mình. Như Trùng Minh Chi Mẫu là Cao Cấp Thánh Vị nhưng vẫn bị La kêu là Ngụy Thánh đấy.

Nói chung, là tụi này không tự mình có được Vô Hạn Năng Lượng mà là lấy từ Đa Nguyên. Đám có vô hạn năng lượng chân chính là Chân Thánh ấy, vô hạn năng lượng đến từ astl của chính bọn hắn chứ không phải từ Đa Nguyên.

Cũng là như vậy nên đám Chân Thánh mới có thể tạo Đại Đức Hạnh. Cái này không phải là khó hiểu đâu. Đại Đức Hạnh là khiến Bản Chất Đa Nguyên mở rộng. Thế nhưng Đa Nguyên vốn bảo toàn năng lượng thì năng lượng đâu ra để Bản Chất được mở rộng, đáp án là astl của đám Chân Thánh tạo ra năng lượng để mở rộng Đa Nguyên.

Nếu coi Thánh Vị là vật ăn bám và phải làm việc cho Đa Nguyên mà Đại Tổng Quản là Gaia thì Chân Thánh lại phụng dưỡng lại Đa Nguyên bởi năng lượng đến từ astl của bọn hắn. Và cũng chỉ có tiệm cận nvt thì mới đủ năng lượng để "cống hiến" cho Đa Nguyên để thành Đại Đức Hạnh. Còn có lẽ cỡ như Hậu Thổ, Hạo là chưa đủ sức.

Tọa hay Tôn không hề yếu hơn Hoàng, ví dụ như Ngô Minh lúc cầm Lý mà "cứng đối cứng" với Thiên Địa mở đường cho Cổ hay Cổ và Quân trước khi thành nvt cũng là Tôn hay Tọa mà thôi.

Hoàng đúng là có Thiên Địa Nhân duy trì nên có lợi thế trước Tọa, Tôn hay Chân Thánh. Nhưng tùy người à, La nói Hậu Thổ trấn áp không nổi hắn, mà Cổ trước khi thành nvt đập sml Song Hoàng.

 

[Phan lưu Hải]

Cao Thánh cũng vậy đó bác, Tiên Thiên Thánh Vị hay Hoàng Vị cũng vậy. Bác không thấy con Tinh Linh Chi Tông bị Gaia làm ảnh hưởng đó sao, hại chị của mình. Như Trùng Minh Chi Mẫu là Cao Cấp Thánh Vị nhưng vẫn bị La kêu là Ngụy Thánh đấy.

Nói chung, là tụi này không tự mình có được Vô Hạn Năng Lượng mà là lấy từ Đa Nguyên. Đám có vô hạn năng lượng chân chính là Chân Thánh ấy, vô hạn năng lượng đến từ astl của chính bọn hắn chứ không phải từ Đa Nguyên.

Cũng là như vậy nên đám Chân Thánh mới có thể tạo Đại Đức Hạnh. Cái này không phải là khó hiểu đâu. Đại Đức Hạnh là khiến Bản Chất Đa Nguyên mở rộng. Thế nhưng Đa Nguyên vốn bảo toàn năng lượng thì năng lượng đâu ra để Bản Chất được mở rộng, đáp án là astl của đám Chân Thánh tạo ra năng lượng để mở rộng Đa Nguyên.

Nếu coi Thánh Vị là vật ăn bám và phải làm việc cho Đa Nguyên mà Đại Tổng Quản là Gaia thì Chân Thánh lại phụng dưỡng lại Đa Nguyên bởi năng lượng đến từ astl của bọn hắn. Và cũng chỉ có tiệm cận nvt thì mới đủ năng lượng để "cống hiến" cho Đa Nguyên để thành Đại Đức Hạnh. Còn có lẽ cỡ như Hậu Thổ, Hạo là chưa đủ sức.

Tọa hay Tôn không hề yếu hơn Hoàng, ví dụ như Ngô Minh lúc cầm Lý mà "cứng đối cứng" với Thiên Địa mở đường cho Cổ hay Cổ và Quân trước khi thành nvt cũng là Tôn hay Tọa mà thôi.

Hoàng đúng là có Thiên Địa Nhân duy trì nên có lợi thế trước Tọa, Tôn hay Chân Thánh. Nhưng tùy người à, La nói Hậu Thổ trấn áp không nổi hắn, mà Cổ trước khi thành nvt đập sml Song Hoàng.

So sánh thì chỉ so sánh mặt bằng chung thôi chứ bác. Cơ bản Không tính cổ,quân thì La là là 1 trong những tọa mạnh nhất rồi mà cũng chỉ là Hậu thổ không thể chấn áp được La thôi nghĩa là La vẫn là yếu hơn Hoàng mà trên cơ bản Astl phản bản hoàn nguyên + chứng được tứ đại giai không chính là tôn cấp tu chân ngang ngửa với Hoàng chỉ là thua ở vị cách thôi, như chuẩn đề cũng là 1 ví dụ. chuẩn đề cũng là tiên thiên thánh nhân + tôn cấp tu chân giả thôi,chuẩn đề có thể tự nhận rằng phải 2-3 hoàng mới có thể hủy diệt hình thể của chuẩn đề mà solo 1 - 1 với hoàng thì cũng chỉ hơi thua 1 chút.

 

[Phan lưu Hải]

trước giờ ta chỉ nhớ là thánh vị phổ thông mới là tay sai của thiên đạo, muốn trở thành thánh vị phổ thông phải đổi khí vận chứ chưa từng nghe thánh vị cao cấp cũng tương tự

Thì cơ bản cao giai thánh vị cũng vẫn là tiến bộ từ phổ thông thánh vị lên cao giai thánh vị mà bác hơn nữa cao giai hay tiên thiên thánh dù không đổi khí vận thì cũng vẫn chỉ là khắc ấn vào màng đa nguyên do thiên đạo đưa ra.
Ở HHTH tác cũng miêu tả quá trình của lam cánh lăng và thế vô song lên Chân thánh đó bác.

Đầu thiên khi thăng hoa thành thánh thì thiên đạo sẽ đưa ra màng đa nguyên để người đó khắc ấn đạo bản thân vào, khi người này cự tuyệt khắc ấn vào màng đa nguyên thì sẽ bị thiên đạo đẩy ra khỏi quá trình thăng hoa thành thánh chỉ những ai đã thăng hoa đạo của bản thân đi đến cực hạn + thực lực ít nhất tương đương cao thánh trở lên thì mới có thể chống lại lực bài xích của thiên đạo và đi đến bản chất thực sự của đa nguyên,khi đó chỉ cần dùng đạo đã thăng hoa đến cực hạn khắc ấn vào bản chất của đa nguyên để lại 1 vế lõm ở bản chất đa nguyên sẽ trở thành Chân thánh trực tiếp cạnh tranh quyền hạn của đa nguyên với thiên đạo.