Tây Du Ký và những Ý nghĩa - Bài học - Triết lý rút ra được

[Marin]

@Marin nghe qua từ "trưởng ban" đi với "thiền tông" ta đồ rằng bài này từ Thiền tông Tân Diệu đang đình đám với Huyền ký của Đức Phật truyền thừa theo dòng Thiền tông
Ý kiến cá nhân ta thôi; cẩn thận, thật cẩn thận với mấy cái nồi lẩu này Gì mà một mớ danh từ PG nhúng chung vào ngũ hành, sóng điện âm dương ...
Dạo này nhiều nhân vật tự nhận bằng vào bí thư cổ truyền hoặc cổ tông môn bí mật mà duy nhất mình đạt truyền thừa, nhận chân truyền từ Phật hoặc cho mình còn hơn Phật

Đa tạ lời khuyên của lão...
Ta không theo tôn giáo nào cả, chỉ đọc thấy cái nào mình thấy hợp đạo lý, rõ ràng thì nghe, còn trái đạo lý, mơ mộng thì bỏ qua thôi...
Còn cái gì mà truyền này truyền kia thì ta có quan tâm đâu...
Không đúng không sai, tùy theo quan điểm mỗi người lão ạ... Không thể vì ổng nói có cái Huyền Ký gì gì đó mà mình có niềm tin là ổng nói khoát được vì như thế là cảm xúc, cảm tính, không thể đi tới. Cứ xem thử ổng nói cái gì, có đúng theo thực tế không thì mới tính nói được ta vẫn đang quan sát bắt lỗi ổng thôi... Lão vô bắt lỗi với ta

 

[Tây Độc]

Phàm những gì trái với tự nhiên thì không phải là chính đạo

Tam Tạng, Bát Giới, Sa Tăng là nam nhân, mà nam nhân thì không thể mang bầu hay còn gọi là mang thai vì đó là trái với tự nhiên. "Bầu" ấy chỉ là một loại bệnh. Vậy việc phá bỏ, chữa bệnh tại sao lại gọi là làm sai lời Phật dạy.
Đấy chính là đạo lý Có mà Không. Nó là nó nhưng không phải là nó, có "bầu" nhưng không phải là bầu.

Lại có kẻ hỏi: Tôn Ngộ Không giết hại bao nhiêu yêu quái sao vẫn thoát khỏi nghiệp sát sinh, sao vẫn thành Phật?
Thưa: Yêu quái làm hại sinh linh nên không còn gọi là sinh linh. Tôn Ngộ Không giết hại Yêu quái thì có hai công đức. Thứ nhất là giúp sinh linh không bị làm hại thêm nữa và thứ hai quan trọng hơn, Ngộ Không giúp cho Yêu quái không tạo nghiệp thêm nữa đó là góp phần giúp đỡ chính yêu quái, cứu vớt yêu quái ra khỏi nghiệp chướng, ra khỏi bể trầm luân. Vậy nên công đức của Tôn Ngộ Không lúc giết yêu quái là vô lượng nên y thành Phật quả.

Lại nữa: Những người tham gia thi hành án tử tù họ có phạm tội sát sinh không?
Đáp: Không hề, tử tù sát hại sinh linh thì cũng như yêu quái, người thi hành án diệt trừ yêu quái sao lại phạm tội sát sinh? Công đức vô lượng là đằng khác.
Vài lời kiến giải chúc đạo hữu vui vẻ!!!!

Lão huynh thật am hiểu phật pháp...

 

[Tây Độc]

“Tây Du Ký thực chất chỉ là một vở kịch được dựng lên và kể lại điều tốt đẹp cho chúng sinh thôi” - theo thuyết âm mưu Phản Tây Du (xem clip)

 

[Ô Ma Bát Đế]

chủ yếu vấn đề này chỉ bao quanh 1 chữ "sinh linh" mà thôi.
Phật thuyết sinh linh, Đạo thuyết sinh linh, Người thuyết sinh linh ?
Sinh linh là gì ? Cái gì là sinh ? Cái gì là linh ? Âu có lẽ là mấu chốt.
Nhất thời ý kiến thiển cận của ta là sinh mà ra linh, vô tính không tự chủ, nhân bản chỉ là bản năng sinh tồn, vậy là chiếm được chữ sinh ? Nhưng còn linh ?

Bỏ qua mớ Đạo của lão với Vong béo và Nhĩ Căn , từ điển Hán Việt giải thế này

生靈 sanh linh - Hán Việt

. Loài người, nhân loại. ◇Bắc sử 北史: Vạn vật chi nội sanh linh quả nhi cầm thú đa 萬物之內生靈寡而禽獸多 (Tứ Di truyện tự 四夷傳序).

. Nhân dân, trăm họ. ◇Tấn Thư 晉書: Sanh linh ngưỡng kì đức, tứ hải quy kì nhân 生靈仰其德, 四海歸其仁 (Mộ dong thịnh tái kí 慕容盛載記).

. Mạng sống. ◇Thẩm Ước 沈約: Sanh linh nhất tạ, tái đắc vô kì 生靈一謝, 再得無期 (Thiên Tăng Hội nguyện văn 千僧會願文).

. Chỉ cái gì có mạng sống. ◇Tây du kí 西遊記: Tự ngã sư phụ, sư đệ, liên mã tứ cá sanh linh, bình bạch đích điếu tại đỗng lí, ngã tâm hà nhẫn? 似我師父, 師弟, 連馬四個生靈, 平白的弔在洞裏, 我心何忍? (Đệ tam thập ngũ hồi).

Để hiểu về Sinh linh theo quan điểm Phật giáo mời các đạo hữu đọc qua bài kệ tán Phật, đây là một bài kệ mà hầu như các Phật tử đều thuộc và đều xưng tụng trước khi làm lễ:

"Pháp Vương Vô Thượng Tôn,
Tam giới vô luân thất,
Thiên Nhân chi Đạo sư,
Tứ sinh chi từ phụ,
.......​

Tạm dịch

"Đấng Pháp Vương vô thượng,
Ba cõi chẳng ai bằng
Thầy của Trời và Người
Cha hiền của bốn loài
......"
​

Như vậy sinh linh theo quan điểm của Phật giáo chỉ bao gồm 4 loài (thường gọi là tứ sinh) sau đây:

1. Thai sinh: Các loài sinh vật sinh ra từ bào thai trong bụng mẹ như loài người, các giống thú như bò, trâu, ngựa v.v...
2. Noãn sinh: Các loài sinh vật sinh ra từ trứng, như các giống chim, rắn, rùa v.v...
3. Thấp sinh: Các loài sinh vật sinh ra chỗ ẩm thấp, như các giống bọ, côn trùng v.v...
4. Hóa sinh: Các loài sinh vật sinh ra bằng cách chuyển hóa, như các giống tằm, bướm v.v.

Bốn loài sinh ra từ hình thức trên được gọi là sinh linh, những loại làm hại sinh linh thì gọi là yêu quái, người diệt trừ yêu quái cứu vớt sinh linh đều công đức vô lượng.

 

[Tây Độc]

[Xuyên tạc t.ừ Tây Du Ký]

1. Dưới góc nhìn của hủ: Đường Tăng đuổi Ngộ Không đi, Ngộ Không đi rồi lại về.
Đường Tăng bảo: Ngươi đã đi rồi, còn về làm gì nữa.
Ối cái giọng dỗi. Hint tóe lòe

 

[Phong Linh]

Đề nghị mọi người không bàn luận về câu niệm “ A di đà phật” nữa.
Tôn giáo là vấn đề nhạy cảm, mọi người vui đùa như thế có thể gây mâu thuẫn với những người theo Phật giáo.
Mình sẽ sửa hoặc xoá các cmt không phù hợp, các bạn thông cảm.

 

[Ly Tử Nam Kha]

Đề nghị mọi người không bàn luận về câu niệm “ A di đà phật” nữa.
Tôn giáo là vấn đề nhạy cảm, mọi người vui đùa như thế có thể gây mâu thuẫn với những người theo Phật giáo.
Mình sẽ sửa hoặc xoá các cmt không phù hợp, các bạn thông cảm.

Đâu. ai nhắc gì A Di đà đâu đậu hủ @@

 

[Tây Độc]

Đề nghị mọi người không bàn luận về câu niệm “ A di đà phật” nữa.
Tôn giáo là vấn đề nhạy cảm, mọi người vui đùa như thế có thể gây mâu thuẫn với những người theo Phật giáo.
Mình sẽ sửa hoặc xoá các cmt không phù hợp, các bạn thông cảm.

Tôn giáo, chính trị, bóng đá, showbiz... luôn là những vấn đề nhạy cảm, dễ gây tranh cãi...

 

[Ô Ma Bát Đế]

Tôn giáo, chính trị, bóng đá, showbiz... luôn là những vấn đề nhạy cảm, dễ gây tranh cãi...

Ừ đúng rồi.

 

[Minh Nhân]

Có thể mọi người chưa biết hoặc cũng có thể mọi người chưa tin:
Có những tác phẩm viết về Thần - Tiên - Phật - Đạo,...
Theo một cơ duyên nào đó, bằng một cách "hợp lý" nào đó đã được truyền cho người hữu duyên, để thế nhân còn biết còn có những chuyện đó, tin hay không là tùy.
Ví dụ như tác giả trong lúc đang nghĩ kịch bản, ngồi thiền,...chợt trong đầu đột nhiên như được nạp vào một kịch bản, kiến thức gì đó.
Hoặc như vô tình đi du ngoạn đâu đó, như lên núi chẳng hạn, nhặt được một quyển sách,...
Rồi từ những nội dung đó, tác giả bằng chính tài năng của mình mà viết ra những tác phẩm để phần nào truyền tải lại nội dung.
Những nội dung đó có thể là trong quá khứ ở chính thế gian chúng ta, cũng có thể là ở những "nơi khác".