Luận Truyện Tu Chân Nói Chuyện Phiếm Quần - Lầu 2: Đại Tiền Bối Đáng Tin Cậy

[Trần Quang Đức]

có thể chư thiên vạn giới đây chỉ là 1 cái tiểu thế giới so với cái thế với khác( được tạo bởi TĐ đệ nhất hoặc là cái thí nghiệm gì đó ) , mà nó có pháp tắc trói chặt TĐ , chỉ có lên đến TĐ mới có thể biết điều này , vì vậy mới cố gắng tìm cách siêu thoát( như bằng cách hủy diệt cái vạn giới này). Còn cảnh giới thấp hơn TĐ thì vô phương thoát khỏi cái thế giới này
--- giả thuyết ---

Nếu cứ chơi vi diện kiểu tiểu -> trung -> đại thì chán lắm. Em lại thích những cách giải thích sau mà em từng đọc :
+ Thiên Đạo là cha phải đi kiếm tiền nuôi con. Còn siêu thoát là không phải làm gì nhưng bòn rút tiền từ xã hội.
+ Siêu thoát là dung hợp toàn bộ tất cả cái bản thân ở các thế giới song song.

Cẩu Đản Cha cũng biết lý do cần siêu thoát . Không thể nói cho Cấn Tay Con Sóc vì hắn nghe sẽ chết. Tam Nhãn thì bảo là Cửu U Thân là mốc cho Thiên Đạo quay về.
Tại sao Cẩu Đản Cha lại không trao đổi với Bạch two ? Vì bí mật chỉ được nói cho Cửu U Thân chăng ? Nhưng tại sao Thiên Đạo Bạch lại không nói cho Bạch two ?

Đúng là nhiều bí ẩn.

 

[CT4M]

hệ thống trong truyện này tu từ từ lên đến bát phẩm bắt đầu tiếp xúc pháp tắc, từ từ hoàn thiện rồi bước nên nửa bước nữa ở cửu phẩm đạt trường sinh
thế sao k phải là thiên đạo chỉ là một cảnh giới tu luyện cao hơn, giống như trường sinh chi đạo mỗi đạo chỉ có 1 người, bất hủ chi đạo cũng tương tự, chẳng qua là từ đời tđ 1 đến giờ cái đạo này có mỗi một đạo được tìm ra, mấy cái đạo còn lại vẫn mơ hồ, siêu thoát chính là tìm ra một bất hủ chi đạo khác với bất hủ chi đạo hiện tại, thứ không bị ràng buộc với thiên đạo.

Thiên Đạo vốn không phải là 1 cảnh giới,, theo lời kể của tác giả và các đoạn đối thoại, thì sau khi thành Trường Sinh Giả (hoặc có đạo của riêng mình - A Bạch) thì hoặc dùng nắm đấm thuyết phục các Trường sinh giả khác nhường vị trí Minh chủ (Thiên đạo) và nhận được phúc lợi là đúc bất hủ (có lẽ đây là tác dụng của pháp tắc thiên địa, và có thể chính pháp tắc này trói buộc Thiên Đạo) hoặc là nhận được chuyển nhượng quyền thành Thiên Đạo (sau khi A Bạch lần đầu đánh bại chư thiên Trường sinh giả lần đầu thì nhường ghế cho Công Đức đạo nhân).
Nói tóm lại Thiên Đạo không phải là 1 cảnh giới mà là 1 chức danh có lợi cũng có hạn chế.

 

[trung1237154]

Ad ơi lại có chap mới

 

[Trần Quang Đức]

Lại nữa :v cái này là bù đắp hôm kia hay cầu phiếu đây

 

[Vô danh tiểu ngưu]

Bạch tiền bối đang mong đợi 'Béo? ? Tức giận thành cá nóc? ? Cầu' xuất hiện.

Cầu gai à

 

[Trần Quang Đức]

Hôm nay 3 chương
Tối lại có nữa :v
Ngon.

 

[Trần Quang Đức]

Bạch tiền bối đang mong đợi 'Béo? ? Tức giận thành cá nóc? ? Cầu' xuất hiện.

Cầu gai à

Em lại nhớ đến mấy con nhím biển

 

[Trần Quang Đức]

Xoa bình.
Bá Tống dùng hình trăng non như bao Trường Sinh Giả khác chứ không phải hình vuông.
Xoa bình.

 

[Thế Sĩ]

Xoa bình.
Bá Tống dùng hình trăng non như bao Trường Sinh Giả khác chứ không phải hình vuông.
Xoa bình.

ây bao giờ tập hợp đủ 2 đạo trường sinh rồi vuông tròn tính sau

 

[Trần Quang Đức]

Dư ỷ chi
@CT4M là cái gì vậy boss ????