[Lầu 32] - Hội Quán t.ư Vấn - Chuyên t.ư Vấn Mọi Vấn Đề, Tất Tần Tật... Tuốt Tuồn Tuột...!

[Tịnh Du]

Đạo pháp là nguồn gốc của vạn vật. Đạo làm nên lối, pháp làm nên khuôn khổ. Nhân quả muôn vàn, đan xen không dứt. Hà tất phân chia.

Thế là đạo pháp diễn sinh vạn vật. Vạn vật quy nạp thành đạo pháp. Đó mới là nguyên vẹn nhân quả. Luật nhân quả để cho người đi đúng đường thôi

Dzị đi ngủ thôi. Đỡ tốn tiền buổi sáng.

 

[Ly Tử Nam Kha]

Thế là đạo pháp diễn sinh vạn vật. Vạn vật quy nạp thành đạo pháp. Đó mới là nguyên vẹn nhân quả. Luật nhân quả để cho người đi đúng đường thôi

Sai, nhân quả dưới đạo, làm sao quy pháp... Vạn vật diễn sinh là lý tự nhiên, diễn sinh tận cùng là quy nhất.

 

[Tịnh Du]

Dzị đi ngủ thôi. Đỡ tốn tiền buổi sáng.

Like

 

[Ly Tử Nam Kha]

Cày cuốc cả đêm, sáng có đủ đất rồi.

Thế nên tối thì cứ an nhàn, làm công việc chi hại thân phết.

Lão ra Bắc thì chắc nhịn mấy tháng liền

Thế nên ta chỉ ra đi dạo thôi rồi về

 

[Tịnh Du]

Sai, nhân quả dưới đạo, làm sao quy pháp... Vạn vật diễn sinh là lý tự nhiên, diễn sinh tận cùng là quy nhất.

Quy nhất k về với đạo sao. Vậy đạo k thể quản đc vạn vật

 

[Tịnh Du]

Cày cuốc cả đêm, sáng có đủ đất rồi.

Đất dạo này cũng đắt lắm ấy

 

[Tịnh Du]

Đạo pháp là nguồn gốc của vạn vật. Đạo làm nên lối, pháp làm nên khuôn khổ. Nhân quả muôn vàn, đan xen không dứt. Hà tất phân chia.

Ta nghĩ đạo pháp chẳng phải là nguồn gốc của vạn vật. Nếu tính nguồn gốc thì hải là hỗn độn. Và thái cực. 2 cái đấy diễn sinh theo quy tắc của đại đạo mà ra

 

[Tịnh Du]

Đạo pháp là nguồn gốc của vạn vật. Đạo làm nên lối, pháp làm nên khuôn khổ. Nhân quả muôn vàn, đan xen không dứt. Hà tất phân chia.

Đạo pháp đã tự giải nghĩ nó ám chỉ rồi. Đạo là tôn chỉ, pháp là hành diễn. Nghĩa là diễn sinh theo 1 hướng cố định. Ví dụ như đạo pháp của 1 người là lối sống theo một quy tắc logic nào đó

 

[Ly Tử Nam Kha]

Đạo pháp đã tự giải nghĩ nó ám chỉ rồi. Đạo là tôn chỉ, pháp là hành diễn. Nghĩa là diễn sinh theo 1 hướng cố định. Ví dụ như đạo pháp của 1 người là lối sống theo một quy tắc logic nào đó

Ta nghĩ đạo pháp chẳng phải là nguồn gốc của vạn vật. Nếu tính nguồn gốc thì hải là hỗn độn. Và thái cực. 2 cái đấy diễn sinh theo quy tắc của đại đạo mà ra

Nguồn gốc vạn vật là nhất nguyên. Đạo mà lão nói là tiểu đạo, ta đang nói về đại đạo.

 

[Tịnh Du]

Nguồn gốc vạn vật là nhất nguyên. Đạo mà lão nói là tiểu đạo, ta đang nói về đại đạo.

Đại đạo bao là. có nói được không. quá thâm sâu hàm nghĩa. người ta cũng không hiểu đc lấy gì mà hoằng pháp. thôi quay về nhân quả cho nhẹ