Luận Truyện Biên Soạn - Tu Chân Nói Chuyện Phiếm Quần

[CT4M]

4.3.6.
Sở các chủ two

Trường Sinh Giả, Sở các chủ Trường Sinh chi Đạo thai nghén cái khác bản thân, là Sở các chủ Tâm Ma biến thành, đang tại xây dựng lại Bích Thủy Các, phục sinh mọi người. Bởi vì Sở các chủ không chân chính tiêu tán, bản thân Đạo không hoàn chỉnh, hy vọng hấp thu Sở các chủ bổ sung xong tự mình.

Bên ngoài bên trên tóc dài vẻn vẹn rủ xuống tận mắt cá chân, mặt khác cùng Sở các chủ giống nhau. Ban đầu trí nhớ cùng Sở các chủ nhất trí, nhưng nhân cách khác hoàn toàn, thanh xuân dí dỏm, đầy sinh lực, kiêm có bệnh kiều thuộc tính. Bởi vì không biết nguyên nhân, đem Tống Thư Hàng coi là tồn tại đặc thù, mấy lần khiêu khích, đùa giỡn hắn.

 

[CT4M]

4.3.7.
Sứa phát sáng

Cửu phẩm Kiếp Tiên, cùng Sở các chủ quan hệ rất tốt, thọ nguyên chỉ còn lại hơn ba nghìn năm, đối với Kiếp Tiên mà nói thọ nguyên sắp hết. Vì cho Tống đầu gỗ Ám Dạ Thời Hoàn tìm được người thừa kế, một mực canh giữ ở Bích Thủy Các. Tại Tống Thư Hàng nhận đến 88888 cái thanh âm phía sau rời đi, cùng dựa theo ước định mang đi Tống đầu gỗ truyền thừa Tinh Thạch với t.ư cách thù lao, hy vọng mượn này lĩnh ngộ bản thân Trường Sinh chi Đạo.

 

[CT4M]

4.3.8.
Xích Tiêu Tử

Chiêu bài "Phần Thiên Hỏa Diễm đao", sử dụng kiếm dùng đao chiêu. Trường Sinh chi Đạo là bồi dưỡng Thiên Đạo Trường Sinh Đạo. Tống Thư Hàng một chiêu thầy, trước mắt giống như bề bộn nhiều việc.

Xích Tiêu Kiếm: Xích Tiêu Tử Thần Binh, trước mắt tại Công Đức Xà Mỹ Nhân trong bụng, cùng theo Tống Thư Hàng trải qua lấy đặc biệt thú vị lữ trình.

 

[CT4M]

4.3.9.
Thiên Lôi Trư

Cửu phẩm Kiếp Tiên, Tống Thư Hàng từng tại Thiên Giới Đảo nhìn thấy Đại tiền bối, trọng thương khó tốt hơn, mắc phải tên là lười ung thư đáng sợ bệnh nan y, tại Tử Cấm cuộc chiến thời gian thích Đồng Quái Tiên Sư, lười ung thư không trị mà tốt hơn. Có ba mươi sáu loại hình thái biến hóa, Thần Thú Bạch Hạc là bọn hắn chủng tộc chi mạch một trong, có thể tự do tại nam nữ giới tính chuyển đổi, tỏ vẻ vô luận Đồng Quái Tiên Sư là nam hay là nữ cũng không có vấn đề gì.

 

[CT4M]

4.3.10.
@#%x tiên tử

Viễn Cổ Thiên Đình bông hoa, nữ, đạo hiệu là Viễn cổ ngôn ngữ, phiên dịch chắc là là chờ đợi cùng lời hứa. Hư hư thực thực nhận đến một vị Thiên Đạo "Công Đức đạo nhân" truyền thừa ' thế gian Song Toàn Pháp công đức thuật ', là công đức Trường Sinh chi Đạo chủ nhân, tấn cấp bát phẩm thời gian cùng người khác đạo hữu hợp lực rút đi nhục thân, công pháp hậu bối là Cật Qua Thánh Quân.

Hoa bách hợp, yêu thương - sâu sắc lấy Nữ Đế Trình Lâm, Bắc Phương Đại Đế tình địch, thay Trình Lâm trông coi Thiên Đình Dao Trì trăm ngàn năm, chỉ cầu vừa hôn. Dao Trì ở bên trong lấy được Trình Lâm (tự cho là) thấp hôn, sau khi chết được Tống Thư Hàng siêu độ, hóa thành Tống Thư Hàng Công Đức Ánh Sáng phục sinh, đã bắt đầu thú vị lữ trình. Trước mắt là Công Đức Xà Mỹ Nhân trạng thái, thân rắn cưỡi một cái cá voi mập, trong bụng có Xích Tiêu Kiếm.

 

[CT4M]

4.3.11.
Bắc Phương Đại Đế

Trường Sinh Giả, Viễn Cổ Thiên Đình Đông Điện điện chủ, đem Băng Hệ Đạo Pháp tu luyện đến cực hạn tu sĩ. Lưu lại cùng loại hóa thân cái khác bản thân về sau, mượn chết từ viễn cổ Thiên Đình thoát thân, lợi dụng Tống Thư Hàng mang đến lá măng kích hoạt lên lưu lại chuẩn bị ở sau mà phục sinh.

 

[CT4M]

4.3.12.
Vọng Thiên Quy

Cửu phẩm Kiếp Tiên, miệng đam mê "Vọng thiên" có độc, đại sự hồ đồ việc nhỏ giảo hoạt. Trước mắt tại Tống Thư Hàng Hạch Tâm thế giới Đông Điện.

 

[CT4M]

4.3.13.
Tống đầu gỗ - Tống Nhất

Vốn là Tống Thư Hàng số một Linh Quỷ, từ Vũ Nhu Tử tặng cho, thực tế là Trình Lâm một mảnh vỡ biến thành. Vốn chỉ là trung giai Linh Quỷ, đang cùng Tống Thư Hàng khế ước thời gian, hấp thu Ngũ phẩm Linh Hoàng Lý Thiên Tố hóa đạo phía sau mảnh vụn, thêm với bản thân tính đặc thù mà biến dị, cuối cùng trở thành thượng giai Linh Quỷ.

Có thiên phú năng lực Kim Kiếm, Kim Thuẫn, đều có thể trình độ nhất định biến hình; ngoại hình cùng Tống Thư Hàng giống nhau (phiên bản thu nhỏ) cùng đồng bộ biến hóa (bao gồm quần áo, miệng vết thương một đám); có thể thôn phệ nguyền rủa, oan hồn với t.ư cách chất dinh dưỡng.

Được Tống đầu gỗ bên ngoài Lưu Ly thư sinh phụ thể về sau, bên ngoài biến hóa thành Tống đầu gỗ hình tượng. Cuốn vào thời không loạn lưu, về tới Bích Thủy Các còn chưa bị diệt lúc trước, đổi tên Tống Nhất, kỳ thật liền là thời kỳ viễn cổ Tống đầu gỗ bản thân.

Trường Sinh Giả, nắm giữ thời gian chi Đạo, Viễn Cổ Thiên Đình hủy diệt thời gian dung hợp chết đi Thiên Đế, trước mắt cùng phục sinh Thiên Đế tranh đoạt Viễn Cổ Thiên Đình quyền sở hữu.

Viễn Cổ Thiên Đình gậy quấy phân heo, tìm đường chết năng lực đệ nhất, đắc tội người vô số, chạy thoát thân bổn sự vô song. Đem Thú Thần Bộ truyền thừa chia làm sáng tối hai phần trộm đưa ra Viễn Cổ Thiên Đình. Cùng người khác nhiều nữ tu có nghiệt duyên, cùng Thủy Tổ Kim Long thực tế mập mờ.

 

[CT4M]

4.3.14.
Thiên Đế

Cường đại nhất Trường Sinh Giả một trong, nữ tính, tính cách không đến điều, Trình Lâm một mảnh vỡ biến thành, đồng thời là thứ tám thiên đạo "Thiên Đình kế hoạch" thành công vật thí nghiệm. Viễn Cổ Thiên Đình hủy diệt thời gian tử vong, phục sinh chuẩn bị ở sau bị phong ấn vào chỗ nào đó thí luyện chi địa, mượn nhờ Tống Thư Hàng tay thoát ly thí luyện chi địa thành công phục sinh.

Không biết tại sao rất vừa ý Tống Thư Hàng, tuyên bố xây dựng lại Thiên Đình phía sau phong kia là "Bá phi" (quýnh), cùng đồng ý trợ giúp hắn trở thành chân chính Trường Sinh Giả (không phải nhờ bao che với thiên đình giả Trường Sinh Giả), lưu lại một tấm Đế châu, lại để cho Tống Thư Hàng nghĩ kỹ phía sau liên hệ nàng.

 

[CT4M]

4.3.15.
Thủy Tổ Kim Long

Giống cái, Trường Sinh Giả. Có lưu truyền thừa "Long Vương Điện", cùng ở trong đó nhiều chỗ cho Tống đầu gỗ nhắn lại, cùng Tống đầu gỗ quan hệ mập mờ.

Trong văn xuất hiện Bạch Long là Thủy Tổ Kim Long phục sinh chuẩn bị ở sau, bản thể ở vào Thần Bí Đảo dưới mặt đất mộ táng đồng xanh hòm quan tài, công đức Bạch Long hình thái phân thân kèm ở A Thập Lục trên thân, vì nàng cung cấp rất nhiều trợ giúp, thông qua A Thập Lục đem một đạo phân thân đưa về Long Vương Điện, là bản thân phục sinh làm chuẩn bị.