Luận Truyện Ma Thiên Ký - Vong Ngữ - Tầng 10 : Trung Thiên Đại Lục - Trận Chiến Cuối Cùng

[chickel]

Ta đã trả 200 ngọc cho lão rồi nhé

uhm, vốn định bảo lão cứ giữ lại, nhằm câu kéo lão thường xuyên làm đề tự

 

[chickel]

Lão nhầm, lão chơi lắc chưa? Lắc chỉ lên mây thôi, không thể thăng tiên được

thanh niên nghiêm túc nên chưa biết, nhưng đệ thấy rùi, có thể lên giời lun được ấy

 

[hoangphu]

Thấy các vị đậu hũ nhắc đến Thanh Linh khá là nhiều và cũng có nhiều giả thiết về con người chân thật của Thanh Linh. Hoàng mỗ cũng cố mà bon chen lạm bàn về Thanh Linh một chút.

Còn nhớ những chương khi Liễu Minh còn cùi bắp đi du lịch Nam Hoang và gặp được tàn hồn Thanh Linh, ở đoạn này có đề cập đến rằng có 2 cái tàn hồn của Thanh Linh, một cái là chủ hồn, một cái là một phần của chủ hồn ( có lẽ Thanh Linh luyện chế một cỗ khôi lỗi thông linh và tách một phần thần hồn của mình để gửi vào khôi lỗi thông linh đó, lâu ngày sinh ra ý thức độc lập). Chỗ này theo Hoàng mỗ đọc, cảm nhận và suy đoán rằng sau khi một phần thần hồn đã sinh ra ý thức độc lập kia thì nảy sinh ý định cắn nuốt chủ hồn để hoàn thiện mình. Cũng rất trùng hợp là vào giai đoạn phân hồn đang sinh ra ý thức tự chủ thì đại nạn (thọ nguyên, đại địch...) của Thanh Linh đến, lúc này Thanh Linh không có thời gian quản cỗ khôi lỗi này nên nó có cơ hội phát triển lớn mạnh.

Sau khi đại nạn của Thanh Linh đã qua, nàng này rất không may mà mất đi nhục thân, chỉ còn cách ký phụ thần hồn vào một cỗ khôi lỗi khác, sau đó bế quan dưỡng thương và khôi phục, chính vào lúc này thì cỗ khôi lỗi có phân hồn tự chủ kia phát động âm mưu chiếm đoạt thần hồn của Thanh Linh, cả hai chiến một hồi (có thề là nhiều hồi) nhưng bất phân thắng bại, kẻ nào cũng có thương tích và đều cần bế quan. Lúc này thì Minh đen xuất hiện, tiếp đó thì cứ theo mạch truyện mà diễn tiến.

Theo Hoàng mỗ thì tình hình của Thanh Linh là như vậy, đương nhiên là Thanh Linh có chỗ độc đáo riêng về khôi lỗi chi đạo và đặc biệt là rất có thể đạo mà Thanh Linh ngộ được sau khi tiến giai Thông Huyền liên quan đến không gian chi đạo, điều này giải thích cho việc vì sao nàng ta có thể xuyên toa các giới diện có khoảng cách gần cũng như các đại lục.

Còn ý kiến cho rằng Thanh Linh và Ma Thiên đều có xuất thân từ những nhân vật thượng cổ hoặc là phân thân của một gã tu tiên giả Vĩnh Sinh cảnh nào đó là rất khó xảy ra.

Thứ nhất: Không thể là nhân vật từ thời thượng cổ là vì lồng giam, ai cũng biết Ma Thiên là ký chủ đời trước của lồng giam và trước đó còn nhiều ký chủ khác nữa; nhưng Ma Thiên là ký chủ có tu vi cao nhất, hình như La Hầu bảo là Thông Huyền đỉnh phong. Như vậy Ma Thiên không thể có tu vi Vĩnh Sinh và cũng vì lẽ đó mà không thể nào sống tạm từ thời thượng cổ đến hiện tại. Mà chủ nhân chân chính, người tạo ra lồng giam, có thể khẳng định rằng có tu vi tối thiểu từ Vĩnh Sinh trở lên, và nhân vật này cũng chưa chắc là nhân vật của thời thượng cổ. Liên quan đến đó là Thanh Linh, có vẻ Ma Thiên hiểu - biết rất rõ về Thanh Linh, có một đoạn nào đó Ma Thiên đã nói với Liễu Minh rằng hãy coi chừng Thanh Linh - nàng này không đơn giản. Kẻ có thể khiến Ma Thiên nhận định là không đơn giản, tám chìn phần mười là có tu vi hoặc thủ đoạn mà ngay cả Ma Thiên cũng cảm thấy ăn không tiêu. Kết lại là Ma Thiên cùng Thanh Linh có thể là nhân vật cùng thời, khả năng này theo Hoàng mỗ thấy là cao nhất.

Thứ hai: Thanh Linh không thể là phân thân của một gã Vinh Sinh cảnh nào đó thì đơn giản hơn, bởi vì chúng ta đều đã thấy Minh Trùng Mẫu phân thân rồi, có rất nhiều; vả lại những phân thân này hành động theo sự chỉ đạo của bản thể. Còn Thanh Linh thì từ lúc xuất hiện, nàng ta đang lâm vào thế giằng co với một phần thần hồn sinh ra ý thức tự chủ. Có cỗ phân thân nào lại đi tách thần hồn (vốn không hoàn chỉnh) của mình ra để làm gì đâu??! Nếu là phân thân, vậy mục đích sẽ có và rất rõ ràng, không thể nào trong khi thực hiện mục đích gặp bất trắc mà lại tách thần hồn ra (nếu gặp trường hợp như vậy, bản thể sẽ cử thêm phân thân đến sẽ đơn giản và nhanh gọn hơn nhiều).

Mời các đậu hũ ném gạch thoải mái nha

 

[hoangphu]

thanh niên nghiêm túc nên chưa biết, nhưng đệ thấy rùi, có thể lên giời lun được ấy

nhưng khẳng định không thể "thăng tiên" được

 

[duocsybinh]

Thăng Tiên đan tên loại đan dược này ta thấy lão béo đề tên ko hợp lý tý nào loại đan dược này chỉ gia tăng pháp lực vs trùng kích bình cảnh dưới Thông Huỳên vậy mà lão béo lại để là Thăng Tiên đan. Loại này mà Lm uống vào là phi thăng luôn

Tới Thông Huyền thì coi như nữa chân bước vào tiên giới rồi. cho nên cho nó cái tên đó lão nghĩ củng không phải không hợp lý đâu

 

[Mingzhang]

Thấy các vị đậu hũ nhắc đến Thanh Linh khá là nhiều và cũng có nhiều giả thiết về con người chân thật của Thanh Linh. Hoàng mỗ cũng cố mà bon chen lạm bàn về Thanh Linh một chút.

Còn nhớ những chương khi Liễu Minh còn cùi bắp đi du lịch Nam Hoang và gặp được tàn hồn Thanh Linh, ở đoạn này có đề cập đến rằng có 2 cái tàn hồn của Thanh Linh, một cái là chủ hồn, một cái là một phần của chủ hồn ( có lẽ Thanh Linh luyện chế một cỗ khôi lỗi thông linh và tách một phần thần hồn của mình để gửi vào khôi lỗi thông linh đó, lâu ngày sinh ra ý thức độc lập). Chỗ này theo Hoàng mỗ đọc, cảm nhận và suy đoán rằng sau khi một phần thần hồn đã sinh ra ý thức độc lập kia thì nảy sinh ý định cắn nuốt chủ hồn để hoàn thiện mình. Cũng rất trùng hợp là vào giai đoạn phân hồn đang sinh ra ý thức tự chủ thì đại nạn (thọ nguyên, đại địch...) của Thanh Linh đến, lúc này Thanh Linh không có thời gian quản cỗ khôi lỗi này nên nó có cơ hội phát triển lớn mạnh.

Sau khi đại nạn của Thanh Linh đã qua, nàng này rất không may mà mất đi nhục thân, chỉ còn cách ký phụ thần hồn vào một cỗ khôi lỗi khác, sau đó bế quan dưỡng thương và khôi phục, chính vào lúc này thì cỗ khôi lỗi có phân hồn tự chủ kia phát động âm mưu chiếm đoạt thần hồn của Thanh Linh, cả hai chiến một hồi (có thề là nhiều hồi) nhưng bất phân thắng bại, kẻ nào cũng có thương tích và đều cần bế quan. Lúc này thì Minh đen xuất hiện, tiếp đó thì cứ theo mạch truyện mà diễn tiến.

Theo Hoàng mỗ thì tình hình của Thanh Linh là như vậy, đương nhiên là Thanh Linh có chỗ độc đáo riêng về khôi lỗi chi đạo và đặc biệt là rất có thể đạo mà Thanh Linh ngộ được sau khi tiến giai Thông Huyền liên quan đến không gian chi đạo, điều này giải thích cho việc vì sao nàng ta có thể xuyên toa các giới diện có khoảng cách gần cũng như các đại lục.

Còn ý kiến cho rằng Thanh Linh và Ma Thiên đều có xuất thân từ những nhân vật thượng cổ hoặc là phân thân của một gã tu tiên giả Vĩnh Sinh cảnh nào đó là rất khó xảy ra.

Thứ nhất: Không thể là nhân vật từ thời thượng cổ là vì lồng giam, ai cũng biết Ma Thiên là ký chủ đời trước của lồng giam và trước đó còn nhiều ký chủ khác nữa; nhưng Ma Thiên là ký chủ có tu vi cao nhất, hình như La Hầu bảo là Thông Huyền đỉnh phong. Như vậy Ma Thiên không thể có tu vi Vĩnh Sinh và cũng vì lẽ đó mà không thể nào sống tạm từ thời thượng cổ đến hiện tại. Mà chủ nhân chân chính, người tạo ra lồng giam, có thể khẳng định rằng có tu vi tối thiểu từ Vĩnh Sinh trở lên, và nhân vật này cũng chưa chắc là nhân vật của thời thượng cổ. Liên quan đến đó là Thanh Linh, có vẻ Ma Thiên hiểu - biết rất rõ về Thanh Linh, có một đoạn nào đó Ma Thiên đã nói với Liễu Minh rằng hãy coi chừng Thanh Linh - nàng này không đơn giản. Kẻ có thể khiến Ma Thiên nhận định là không đơn giản, tám chìn phần mười là có tu vi hoặc thủ đoạn mà ngay cả Ma Thiên cũng cảm thấy ăn không tiêu. Kết lại là Ma Thiên cùng Thanh Linh có thể là nhân vật cùng thời, khả năng này theo Hoàng mỗ thấy là cao nhất.

Thứ hai: Thanh Linh không thể là phân thân của một gã Vinh Sinh cảnh nào đó thì đơn giản hơn, bởi vì chúng ta đều đã thấy Minh Trùng Mẫu phân thân rồi, có rất nhiều; vả lại những phân thân này hành động theo sự chỉ đạo của bản thể. Còn Thanh Linh thì từ lúc xuất hiện, nàng ta đang lâm vào thế giằng co với một phần thần hồn sinh ra ý thức tự chủ. Có cỗ phân thân nào lại đi tách thần hồn (vốn không hoàn chỉnh) của mình ra để làm gì đâu??! Nếu là phân thân, vậy mục đích sẽ có và rất rõ ràng, không thể nào trong khi thực hiện mục đích gặp bất trắc mà lại tách thần hồn ra (nếu gặp trường hợp như vậy, bản thể sẽ cử thêm phân thân đến sẽ đơn giản và nhanh gọn hơn nhiều).

Mời các đậu hũ ném gạch thoải mái nha

Trong 3 người : phụ nũ trung niên , khôi lỗi vàng , khôi lỗi đen ai là Thanh Linh ?

 

[hehe2012]

tối nay còn hàng không các con nghiện, hiện nay lão phu đang tu luyện 2 đại công pháp MTK & NDPT

 

[hoangphu]

Trong 3 người : phụ nũ trung niên , khôi lỗi vàng , khôi lỗi đen ai là Thanh Linh ?

Nhắc tới cái này, theo ý mỗ thì bà già trung thu..a nhầm trung niên kia tám chín phần mười là Thanh Linh.

Còn nữa nha, mỗ có chút thắc mắc, không biết có vị đậu hũ nào có trí nhớ siêu phàm nhắc dùm mỗ cái đoạn Thanh Linh dùng con khôi lỗi được chế từ mấy cục đá từ khu rừng đá (tên gì mỗ quên mất ) có màu gì hay không, mỗ nhớ loáng thoáng thì màu xám a, và con đó có khả năng phi hành xuyên giới diện. Giờ xuất hiện ở Ma Uyên lại là hai con màu đen và vàng, có vẻ Thanh Linh thích ... màu mè hoa lá hẹ dzữ a!

 

[TIÊU THÁNH TỔ]

Thấy các vị đậu hũ nhắc đến Thanh Linh khá là nhiều và cũng có nhiều giả thiết về con người chân thật của Thanh Linh. Hoàng mỗ cũng cố mà bon chen lạm bàn về Thanh Linh một chút.

Còn nhớ những chương khi Liễu Minh còn cùi bắp đi du lịch Nam Hoang và gặp được tàn hồn Thanh Linh, ở đoạn này có đề cập đến rằng có 2 cái tàn hồn của Thanh Linh, một cái là chủ hồn, một cái là một phần của chủ hồn ( có lẽ Thanh Linh luyện chế một cỗ khôi lỗi thông linh và tách một phần thần hồn của mình để gửi vào khôi lỗi thông linh đó, lâu ngày sinh ra ý thức độc lập). Chỗ này theo Hoàng mỗ đọc, cảm nhận và suy đoán rằng sau khi một phần thần hồn đã sinh ra ý thức độc lập kia thì nảy sinh ý định cắn nuốt chủ hồn để hoàn thiện mình. Cũng rất trùng hợp là vào giai đoạn phân hồn đang sinh ra ý thức tự chủ thì đại nạn (thọ nguyên, đại địch...) của Thanh Linh đến, lúc này Thanh Linh không có thời gian quản cỗ khôi lỗi này nên nó có cơ hội phát triển lớn mạnh.

Sau khi đại nạn của Thanh Linh đã qua, nàng này rất không may mà mất đi nhục thân, chỉ còn cách ký phụ thần hồn vào một cỗ khôi lỗi khác, sau đó bế quan dưỡng thương và khôi phục, chính vào lúc này thì cỗ khôi lỗi có phân hồn tự chủ kia phát động âm mưu chiếm đoạt thần hồn của Thanh Linh, cả hai chiến một hồi (có thề là nhiều hồi) nhưng bất phân thắng bại, kẻ nào cũng có thương tích và đều cần bế quan. Lúc này thì Minh đen xuất hiện, tiếp đó thì cứ theo mạch truyện mà diễn tiến.

Theo Hoàng mỗ thì tình hình của Thanh Linh là như vậy, đương nhiên là Thanh Linh có chỗ độc đáo riêng về khôi lỗi chi đạo và đặc biệt là rất có thể đạo mà Thanh Linh ngộ được sau khi tiến giai Thông Huyền liên quan đến không gian chi đạo, điều này giải thích cho việc vì sao nàng ta có thể xuyên toa các giới diện có khoảng cách gần cũng như các đại lục.

Còn ý kiến cho rằng Thanh Linh và Ma Thiên đều có xuất thân từ những nhân vật thượng cổ hoặc là phân thân của một gã tu tiên giả Vĩnh Sinh cảnh nào đó là rất khó xảy ra.

Thứ nhất: Không thể là nhân vật từ thời thượng cổ là vì lồng giam, ai cũng biết Ma Thiên là ký chủ đời trước của lồng giam và trước đó còn nhiều ký chủ khác nữa; nhưng Ma Thiên là ký chủ có tu vi cao nhất, hình như La Hầu bảo là Thông Huyền đỉnh phong. Như vậy Ma Thiên không thể có tu vi Vĩnh Sinh và cũng vì lẽ đó mà không thể nào sống tạm từ thời thượng cổ đến hiện tại. Mà chủ nhân chân chính, người tạo ra lồng giam, có thể khẳng định rằng có tu vi tối thiểu từ Vĩnh Sinh trở lên, và nhân vật này cũng chưa chắc là nhân vật của thời thượng cổ. Liên quan đến đó là Thanh Linh, có vẻ Ma Thiên hiểu - biết rất rõ về Thanh Linh, có một đoạn nào đó Ma Thiên đã nói với Liễu Minh rằng hãy coi chừng Thanh Linh - nàng này không đơn giản. Kẻ có thể khiến Ma Thiên nhận định là không đơn giản, tám chìn phần mười là có tu vi hoặc thủ đoạn mà ngay cả Ma Thiên cũng cảm thấy ăn không tiêu. Kết lại là Ma Thiên cùng Thanh Linh có thể là nhân vật cùng thời, khả năng này theo Hoàng mỗ thấy là cao nhất.

Thứ hai: Thanh Linh không thể là phân thân của một gã Vinh Sinh cảnh nào đó thì đơn giản hơn, bởi vì chúng ta đều đã thấy Minh Trùng Mẫu phân thân rồi, có rất nhiều; vả lại những phân thân này hành động theo sự chỉ đạo của bản thể. Còn Thanh Linh thì từ lúc xuất hiện, nàng ta đang lâm vào thế giằng co với một phần thần hồn sinh ra ý thức tự chủ. Có cỗ phân thân nào lại đi tách thần hồn (vốn không hoàn chỉnh) của mình ra để làm gì đâu??! Nếu là phân thân, vậy mục đích sẽ có và rất rõ ràng, không thể nào trong khi thực hiện mục đích gặp bất trắc mà lại tách thần hồn ra (nếu gặp trường hợp như vậy, bản thể sẽ cử thêm phân thân đến sẽ đơn giản và nhanh gọn hơn nhiều).

Mời các đậu hũ ném gạch thoải mái nha

Đạo hữu nói cũng phải. Vậy luận ý ta sai cả rồi a

 

[TIÊU THÁNH TỔ]

Con ở Cửu U là Mặc Tinh khôi lỗi

Nhắc tới cái này, theo ý mỗ thì bà già trung thu..a nhầm trung niên kia tám chín phần mười là Thanh Linh.

Còn nữa nha, mỗ có chút thắc mắc, không biết có vị đậu hũ nào có trí nhớ siêu phàm nhắc dùm mỗ cái đoạn Thanh Linh dùng con khôi lỗi được chế từ mấy cục đá từ khu rừng đá (tên gì mỗ quên mất ) có màu gì hay không, mỗ nhớ loáng thoáng thì màu xám a, và con đó có khả năng phi hành xuyên giới diện. Giờ xuất hiện ở Ma Uyên lại là hai con màu đen và vàng, có vẻ Thanh Linh thích ... màu mè hoa lá hẹ dzữ a!