Ưa Khẩu Nghiệp Nhất 4rum
Phàm Nhân
Bát bộ chúng sinh
Những ai yêu thích kiếm hiệp chắc chắn không thể không biết đến bộ "Lục mạch thần kiếm", hay còn gọi là "Thiên long bát bộ" - một trong những tác phẩm hay nhất của Kim Dung, tập hợp nhiều cao thủ nhất và cũng xuất hiện nhiều tuyến nhân vật đa dạng, phong phú nhất. "Thiên long bát bộ" ở đây chính là lấy cảm hứng từ "Bát bộ chúng " trong điển tích Phật giáo, 8 nhân vật điển hình của bộ truyện, với 8 tính cách khác nhau, đại diện cho Bát bộ chúng, trong đó hai người đứng đầu là Thiên và Long, vì thế mà hợp thành tên tác phẩm "Thiên long bát bộ".
Vậy "Bát bộ chúng " là gì? Trong Phật giáo, đó là 8 loài hữu tình trong nhân gian, có người tốt kẻ ác nhưng về sau đều được nhà Phật cảm hóa, tình nguyện trở thành những vị hộ vệ cho Phật pháp. 8 loài đó bao gồm:
- Thiên chúng (Deva): chính là những thực thể trên thiên giới, hay chúng ta còn gọi là thiên thần, đứng đầu Bát bộ, trên người tỏa ánh hào quang, mang trên mình hào khí quanh minh lỗi lạc, nhân hậu mà cũng vô cùng uy nghiêm. Đứng đầu Thiên chúng là Đế Thích (Indra trong thần thoại Hindu). Tiêu Phong - nhân vật trung tâm của Thiên long bát bộ, chính là ứng với vị này.
- Long chúng (Naga): chính là loài rồng hùng mạnh, vua của tất cả thủy tộc, thiên biến vạn hóa, có tài điều khiển mưa giông thời tiết, làm chủ các nguồn nước, chính vì thế mà được dân gian tôn thờ như một sinh vật cao quý, cũng được cho là đại diện của hoàng tộc. Nhân vật Đoàn Dự, thế tử nước Đại Lý, mang trong mình dòng máu hoàng gia, chính là đại diện cho loài này.
- Dạ Xoa (Yaksa): loài quỷ trong thần thoại Hindu, mặt mũi hung tợn, sức mạnh hơn người. Thường chia làm 2 loại: Dạ Xoa tốt, chỉ canh gác các kho báu và bảo vệ thiên nhiên, Dạ Xoa ác chuyên bắt người uống máu ăn thịt. Đứng đầu loài này là Thiên vương Tỳ Sa Môn. Loài sinh vật nửa thiện nửa ác như vậy, phù hợp với nhóm Tứ đại ác nhân trong truyện.
- Càn Thát Bà (Gandharva): vị Thần không ăn rượu thịt, chỉ lấy hương thơm làm thức ăn, là một trong những nhạc thần phục thị Đế Thích, trên thân tỏa ra mùi hương, lại có năng lực biến hóa khôn lường, rất đúng với kỹ năng hóa trang tài tình của nhân vật A Châu.
- A Tu La (Asura): Chủng loài có sức mạnh chỉ xếp sau thần thánh, thường thích gây chiến với các Deva. Là giống loài độc ác, tham lam, tính tình thì hiếu chiến, ích kỷ, hay gato với Deva, đương nhiên ứng với nhân vật Mộ Dung Phục hay ghen tị với Tiêu Phong rồi.
- Ca Lâu La (Garuda): Loài này thì đã kể nhiều rồi. Mệnh danh là vua của loài chim, hay còn gọi là Đại bàng Kim Sí Điểu, mạnh ngang thần thánh, thường thích bắt rồng để ăn thịt. mỗi ngày nó cần ăn một con rồng và 500 con rồng nhỏ. Đến khi mệnh tận, các con rồng nhả độc, không cách nào ăn tiếp nữa. Thế là Đại Bàng Kim Sí Điểu không ngừng bay lượn, bay đến đỉnh Kim Cang Luân để tận mệnh. Bởi nó một đời bắt rồng (rắn độc lớn) làm thức ăn, nên trong thân thể đã tồn trữ một lượng lớn khí độc, khi chết chất độc phát tán tự thiêu hủy chính bản thân mình, giống với kết cục của nhân vật Cưu Ma Trí, trong truyện luôn đối đầu với Long là Đoàn Dự, vì cuồng si võ học mà tự đánh mất đi vẻ tôn nghiêm của mình, cuối cùng tẩu hỏa nhập ma, một thân võ nghệ bản lĩnh cao cường coi như vứt ra cửa sổ, cũng may đã tỉnh ngộ vào phút cuối, gỡ gạc lại chút cảm tình trong mắt khán giả.
- Khẩn Na La (Kinnara): là sinh vật có âm thanh mỹ diệu, giỏi múa hát, là nhạc thần của Đế Thích, thường hay xuất hiện trong Pháp hội thuyết giảng Phật Pháp. Trong kinh Phật nói, Khẩn Na La nam thì đầu ngựa mình người, giỏi ca hát, nữ thì xinh đẹp, có khả năng khiến người ta bị rối loạn tâm trí, thích thú đến mê muội, thậm chí còn quyến rũ Phật tăng, cùng với Càn Thát Bà phục thị Đế Thích, cũng tương tự như là 2 chị em A Tử và A Châu có duyên nợ với Tiêu Phong vậy.
- Ma Hầu La Già (Mahoraga): là vị thần đầu rắn thân người, hay còn được mệnh danh là Địa long, được cho là loài ngu si trì độn, gặp nhiều vận đen, may nhờ tu luyện thành công mà thoát khỏi luân hồi, cũng là thoát được số kiếp của mình. Vị này cũng giống như nhân vật Hư Trúc, bản tính đần đần ngáo ngáo, nhưng vô tình lại tu luyện thành tài, thay da đổi thịt, thoát khỏi thân phận thấp kém mà trở thành cung chủ cung Linh Thứu, có cả dàn harem tiền hô hậu ủng đằng sau.
Những ai yêu thích kiếm hiệp chắc chắn không thể không biết đến bộ "Lục mạch thần kiếm", hay còn gọi là "Thiên long bát bộ" - một trong những tác phẩm hay nhất của Kim Dung, tập hợp nhiều cao thủ nhất và cũng xuất hiện nhiều tuyến nhân vật đa dạng, phong phú nhất. "Thiên long bát bộ" ở đây chính là lấy cảm hứng từ "Bát bộ chúng " trong điển tích Phật giáo, 8 nhân vật điển hình của bộ truyện, với 8 tính cách khác nhau, đại diện cho Bát bộ chúng, trong đó hai người đứng đầu là Thiên và Long, vì thế mà hợp thành tên tác phẩm "Thiên long bát bộ".
Vậy "Bát bộ chúng " là gì? Trong Phật giáo, đó là 8 loài hữu tình trong nhân gian, có người tốt kẻ ác nhưng về sau đều được nhà Phật cảm hóa, tình nguyện trở thành những vị hộ vệ cho Phật pháp. 8 loài đó bao gồm:
- Thiên chúng (Deva): chính là những thực thể trên thiên giới, hay chúng ta còn gọi là thiên thần, đứng đầu Bát bộ, trên người tỏa ánh hào quang, mang trên mình hào khí quanh minh lỗi lạc, nhân hậu mà cũng vô cùng uy nghiêm. Đứng đầu Thiên chúng là Đế Thích (Indra trong thần thoại Hindu). Tiêu Phong - nhân vật trung tâm của Thiên long bát bộ, chính là ứng với vị này.
- Long chúng (Naga): chính là loài rồng hùng mạnh, vua của tất cả thủy tộc, thiên biến vạn hóa, có tài điều khiển mưa giông thời tiết, làm chủ các nguồn nước, chính vì thế mà được dân gian tôn thờ như một sinh vật cao quý, cũng được cho là đại diện của hoàng tộc. Nhân vật Đoàn Dự, thế tử nước Đại Lý, mang trong mình dòng máu hoàng gia, chính là đại diện cho loài này.
- Dạ Xoa (Yaksa): loài quỷ trong thần thoại Hindu, mặt mũi hung tợn, sức mạnh hơn người. Thường chia làm 2 loại: Dạ Xoa tốt, chỉ canh gác các kho báu và bảo vệ thiên nhiên, Dạ Xoa ác chuyên bắt người uống máu ăn thịt. Đứng đầu loài này là Thiên vương Tỳ Sa Môn. Loài sinh vật nửa thiện nửa ác như vậy, phù hợp với nhóm Tứ đại ác nhân trong truyện.
- Càn Thát Bà (Gandharva): vị Thần không ăn rượu thịt, chỉ lấy hương thơm làm thức ăn, là một trong những nhạc thần phục thị Đế Thích, trên thân tỏa ra mùi hương, lại có năng lực biến hóa khôn lường, rất đúng với kỹ năng hóa trang tài tình của nhân vật A Châu.
- A Tu La (Asura): Chủng loài có sức mạnh chỉ xếp sau thần thánh, thường thích gây chiến với các Deva. Là giống loài độc ác, tham lam, tính tình thì hiếu chiến, ích kỷ, hay gato với Deva, đương nhiên ứng với nhân vật Mộ Dung Phục hay ghen tị với Tiêu Phong rồi.
- Ca Lâu La (Garuda): Loài này thì đã kể nhiều rồi. Mệnh danh là vua của loài chim, hay còn gọi là Đại bàng Kim Sí Điểu, mạnh ngang thần thánh, thường thích bắt rồng để ăn thịt. mỗi ngày nó cần ăn một con rồng và 500 con rồng nhỏ. Đến khi mệnh tận, các con rồng nhả độc, không cách nào ăn tiếp nữa. Thế là Đại Bàng Kim Sí Điểu không ngừng bay lượn, bay đến đỉnh Kim Cang Luân để tận mệnh. Bởi nó một đời bắt rồng (rắn độc lớn) làm thức ăn, nên trong thân thể đã tồn trữ một lượng lớn khí độc, khi chết chất độc phát tán tự thiêu hủy chính bản thân mình, giống với kết cục của nhân vật Cưu Ma Trí, trong truyện luôn đối đầu với Long là Đoàn Dự, vì cuồng si võ học mà tự đánh mất đi vẻ tôn nghiêm của mình, cuối cùng tẩu hỏa nhập ma, một thân võ nghệ bản lĩnh cao cường coi như vứt ra cửa sổ, cũng may đã tỉnh ngộ vào phút cuối, gỡ gạc lại chút cảm tình trong mắt khán giả.
- Khẩn Na La (Kinnara): là sinh vật có âm thanh mỹ diệu, giỏi múa hát, là nhạc thần của Đế Thích, thường hay xuất hiện trong Pháp hội thuyết giảng Phật Pháp. Trong kinh Phật nói, Khẩn Na La nam thì đầu ngựa mình người, giỏi ca hát, nữ thì xinh đẹp, có khả năng khiến người ta bị rối loạn tâm trí, thích thú đến mê muội, thậm chí còn quyến rũ Phật tăng, cùng với Càn Thát Bà phục thị Đế Thích, cũng tương tự như là 2 chị em A Tử và A Châu có duyên nợ với Tiêu Phong vậy.
- Ma Hầu La Già (Mahoraga): là vị thần đầu rắn thân người, hay còn được mệnh danh là Địa long, được cho là loài ngu si trì độn, gặp nhiều vận đen, may nhờ tu luyện thành công mà thoát khỏi luân hồi, cũng là thoát được số kiếp của mình. Vị này cũng giống như nhân vật Hư Trúc, bản tính đần đần ngáo ngáo, nhưng vô tình lại tu luyện thành tài, thay da đổi thịt, thoát khỏi thân phận thấp kém mà trở thành cung chủ cung Linh Thứu, có cả dàn harem tiền hô hậu ủng đằng sau.
))))))
)) các đậu hũ nào có xem phim Lưu Ly khá nổi năm ngoái đọc qua bài này sẽ hiểu tại sao Bách Lân và La Hầu Kế Đô lại có yêu hận tình thù ghê gúm tới vậy