Fanpage Tam Hoa Tụ Đỉnh và Ngũ Khí Triều Nguyên

[pctrieu0812]

TAM HOA TỤ ĐỈNH và NGŨ KHÍ TRIỀU NGUYÊN ​

2 cụm từ Tam Hoa Tụ Đỉnh và Ngũ Khí Triều Nguyên xuất hiện nhiều trong các truyện tiên hiệp. Về phía Đạo giáo là một pháp môn tu hành , một trạng thái thể thức kì diệu.

Tam Hoa Tụ Đỉnh .

1. Khái Niệm
- Tam Hoa Tụ Đỉnh là pháp môn tu hành của Đạo Gia , là trạng thái của Tinh - Khí - Thần hợp nhất những nơi Thượng Đan Điền , Thượng Huỳnh Đình , Nê Hoàn Cung trên cơ thể.

2 . Đặc Trưng

a) Nhân Hoa: Luyện Tinh hóa Khí
Người vốn do sự hòa hợp của Tinh Huyết mà sinh sản cho nên Tinh là chuẩn tử của luân hồi. Kẻ tu tâm phải lìa hạ tiêu, tức là đường dẫn khí nằm trên bàng quang, chủ về phân biệt thanh trược (chỉ ra mà không vào). Có diệt trừ râm dục, có đoạn được râm căn thì Tinh mới đầy và Hoa Chì mới nở.

b) Địa Hoa: Luyện Khí hóa Thần
Người ta sống được là nhờ Khí, kẻ tu tâm phải lìa được trung tiêu, tức mạch dẫn khí nằm trong lằn trong bao tử. Không kinh sợ, không oán thù, giận hờn, ắt là Khí hòa thuận bình yên, đạo thông suốt, trung khí đủ thì không nghĩ đến ăn Hoa Bạc mới nở.

c) Thiên Hoa: Luyện Thần Phản Hư
Tinh Khí tuy đầy đủ song không có Thần ắt thân thể không có ánh sáng thì kể như chết, cho nên Thần là chủ tể. Kẻ tu tâm phải lìa thượng tiêu tức mạch dẫn khí nằm phía trên bao tử mới không chấp trước . Thần đầy tức không nghĩ tới ngủ, hồn trong lặng tỉnh táo ắt thoát xác trở về hư vô, vào cảnh giới hư không và Hoa Vàng mới nở.

Bởi vậy, người tu phải giữ trọn “Tinh, Khí, Thần” là ba món báu để luyện hầu đạt Đạo quả.Để đạt được trạng thái này, Con Người cần trải qua những khảo nghiệm của kiếp sinh, rất nhiều lý sự diễn ra đầy dẫy cám dỗ, hoặc là nỗi bi thương, tuyệt vọng đến cùng cực... để rồi sau những điều như thế, mọi chuyện diễn ra quanh người ấy đã chẳng còn gì có thể vướng bận nữa. Đây gọi là độ kiếp trên bước đường tu Đạo, chuyển hóa tâm thân một cách mạnh mẽ và vô cùng khắc nghiệt.

Ngũ Khí Triều Nguyên

1 Khái Niệm
- Ngũ Khí Triều Nguyên là pháp môn tu hành gia Đạo Gia dựa theo thuyết ngũ hành
- Ngũ Khí vận chuyển trong cơ thể người ứng với Ngũ hành , Kim-Mộc- Thủy- Hỏa- Thổ .

2. Đặc Trưng
Ngũ Hành gồm có:
Hành Mộc: ứng về phương Đông, với ngũ giới cấm là giới sát sinh, với ngũ luân là Đức Nhân, với ngũ tạng là buồng Gan nơi chứa Hồn.
Hành Kim: tương ứng với phương Tây, với ngũ giới cấm là giới du đạo, với ngũ luân là Đức Nghĩa, trong thân người là cái Phổi nơi chứa Phách.
Hành Thủy: ứng với phương Bắc, với ngũ giới cấm là rượu thịt, với ngũ luân là Đức Trí, trong người là trái Cật nơi chứa Tinh.
Hành Hỏa: ứng về phương Nam, với ngũ giới cấm là tà râm, với ngũ luân là Đức Lễ, trong thân người là Tim nơi chứa Thần.
Hành Thổ: ở giữa bốn Hành ứng với Tầng lớp trung tâm, với ngũ giới cấm là giới vọng ngữ, với ngũ luân là Đức Tín, trong thân người là Lá Lách nơi chứa Ý.

3 . Luận bàn

Bốn Hành: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa phải do nơi Đất (Thổ) mới lập thành.

Kim sanh từ Thổ, Mộc nhờ Thổ mà lớn, Thủy trong Đất mà ra, Hỏa dựa Thổ mà sáng. Vạn vật phải nhờ Thổ mới nuôi dưỡng, mới có thể sanh trưởng thành tựu. Càn là Trời là Dương, cũng như Khôn là Đất là Âm. Người xưa nói: “Trời sanh Đất nuôi”, công tác chính yếu trong sự nuôi dưỡng loài người và vạn vật là do Đất.

Trong ngũ luân gồm có “Nhân, Lễ, Nghĩa, Trí, Tín” mà Đức Tín thuộc Thổ. Nay một chữ Tín, Ta thấy nếu người ta không có Đức Tín ắt không đứng vững. Cho nên phải biết Tín là chủ của ngũ thường, mà Thổ giữ đất Tín nhiều nhất, trồng dưa đặng dưa, trồng đậu được đậu, tơ tóc chẳng sai, gieo giống gì mọc thứ nấy, tuyệt đối không dối trá thất Tín.

-Người tu hành không nóng nảy, căm thù, hờn giận, ắt là Hồn định can khí trong sạch tốt đẹp là Thanh Đế ở phương Đông thì Mộc khí triều nguyên.

- Không buồn rầu ắt Phách định là Bạch Đế ở phương Tây thì Kim khí đã triều nguyên.

- Không còn kinh khủng sợ sệt ắt Tinh định là Hắc Đế ở phương Bắc thì Thủy đã triều nguyên.

- Không còn buồn vui thái quá, ắt Thần định là Xích Đế ở phương Nam vì Hỏa đã triều nguyên.

- Không lo tính theo tham dục ắt Ý định là Tầng lớp trung tâm Hoàng Đế vì Thổ đã triều nguyên.

Trên đây là cái lý “TAM HOA TỤ ĐỈNH và NGŨ KHÍ TRIỀU NGUYÊN”. Nói cách khác, người luyện Đạo thì NGŨ HÀNH trở về NGŨ LÃO, TAM HOA hóa TAM THANH, quy hoàn bản thể vô cực đạt cứu cánh viên thông sống. Tu quả là không khó, giữ trọn TINH KHÍ THẦN, tồn NHÂN NGHĨA LỄ TRÍ TÍN. Không đau buồn, vui sướng, râm dục, giận hờn, ắt bản tính tự tại thành tựu được quả vị Kim-Tiên, tự nhiên siêu thoát ba cõi ra khỏi Ngũ Hành trần gian không có gì trói buộc được nữa!

----------
Bài viết được đăng mang tính tham khảo. Vui lòng thận trọng cân nhắc nếu làm theo.
Nguồn: Thiên Du Ký Pháp